先談談----------------走姿:
走路時用大踏步的方式進行的人,其身體非常健康而善良,此種人十分好勝而頑固。
走路姿態非常柔弱的人,精神也十分衰弱,即使他的體格很健壯。當他一遇到精神上的打擊,就立刻崩潰。
拖著鞋子走路的人,抑或說是鞋跟磨損較嚴重的人,缺乏積極性,不喜歡變化,此外亦無特殊才能,在命運方面容易受阻。
不過,由足腳力學的觀點來看,此種姿態在醫學上有重大意義,關於這一點我們將在後面加以詳細介紹 。
以小快步伐行走的人性情急躁,或許是由於腿短的原因所致。不過,走得快的話,心情自然較為急迫。“先悲而後泣,後泣而先悲”,悲與泣是有因果關係的。
與小快步相反,愛邁大步且順一直線悠哉遊哉步行的人,如果是女人這樣走路,那麼她的獨立心很強,而且不太顧家。
行進時步伐零亂的人,其神經不太健全,通常會背叛其親長,或遭到破產的命運。
一面走路一面回頭看的人,其猜忌心與妒嫉心特別強烈。
步行時上身很小擺動的人,為長壽之相。同時,這種人也較具有蓄財之心。
走路時將身體往前弓的人,在其往後的命運中的運勢不會太好。
走路時把右肩抬起來的人,是權威主義者。古代時的官吏或教師大多屬於此類。
不抓吊環,而僅抓環上的皮革的人,可說是潔癖家,他覺得環圈任何人都拉 ,一定有細菌。他也是位欲意極強的人。
只用指尖勾住吊環的人,其獨立自主心極強。如果是男性,他個性比較高傲 ,雖然他有時也聽別人的話,但決不附和雷同。
緊握吊環的人,喜歡將手與吊環完全接觸,如此他可獲得掌握感。他的獨佔欲比他人加倍強烈,同時他也十分希求安定。
一個人一隻手抓兩個吊環的人,其依賴心很強,或是意志薄弱的人,或是他已非常疲勞了。
用指尖捏著吊環,無論電車如何晃動,他都站得極穩,他的手指只不過是形式上的抓抓而已。
他是非常慎重的人,不太依賴別人,同時作任何事都是考慮得很周到。
雖然抓住了吊環,但手卻不停的在動的人,是有神經質的人,也表示出他內心十分不穩定。
然後是------------站姿
1、垂手式。是最基本的站姿。它要求上半身挺胸、立腰、收腹、精神飽滿,雙肩平齊、舒展,雙臂自然下垂,雙手放在身體兩側,頭正,兩眼平視,嘴微閉,下頜微收,面帶笑容;下半身雙腿應靠攏,兩腿關節與髖關節展直,雙腳呈“V”字型,身體重心落在兩腳中間。
一般用於較為正式的場合,如參加企業的重要慶典、聆聽貴賓的講話、商務談判後的合影等。
2、握手式。主要用於女士。是在基本站姿的基礎上,雙手搭握,稍向上提,放於小腹前。雙腳也可以前後略分開:一隻腳略前,一隻腳略後,前腳的腳跟稍稍向後腳的腳背處靠攏。
男士有時也可以採用這種姿態,但兩腳要略微分開。可用於的禮儀迎客,也可用於前臺的站立服務。
站立時不要過於隨便,駝背、塌腰、聳肩、兩眼左右斜視、雙腿彎曲或不停顫抖以免影響站姿的美觀。
站著與別人談話時,要面向對方,保持一定距離,太遠或太近(特別是對異性)都不禮貌。
姿勢要站正,上身可以稍稍前傾,以示謙恭,但身斜體歪、兩腿叉開很大距離、兩腿交叉或倚牆靠桌、手扶椅背、雙手插腰、以手抱胸等都是不雅觀和失禮的姿態,這樣會破壞自己的形象。兩腿交叉站立的姿勢,是十分不雅的,這是一種輕浮的舉動,極不嚴肅。手插在腰間,是一種含有表示權威和進犯意識的姿勢,如在男女之間還有“性的侵略”的意識。
正式場合,雙手也不能插在衣袋中,實在有必要時可單手插入衣袋,但時間不宜過長。以手抱胸的姿勢,表示的是不安或敵意,也包含“我對你的看法不能苟同”的意思,在與使用者的交往中,是不宜出現的。
最後是--------------坐姿
優雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的資訊,同時也顯示出高雅莊重的良好風範,要符合端莊、文雅、得體、大方的整體要求。
我們經常會見到一些不雅緻的坐法,比如兩腿叉開,腿在地上抖個不停,而且腿還蹺的老高,這時無論你穿什麼樣的衣服、褲子或裙子,都不能這樣做。
女士應在站立的姿態上,後腿能夠碰到椅子,輕輕坐下來,兩個膝蓋一定要並起來,腿可以放中間或放兩邊。
如果想蹺腿,兩腿需是合併的,假如你穿著的裙子較短時一定要小心蓋住。特別是一些經常走動工作或要上高臺坐下的女士,都不適合穿太短的裙子,並且不能兩腿分開。男士坐的時候膝部可以分開一點,但不要超過肩寬,也不能兩腿叉開,半躺在椅子裡。
入座時的基本要求有:
在別人之後入座。
出於禮貌,和客人一起入座或同時入座時,要分清尊卑,先請對方入座,自己不要搶先入座。
從座位左側入座。如果條件允許,在就座時最好從座椅的左側接近它。這樣做,是一種禮貌,而且也容易就座。
向周圍的人致意。在就座時,如果附近坐著熟人,應該主動跟對方打招呼。
即使不認識,也應該先點點頭。在公共場合,要想坐在別人身旁,還必須徵得對方的允許。還要放輕動作,不要使座椅亂響。
以背部接近座椅。在別人面前就座,最好背對著自己的座椅,這樣就不至於背對著對方。得體的做法是:先側身走近座椅,背對著站立,右腿後退一點,以小腿確認一下座椅的位置,然後隨勢坐下。
必要時,用一隻手扶著座椅的把手。
離座時的基本要求有:
事先說明。離開座椅時,身邊如果有人在座,應該用語言或動作向對方先示意,隨後再站起身來。
注意先後。和別人同時離座,要注意起身的先後次序。地位低於對方時,應該稍後離座。地位高於對方時,可以首先離座。
雙方身份相似時,可以同時起身離座。
起身緩慢。起身離座時,最好動作輕緩,不要“拖泥帶水”,弄響座椅,或將椅墊、椅罩弄得掉在地上。
從左離開。和“左入”一樣,“左出”也是一種禮節
---------------------------感受
在現代社會,禮儀已經上升到我們的第二張臉。
試想一下,一個穿著得體、妝面精緻的女士如果言行舉止粗俗、不得體,那麼她的形象仍然是非常失敗的。
禮儀,顧名思義,禮,是自己對別人的尊重、禮貌;而儀,就是透過某種具體的方式將其表達出來。所以,禮儀是一定需要某種形式和規則的。
人的一舉一動、一言一行無不反映出她的素質、教養和身份,下面重點說說最基本的站姿、坐姿和握手
拖著鞋子走路的人,抑或說是鞋跟磨損較嚴重的人,缺乏積極性,不喜歡變化,此外亦無特殊才能,在命運方面容易受阻。不過,由足腳力學的觀點來看,此種姿態在醫學上有重大意義,關於這一點我們將在後面加以詳細介紹 。
。
先談談----------------走姿:
走路時用大踏步的方式進行的人,其身體非常健康而善良,此種人十分好勝而頑固。
走路姿態非常柔弱的人,精神也十分衰弱,即使他的體格很健壯。當他一遇到精神上的打擊,就立刻崩潰。
拖著鞋子走路的人,抑或說是鞋跟磨損較嚴重的人,缺乏積極性,不喜歡變化,此外亦無特殊才能,在命運方面容易受阻。
不過,由足腳力學的觀點來看,此種姿態在醫學上有重大意義,關於這一點我們將在後面加以詳細介紹 。
以小快步伐行走的人性情急躁,或許是由於腿短的原因所致。不過,走得快的話,心情自然較為急迫。“先悲而後泣,後泣而先悲”,悲與泣是有因果關係的。
與小快步相反,愛邁大步且順一直線悠哉遊哉步行的人,如果是女人這樣走路,那麼她的獨立心很強,而且不太顧家。
行進時步伐零亂的人,其神經不太健全,通常會背叛其親長,或遭到破產的命運。
一面走路一面回頭看的人,其猜忌心與妒嫉心特別強烈。
步行時上身很小擺動的人,為長壽之相。同時,這種人也較具有蓄財之心。
走路時將身體往前弓的人,在其往後的命運中的運勢不會太好。
走路時把右肩抬起來的人,是權威主義者。古代時的官吏或教師大多屬於此類。
不抓吊環,而僅抓環上的皮革的人,可說是潔癖家,他覺得環圈任何人都拉 ,一定有細菌。他也是位欲意極強的人。
只用指尖勾住吊環的人,其獨立自主心極強。如果是男性,他個性比較高傲 ,雖然他有時也聽別人的話,但決不附和雷同。
緊握吊環的人,喜歡將手與吊環完全接觸,如此他可獲得掌握感。他的獨佔欲比他人加倍強烈,同時他也十分希求安定。
一個人一隻手抓兩個吊環的人,其依賴心很強,或是意志薄弱的人,或是他已非常疲勞了。
用指尖捏著吊環,無論電車如何晃動,他都站得極穩,他的手指只不過是形式上的抓抓而已。
他是非常慎重的人,不太依賴別人,同時作任何事都是考慮得很周到。
雖然抓住了吊環,但手卻不停的在動的人,是有神經質的人,也表示出他內心十分不穩定。
然後是------------站姿
1、垂手式。是最基本的站姿。它要求上半身挺胸、立腰、收腹、精神飽滿,雙肩平齊、舒展,雙臂自然下垂,雙手放在身體兩側,頭正,兩眼平視,嘴微閉,下頜微收,面帶笑容;下半身雙腿應靠攏,兩腿關節與髖關節展直,雙腳呈“V”字型,身體重心落在兩腳中間。
一般用於較為正式的場合,如參加企業的重要慶典、聆聽貴賓的講話、商務談判後的合影等。
2、握手式。主要用於女士。是在基本站姿的基礎上,雙手搭握,稍向上提,放於小腹前。雙腳也可以前後略分開:一隻腳略前,一隻腳略後,前腳的腳跟稍稍向後腳的腳背處靠攏。
男士有時也可以採用這種姿態,但兩腳要略微分開。可用於的禮儀迎客,也可用於前臺的站立服務。
站立時不要過於隨便,駝背、塌腰、聳肩、兩眼左右斜視、雙腿彎曲或不停顫抖以免影響站姿的美觀。
站著與別人談話時,要面向對方,保持一定距離,太遠或太近(特別是對異性)都不禮貌。
姿勢要站正,上身可以稍稍前傾,以示謙恭,但身斜體歪、兩腿叉開很大距離、兩腿交叉或倚牆靠桌、手扶椅背、雙手插腰、以手抱胸等都是不雅觀和失禮的姿態,這樣會破壞自己的形象。兩腿交叉站立的姿勢,是十分不雅的,這是一種輕浮的舉動,極不嚴肅。手插在腰間,是一種含有表示權威和進犯意識的姿勢,如在男女之間還有“性的侵略”的意識。
正式場合,雙手也不能插在衣袋中,實在有必要時可單手插入衣袋,但時間不宜過長。以手抱胸的姿勢,表示的是不安或敵意,也包含“我對你的看法不能苟同”的意思,在與使用者的交往中,是不宜出現的。
最後是--------------坐姿
優雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的資訊,同時也顯示出高雅莊重的良好風範,要符合端莊、文雅、得體、大方的整體要求。
我們經常會見到一些不雅緻的坐法,比如兩腿叉開,腿在地上抖個不停,而且腿還蹺的老高,這時無論你穿什麼樣的衣服、褲子或裙子,都不能這樣做。
女士應在站立的姿態上,後腿能夠碰到椅子,輕輕坐下來,兩個膝蓋一定要並起來,腿可以放中間或放兩邊。
如果想蹺腿,兩腿需是合併的,假如你穿著的裙子較短時一定要小心蓋住。特別是一些經常走動工作或要上高臺坐下的女士,都不適合穿太短的裙子,並且不能兩腿分開。男士坐的時候膝部可以分開一點,但不要超過肩寬,也不能兩腿叉開,半躺在椅子裡。
入座時的基本要求有:
在別人之後入座。
出於禮貌,和客人一起入座或同時入座時,要分清尊卑,先請對方入座,自己不要搶先入座。
從座位左側入座。如果條件允許,在就座時最好從座椅的左側接近它。這樣做,是一種禮貌,而且也容易就座。
向周圍的人致意。在就座時,如果附近坐著熟人,應該主動跟對方打招呼。
即使不認識,也應該先點點頭。在公共場合,要想坐在別人身旁,還必須徵得對方的允許。還要放輕動作,不要使座椅亂響。
以背部接近座椅。在別人面前就座,最好背對著自己的座椅,這樣就不至於背對著對方。得體的做法是:先側身走近座椅,背對著站立,右腿後退一點,以小腿確認一下座椅的位置,然後隨勢坐下。
必要時,用一隻手扶著座椅的把手。
離座時的基本要求有:
事先說明。離開座椅時,身邊如果有人在座,應該用語言或動作向對方先示意,隨後再站起身來。
注意先後。和別人同時離座,要注意起身的先後次序。地位低於對方時,應該稍後離座。地位高於對方時,可以首先離座。
雙方身份相似時,可以同時起身離座。
起身緩慢。起身離座時,最好動作輕緩,不要“拖泥帶水”,弄響座椅,或將椅墊、椅罩弄得掉在地上。
從左離開。和“左入”一樣,“左出”也是一種禮節
---------------------------感受
在現代社會,禮儀已經上升到我們的第二張臉。
試想一下,一個穿著得體、妝面精緻的女士如果言行舉止粗俗、不得體,那麼她的形象仍然是非常失敗的。
禮儀,顧名思義,禮,是自己對別人的尊重、禮貌;而儀,就是透過某種具體的方式將其表達出來。所以,禮儀是一定需要某種形式和規則的。
人的一舉一動、一言一行無不反映出她的素質、教養和身份,下面重點說說最基本的站姿、坐姿和握手
先談談----------------走姿:
走路時用大踏步的方式進行的人,其身體非常健康而善良,此種人十分好勝而頑固。
走路姿態非常柔弱的人,精神也十分衰弱,即使他的體格很健壯。當他一遇到精神上的打擊,就立刻崩潰。
拖著鞋子走路的人,抑或說是鞋跟磨損較嚴重的人,缺乏積極性,不喜歡變化,此外亦無特殊才能,在命運方面容易受阻。不過,由足腳力學的觀點來看,此種姿態在醫學上有重大意義,關於這一點我們將在後面加以詳細介紹 。
以小快步伐行走的人性情急躁,或許是由於腿短的原因所致。不過,走得快的話,心情自然較為急迫。“先悲而後泣,後泣而先悲”,悲與泣是有因果關係的。
與小快步相反,愛邁大步且順一直線悠哉遊哉步行的人,如果是女人這樣走路,那麼她的獨立心很強,而且不太顧家。
行進時步伐零亂的人,其神經不太健全,通常會背叛其親長,或遭到破產的命運。
一面走路一面回頭看的人,其猜忌心與妒嫉心特別強烈。
步行時上身很小擺動的人,為長壽之相。同時,這種人也較具有蓄財之心。
走路時將身體往前弓的人,在其往後的命運中的運勢不會太好。
走路時把右肩抬起來的人,是權威主義者。古代時的官吏或教師大多屬於此類。
不抓吊環,而僅抓環上的皮革的人,可說是潔癖家,他覺得環圈任何人都拉 ,一定有細菌。他也是位欲意極強的人。
只用指尖勾住吊環的人,其獨立自主心極強。如果是男性,他個性比較高傲 ,雖然他有時也聽別人的話,但決不附和雷同。
緊握吊環的人,喜歡將手與吊環完全接觸,如此他可獲得掌握感。他的獨佔欲比他人加倍強烈,同時他也十分希求安定。
一個人一隻手抓兩個吊環的人,其依賴心很強,或是意志薄弱的人,或是他已非常疲勞了。
用指尖捏著吊環,無論電車如何晃動,他都站得極穩,他的手指只不過是形式上的抓抓而已。
他是非常慎重的人,不太依賴別人,同時作任何事都是考慮得很周到。
雖然抓住了吊環,但手卻不停的在動的人,是有神經質的人,也表示出他內心十分不穩定。
然後是------------站姿
1、垂手式。是最基本的站姿。它要求上半身挺胸、立腰、收腹、精神飽滿,雙肩平齊、舒展,雙臂自然下垂,雙手放在身體兩側,頭正,兩眼平視,嘴微閉,下頜微收,面帶笑容;下半身雙腿應靠攏,兩腿關節與髖關節展直,雙腳呈“V”字型,身體重心落在兩腳中間。
一般用於較為正式的場合,如參加企業的重要慶典、聆聽貴賓的講話、商務談判後的合影等。
2、握手式。主要用於女士。是在基本站姿的基礎上,雙手搭握,稍向上提,放於小腹前。雙腳也可以前後略分開:一隻腳略前,一隻腳略後,前腳的腳跟稍稍向後腳的腳背處靠攏。
男士有時也可以採用這種姿態,但兩腳要略微分開。可用於的禮儀迎客,也可用於前臺的站立服務。
站立時不要過於隨便,駝背、塌腰、聳肩、兩眼左右斜視、雙腿彎曲或不停顫抖以免影響站姿的美觀。
站著與別人談話時,要面向對方,保持一定距離,太遠或太近(特別是對異性)都不禮貌。
姿勢要站正,上身可以稍稍前傾,以示謙恭,但身斜體歪、兩腿叉開很大距離、兩腿交叉或倚牆靠桌、手扶椅背、雙手插腰、以手抱胸等都是不雅觀和失禮的姿態,這樣會破壞自己的形象。兩腿交叉站立的姿勢,是十分不雅的,這是一種輕浮的舉動,極不嚴肅。手插在腰間,是一種含有表示權威和進犯意識的姿勢,如在男女之間還有“性的侵略”的意識。
正式場合,雙手也不能插在衣袋中,實在有必要時可單手插入衣袋,但時間不宜過長。以手抱胸的姿勢,表示的是不安或敵意,也包含“我對你的看法不能苟同”的意思,在與使用者的交往中,是不宜出現的。
最後是--------------坐姿
優雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的資訊,同時也顯示出高雅莊重的良好風範,要符合端莊、文雅、得體、大方的整體要求。
我們經常會見到一些不雅緻的坐法,比如兩腿叉開,腿在地上抖個不停,而且腿還蹺的老高,這時無論你穿什麼樣的衣服、褲子或裙子,都不能這樣做。
女士應在站立的姿態上,後腿能夠碰到椅子,輕輕坐下來,兩個膝蓋一定要並起來,腿可以放中間或放兩邊。
如果想蹺腿,兩腿需是合併的,假如你穿著的裙子較短時一定要小心蓋住。特別是一些經常走動工作或要上高臺坐下的女士,都不適合穿太短的裙子,並且不能兩腿分開。男士坐的時候膝部可以分開一點,但不要超過肩寬,也不能兩腿叉開,半躺在椅子裡。
入座時的基本要求有:
在別人之後入座。
出於禮貌,和客人一起入座或同時入座時,要分清尊卑,先請對方入座,自己不要搶先入座。
從座位左側入座。如果條件允許,在就座時最好從座椅的左側接近它。這樣做,是一種禮貌,而且也容易就座。
向周圍的人致意。在就座時,如果附近坐著熟人,應該主動跟對方打招呼。
即使不認識,也應該先點點頭。在公共場合,要想坐在別人身旁,還必須徵得對方的允許。還要放輕動作,不要使座椅亂響。
以背部接近座椅。在別人面前就座,最好背對著自己的座椅,這樣就不至於背對著對方。得體的做法是:先側身走近座椅,背對著站立,右腿後退一點,以小腿確認一下座椅的位置,然後隨勢坐下。
必要時,用一隻手扶著座椅的把手。
離座時的基本要求有:
事先說明。離開座椅時,身邊如果有人在座,應該用語言或動作向對方先示意,隨後再站起身來。
注意先後。和別人同時離座,要注意起身的先後次序。地位低於對方時,應該稍後離座。地位高於對方時,可以首先離座。
雙方身份相似時,可以同時起身離座。
起身緩慢。起身離座時,最好動作輕緩,不要“拖泥帶水”,弄響座椅,或將椅墊、椅罩弄得掉在地上。
從左離開。和“左入”一樣,“左出”也是一種禮節
---------------------------感受
在現代社會,禮儀已經上升到我們的第二張臉。
試想一下,一個穿著得體、妝面精緻的女士如果言行舉止粗俗、不得體,那麼她的形象仍然是非常失敗的。
禮儀,顧名思義,禮,是自己對別人的尊重、禮貌;而儀,就是透過某種具體的方式將其表達出來。所以,禮儀是一定需要某種形式和規則的。
人的一舉一動、一言一行無不反映出她的素質、教養和身份,下面重點說說最基本的站姿、坐姿和握手
先談談----------------走姿:
走路時用大踏步的方式進行的人,其身體非常健康而善良,此種人十分好勝而頑固。
走路姿態非常柔弱的人,精神也十分衰弱,即使他的體格很健壯。當他一遇到精神上的打擊,就立刻崩潰。
拖著鞋子走路的人,抑或說是鞋跟磨損較嚴重的人,缺乏積極性,不喜歡變化,此外亦無特殊才能,在命運方面容易受阻。不過,由足腳力學的觀點來看,此種姿態在醫學上有重大意義,關於這一點我們將在後面加以詳細介紹 。
以小快步伐行走的人性情急躁,或許是由於腿短的原因所致。不過,走得快的話,心情自然較為急迫。“先悲而後泣,後泣而先悲”,悲與泣是有因果關係的。
與小快步相反,愛邁大步且順一直線悠哉遊哉步行的人,如果是女人這樣走路,那麼她的獨立心很強,而且不太顧家。
行進時步伐零亂的人,其神經不太健全,通常會背叛其親長,或遭到破產的命運。
一面走路一面回頭看的人,其猜忌心與妒嫉心特別強烈。
步行時上身很小擺動的人,為長壽之相。同時,這種人也較具有蓄財之心。
走路時將身體往前弓的人,在其往後的命運中的運勢不會太好。
走路時把右肩抬起來的人,是權威主義者。古代時的官吏或教師大多屬於此類。
不抓吊環,而僅抓環上的皮革的人,可說是潔癖家,他覺得環圈任何人都拉 ,一定有細菌。他也是位欲意極強的人。
只用指尖勾住吊環的人,其獨立自主心極強。如果是男性,他個性比較高傲 ,雖然他有時也聽別人的話,但決不附和雷同。
緊握吊環的人,喜歡將手與吊環完全接觸,如此他可獲得掌握感。他的獨佔欲比他人加倍強烈,同時他也十分希求安定。
一個人一隻手抓兩個吊環的人,其依賴心很強,或是意志薄弱的人,或是他已非常疲勞了。
用指尖捏著吊環,無論電車如何晃動,他都站得極穩,他的手指只不過是形式上的抓抓而已。
他是非常慎重的人,不太依賴別人,同時作任何事都是考慮得很周到。
雖然抓住了吊環,但手卻不停的在動的人,是有神經質的人,也表示出他內心十分不穩定。
然後是------------站姿
1、垂手式。是最基本的站姿。它要求上半身挺胸、立腰、收腹、精神飽滿,雙肩平齊、舒展,雙臂自然下垂,雙手放在身體兩側,頭正,兩眼平視,嘴微閉,下頜微收,面帶笑容;下半身雙腿應靠攏,兩腿關節與髖關節展直,雙腳呈“V”字型,身體重心落在兩腳中間。
一般用於較為正式的場合,如參加企業的重要慶典、聆聽貴賓的講話、商務談判後的合影等。
2、握手式。主要用於女士。是在基本站姿的基礎上,雙手搭握,稍向上提,放於小腹前。雙腳也可以前後略分開:一隻腳略前,一隻腳略後,前腳的腳跟稍稍向後腳的腳背處靠攏。
男士有時也可以採用這種姿態,但兩腳要略微分開。可用於的禮儀迎客,也可用於前臺的站立服務。
站立時不要過於隨便,駝背、塌腰、聳肩、兩眼左右斜視、雙腿彎曲或不停顫抖以免影響站姿的美觀。
站著與別人談話時,要面向對方,保持一定距離,太遠或太近(特別是對異性)都不禮貌。
姿勢要站正,上身可以稍稍前傾,以示謙恭,但身斜體歪、兩腿叉開很大距離、兩腿交叉或倚牆靠桌、手扶椅背、雙手插腰、以手抱胸等都是不雅觀和失禮的姿態,這樣會破壞自己的形象。兩腿交叉站立的姿勢,是十分不雅的,這是一種輕浮的舉動,極不嚴肅。手插在腰間,是一種含有表示權威和進犯意識的姿勢,如在男女之間還有“性的侵略”的意識。
正式場合,雙手也不能插在衣袋中,實在有必要時可單手插入衣袋,但時間不宜過長。以手抱胸的姿勢,表示的是不安或敵意,也包含“我對你的看法不能苟同”的意思,在與使用者的交往中,是不宜出現的。
最後是--------------坐姿
優雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的資訊,同時也顯示出高雅莊重的良好風範,要符合端莊、文雅、得體、大方的整體要求。
我們經常會見到一些不雅緻的坐法,比如兩腿叉開,腿在地上抖個不停,而且腿還蹺的老高,這時無論你穿什麼樣的衣服、褲子或裙子,都不能這樣做。
女士應在站立的姿態上,後腿能夠碰到椅子,輕輕坐下來,兩個膝蓋一定要並起來,腿可以放中間或放兩邊。
如果想蹺腿,兩腿需是合併的,假如你穿著的裙子較短時一定要小心蓋住。特別是一些經常走動工作或要上高臺坐下的女士,都不適合穿太短的裙子,並且不能兩腿分開。男士坐的時候膝部可以分開一點,但不要超過肩寬,也不能兩腿叉開,半躺在椅子裡。
入座時的基本要求有:
在別人之後入座。
出於禮貌,和客人一起入座或同時入座時,要分清尊卑,先請對方入座,自己不要搶先入座。
從座位左側入座。如果條件允許,在就座時最好從座椅的左側接近它。這樣做,是一種禮貌,而且也容易就座。
向周圍的人致意。在就座時,如果附近坐著熟人,應該主動跟對方打招呼。
即使不認識,也應該先點點頭。在公共場合,要想坐在別人身旁,還必須徵得對方的允許。還要放輕動作,不要使座椅亂響。
以背部接近座椅。在別人面前就座,最好背對著自己的座椅,這樣就不至於背對著對方。得體的做法是:先側身走近座椅,背對著站立,右腿後退一點,以小腿確認一下座椅的位置,然後隨勢坐下。
必要時,用一隻手扶著座椅的把手。
離座時的基本要求有:
事先說明。離開座椅時,身邊如果有人在座,應該用語言或動作向對方先示意,隨後再站起身來。
注意先後。和別人同時離座,要注意起身的先後次序。地位低於對方時,應該稍後離座。地位高於對方時,可以首先離座。
雙方身份相似時,可以同時起身離座。
起身緩慢。起身離座時,最好動作輕緩,不要“拖泥帶水”,弄響座椅,或將椅墊、椅罩弄得掉在地上。
從左離開。和“左入”一樣,“左出”也是一種禮節
---------------------------感受
在現代社會,禮儀已經上升到我們的第二張臉。
試想一下,一個穿著得體、妝面精緻的女士如果言行舉止粗俗、不得體,那麼她的形象仍然是非常失敗的。
禮儀,顧名思義,禮,是自己對別人的尊重、禮貌;而儀,就是透過某種具體的方式將其表達出來。所以,禮儀是一定需要某種形式和規則的。
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