無從查證，原綱目名估計也就說話習慣而已拔的就是垂柳樹，延伸意楊樹也樣可拔吧！我們也沒必要捨本逐末去探究個稍枝未節性問題。

魯智深倒拔垂楊柳，拔的是柳樹。

在中國古代，柳又稱為“楊”、“楊柳”泛指柳樹。《詩經·小雅·鹿鳴》裡寫道：“昔我往矣，楊柳依依。” 唐代溫庭筠 《題柳》詩：“楊柳千條拂面絲，緑煙金穗不勝收。” 宋代柳永的詞中也寫道：“楊柳岸曉風殘月”，明代楊慎 《錦津舟中對酒別劉善允》詩：“青青楊柳故鄉遙，渺渺徵人大荒去。”這些詩詞中的楊柳都指的是柳樹。單把柳樹稱為楊的也不在少數，白居易的《錢塘湖春行》“最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。”楊即指的是柳樹。

清代張英等奉敕康熙年間編撰而成的類書《淵鑑類函》中“楊柳”條目下諸多的古詩文例句中“楊柳”詞義均被解為“柳”。山東省會濟南市的泉水非常出名，號稱“泉城”，人們讚美泉城濟南的美景：“家家泉水，戶戶垂楊”，這裡所說的“垂楊”就是垂柳。

《水滸傳》寫於明代。古代楊柳連用一般就是指柳樹。我們知道柳樹中有直柳和垂柳兩種，唐代賀知章《詠柳》中有“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。”楊樹的樹枝沒有垂下的，因此垂楊柳也肯定是指柳樹。

綜上所述，魯智深倒拔垂楊柳，垂楊柳指的是柳樹。

這個故事發生在《水滸傳》第六回目《花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭侮辱白虎堂》裡，簡單概括來說魯智深聽到牆邊的綠楊樹上有一窩烏鴉整日聒噪吵鬧不停，素來喜歡安靜的他便上前去將綠楊樹連根拔起。這裡的垂楊柳我們通常認為是柳樹，電視劇林也是柳樹。但原著正文裡講的是綠楊樹。其實大家的理解沒有出差錯，確實指的是柳樹。之所以叫楊柳和中國的傳統以及一個故事有關。

首先，在中國古代楊柳一直並稱，不分家的。比如詩經裡雲：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”在《爾雅》以及《廣韻》等古籍裡也都有此類記載。並且，從這些典籍裡看，楊是柳的一種。古代所稱的楊，不是指現在的楊樹，而是一種葉窄如絲的柳樹。像戰國策裡的百步穿楊，《老殘遊記》裡的“家家泉水，戶戶垂楊”也都指的是柳樹。而現在的楊樹在古代叫做白楊。

此外，在民間傳說裡柳樹原本就是此稱謂，但隋煬帝楊廣在下江南時，正逢盛暑，有人便出主意說可以在運河兩岸栽種柳樹，一來可以令拉龍舟的縴夫乘涼，而來也可以讓馬匹吃草。隋煬帝大悅，不但命人栽種了柳樹，而且賜姓為楊，並稱為楊柳。楊是國姓，以顯示柳樹的地位。後來楊柳一詞便在民間傳了下來。

魯智深倒拔垂楊柳，拔的到底是楊樹還是柳樹？

這個問題只有《水滸傳》的作者可以肯定的說清楚。但我們可以用科學的道理分析。

第一，《水滸傳》寫的是中國山東、河南、江蘇一帶的故事。

第二，魯智深倒拔垂楊柳，說明兩點，一是魯智深的力氣大，二是垂楊柳的根系不深。

據此，我的判斷，魯智深拔的肯定是柳樹是沒有問題的，因為楊樹大部分枝條沒有下垂的，並且根系很深的，魯智深是把不出來的。究竟是哪一種柳樹呢，作者的一個“垂”字提供了線索，柳樹中枝條下垂的有垂柳、旱柳的變型絛柳和龍爪柳，那麼絛柳和龍爪柳在華北比較多，在山東一帶栽培比較多的枝條下垂的只有垂柳了。儘管垂柳根系發達，但常生長在水邊，根系比較淺，主根不深，因此魯智深是能拔出的。如果是旱柳、紅柳等根系深主幹發達，他是拔不出來的。因此《水滸傳》的作者就寫到“垂楊柳”這個樹種了，而沒有寫魯智深倒拔“紅柳”、“檉柳”等等。我的個人觀點魯智深拔出的是垂柳。

以上回答僅為個人觀點供參考。

魯智深倒拔垂楊柳，是古典名著《水滸傳》的一個故事。魯智深為教訓眾潑皮，用左手向下摟住樹幹，右手把住樹的上半截，腰往上一挺，竟將楊柳樹連根拔起。那麼，魯智深拔的到底是楊樹還是柳樹呢？

中國南方和北方對楊樹和柳樹的叫法有點亂。我們知道，楊樹喜歡乾燥，多生長在北方；柳樹喜歡暖溼，多生長在南方的水邊。在河岸等地方生長的多為柳樹，垂枝的，是柳樹最常見的品種。

那又為什麼會出現“垂楊柳”的叫法呢？據說，隋煬帝開鑿大運河，南巡時因運河兩岸的柳樹給他遮陰，高興之餘，給柳樹賜姓為“楊”（隋朝皇帝姓氏），所以，柳樹也稱“楊柳”。古詩文經常出現的“楊柳”，其實就是柳樹！由此，我們可以推斷，魯智深拔的是柳樹，而不是楊樹。