王陽明說的肯定沒錯，這是談法的層面，這個是說人的自性本體存在。

但是呢，現實中，人人成為聖人太難，也不可能。所以，幾千年來，中國出的聖人不多。儒家，被認可的，也就孔子，孟子，王陽明。隱藏民間的暫不探討。

一個人的本體，自性，無善無惡的心之本體，大家都有，都存在，關鍵誰能開啟這個境界呢？

人從陰陽交合誕生的剎那開始，就接受了五行世界安排，然後出生，開始呼吸，開始衣食住行，接受教育，一切的，一切。都是按照這個世界規律，去運轉。

一般按照這個規律，每個人都有自己的心性，60億人，有60億個心性，大家各不同，你說你的道，我談我的法，爭論上下五千年，最終還是沒個統一，世界範圍內教派衝突，普通人之間的爭論，從來沒停止。

聖人的心性，是古今一樣，十方世界的聖人共一心，每個人超凡入聖後，也是找到了無善無惡之心，本性。就這麼簡單。

這些都是修行層面話題，靠文字，很難說的清楚。

就算你是頂級大學教授，背會世界一切書籍，但是，終究難開悟，難成聖人。

王陽明說:聖人之道，吾性自足。

孔子說:朝聞道，夕可死。

這些，不該作為普及，也沒辦法普及。如果說99.9999999%的人，都不會開悟，這太打擊人，容易被攻擊。

借用佛家的說法，還是學淨土宗吧，這條路，容易，大眾化可行，一句阿彌陀佛，自有佛祖來接引你去極樂世界！如果改學禪宗，那太難了，禪宗只適合最上乘根器者，上乘和中下層根器沒辦法讀懂，證悟，因為，禪宗佛法只是師徒之間以心印心，無有一實法可得。如同，孔子說:吾道以一貫之，這個一是什麼？很多人問了八萬年不可得。

同樣的，王陽明心學，這個人人可做聖人，也很難得，太難了，對於最上乘根器者，又太簡單了，因為，生而知之有，學而知之也可成。實際，心學，無有大小，無有難易，慧根深厚，拈花一笑，讀了王陽明四句教，剎那，也就懂了，懂了，至於懂了什麼？如人飲水冷暖自知。不可思議啊！妙不可言！

思考不可得，辯論不可得，非關文字，非關智商情商，非關學歷，三歲可懂，80歲難悟。這個聖人心性，就是如此，不可思議。無有大小，無有思考。

王陽明死後，心學被攻擊，懷疑，說假的，糊弄人的，要麼被定義成主觀唯心主義，如此對待聖人的絕學，只能嘆息！不過天道執行，自有安排，聖人之絕學，不會斷絕的，總有聖人再出現，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

就廣義的來講康德的哲學對於大眾更便於理解儘管語言是晦澀的。分析還是層層有理的。複製性比較高。

王陽明的心學是建立在理學上的。沒有理學基礎而談聖人很難。沒有強大的邏輯推理能力與學習中實踐能力積累也很難學，那種我明白但是無法像熱傳導一樣傳遞給你的心學。只能靠悟。複製屬性不高。基本要到不惑之年，學習才好。