我看過的最好的書是美國學者R.特里爾寫的《毛澤東傳》90年代初出版的中文版 當時的中文版比之原版 有了很多可以理解的刪節 譯得有些繞口 註釋與引用方面都不夠全和細 但敘述方法和思想深度給我以深刻印象 後來輾轉中不知遺失何處了 直到09年初 我在一家書店發現了同一著作人的新版《毛澤東傳》大紅的封面 印著主人公陷入深思的黑色頭像 如獲至寶和甘霖 立即迎回入冊 10年以來 我反覆細讀了5遍以上 遇到不解處 還查尋不同的書籍或報道來研究 印證 還讀了國內很多相關的傳記和回憶 實在學了很多 很有教益 特里爾在新版裡增加了很多後來解密的檔案和資料 也吸收了一些其它觀點和成果 其豐富性 史料性 趣味性 可讀性 是我極其欣賞的 尤其是作者以一個西方嚴肅的學者對一個東方歷史巨人的幽默的 細膩的 深刻的 俏皮的 極富想象力和智識的 但絕不缺乏批判與理性的解讀能力 使我讚歎不已 其學風 其品質 其能力 使我多年以來受益匪淺 即使現在 我也時常靠在床頭 讀上其中的一兩個章節 讓文字帶我進入那偉人的境界 戰爭的硝煙 歷史的風雲

我讀過最好的書是《道德經》。

因為《道德經》及莊子，讓我從悲觀到樂觀。

我是一個自卑的人，一直到我45歲，到政協工作之後。一次偶然的機會，我從手機上聽一個講座，然後認真讀一本書開始從一個悲觀主義者變成樂觀主義者。

童年時代，在農村小學讀書時，可能是因為年齡小，沒有分別心，或者是身邊的人也和自己境況差不多，所以沒有感覺到自自卑，童年時代很快樂，無憂無慮。

產生自卑心是從初中開始的，因為出生於農村，經濟條件不好，衣食住行等都不如縣城的孩子，和縣城的同學相比較，感覺自己視野不開闊，沒有人家見識廣，知道的事情少、本來就性格內向，再加上自己很多方面都不如人家，心中有了一些自卑，當然班上也有很多農村來的，情況和自己差不多，心理也有一些安慰，在縣城一中一讀就是6年，1986年考入昆明大學，我們班只有我一個是農村人，相比之下，更是自卑，還算好，我也有一套戰勝自卑的法寶，就是刻苦學習，用學習成績表明自己不差，實踐證明，經過努力有很多東西是可以彌補的。比如，學習方面經過一段時間之後，我證明我的智力不比他們差，但也有一些東西是改變不了的，比如：由於戶籍、家族背景等因素，我還是隻能回到我出生的縣工作，那些同學生在昆明，就業自然也在昆明。

工作之後，我在工作方面不挑剔，凡事認真做好，經過多年的努力奮鬥，工作取得一些成效，自己也擔任一個小領導，算是對自己有點安慰。但內心還是悲觀，對社會上的很多事，持悲觀的看法，比如對於“是非、對錯、美醜、禍福、義利、名利、生死等人生關鍵詞的理解持悲觀態度。

2013年，我到縣政協民宗法制委工作後，有了一些空餘時間，我開始專注於讀一些傳統經典書。我先讀老子的《道德經》，其實，我在年輕時早已買了一本《道德經》，讀不懂，就放書櫃了。現在來重讀還是難於讀懂，但由於人到中年，加上自己的閱歷，基本能夠理解其中的一些道理了，但總體的精神實質的東西還是不懂。

2015年，一個機緣巧合，我縣森林防火形勢不好，縣上要求各單位到農村去防火值班，這是一件很無聊的事，一整天就座在村口搭一個帳棚守著。由於無聊，我手機上下載了《酷我聽書》並下載了一些收聽內容，其中一個就是，臺灣大學教授傅佩榮的《老莊智慧》。聽了這些講座，心裡受到很大振動，我的內心豁然開朗。

原來我們執著追求的東西，如功名利祿都是一些世俗的價值觀，當我們執著於這些東西時，有了一些，還想要更多，比不過別人就悲觀失望，覺得這樣沒別人多、那樣比別人少，陷在名利場上打轉轉，跳不出來。透過聽講座、再重讀《道德經》《莊子》這兩本書，我的思想得到了昇華，我的思想超越了“是非、對錯、美醜、禍福、義利、名利等世俗標準，思想境界開闊了，人就變得樂觀起來，從此，我變成一個樂觀主義者，沒有什麼想不通的事、沒有什麼看不慣的東西了。

《道德經》，只有5000字，分81章，每一章是相對獨立的觀點，每一章節老子只講了他觀察事物得出的結論，省去論證過程，這是我們現代人難於理解的重要原因。

要讀懂老子，要先讀懂莊子，因為老子是博士生導師、莊子是博士，老子提出觀點、提出結論、莊子專門來解讀這些觀點。老莊是天生的一對，後來就再也沒有出現過像莊子一樣的學生了。

國學經典對人的啟迪很是方方面面的，正如易中天先生說的，“《老子》一書的精華是辯證法。是由軍事辯證法而政治辯證法，由政治辯證法而哲學辯證法，最後在華人長期的社會實踐中，逐步變成了一種生活辯證法。

老子的思想可以有不同的用處：用於學術，可以發展為思辨哲學；用於軍事，可以發展為戰略方針；用於政治，可以發展為鬥爭策略；用於生活，可以發展為生存智慧。

《莊子》一書的核心價值，人個的生命與自由。世界上什麼最可寶貴，什麼最有價值。什麼最可寶貴呢？生命。什麼最有價值呢？自由。這兩個問題合起來，就可以表述為這樣一句話：人最寶貴的是生命，生命的價值在於自由。個性獨立的自由追求。