幕後花絮：111 馬少驊：“戲瘋”角色投入 片場全用河南話早已聽說馬少驊演戲很認真，被人戲稱“戲瘋”， 在《外鄉人》中，同樣可以感受到他認真真誠拍戲的風采。在戲中飾演河南外鄉人謝長髮的馬少驊，全部用河南方言演出，為了說好河南方言，馬少驊找不同的河南 人聊天，向他們學習河南方言。戲中河南話演出的馬少驊，由於對角色的投入，劇組現場跟人聊天也說起了河南話，儼然一個地道的河南人。 222 最累的電視劇電視劇《外鄉人》不僅僅是在還原外鄉人的生活，同時也是在向滿懷夢想、不懈拼搏、與城市一同成長的人們，由衷的致敬! 在實現這個還原和致敬的過程是激動人心的，也是艱苦卓絕的。為了達到預想的拍攝效果，導演管虎在選景上要求很嚴格。《外鄉人》主場景上海南潯街，是經過幾個月的選擇比較，從北京天津選到上海，最終才敲定的。南潯街道有著百餘年曆史建築，主場景的迴廊，從下向上望去，很有特色，很漂亮，電影《阮玲玉》就曾在這裡取景。為了還原生活，打造真實自然的拍攝效果，創作人員作出了艱苦卓絕的努力。導演管虎首次嘗試整部電視劇全部肩扛跟拍，不用搖臂，不用軌道的拍攝手法，進行一次大膽的挑戰與嘗試。攝影師葛利聲透露，每一場戲的拍攝，都是精雕細琢的，360度全方位跟拍，類似紀錄片的拍攝手法，得扛著攝像機跟著演員跑，使畫片有呼吸感，真實感，比之前拍的任何一部電視劇都辛苦。燈光師表示，這部戲不僅僅身體累，大腦也累。為了達到導演真實的要求，燈光的設計安排必須是很隱秘的，看起來很自然的。因為是全方位拍攝，每一個角落都會被拍到，所以燈管如何擺放，不是簡單的憑經驗就可以辦到的，必須動腦去想。為了表現真實，化妝師進行了精心設計，無論是面部化妝，還是髮型設計，都要精心安排卻不留痕跡。為了達到好的拍攝效果，在拍攝前，劇組工作人員都會在現場地面灑水。本來低矮斑駁的老舊房子在周圍高樓大廈的陰影下，就很陰暗潮溼。滿地都是水，劇組的拍攝環境就更加陰冷，在將近十二月份的上海，要拍完從1999年到2008年間的所有戲。這可讓演員吃了不少苦頭。每天早上五點半起床，六點出發，晚上十點鐘左右收工，每天都是工作日，這就是劇組的真實的生活。導演如此，劇組工作人員如此，演員也如此。拍戲實在是一件辛苦的事情，對於老演員來說，就更難適應了。劇中飾演鄭阿婆的李寶琴老師，因為拍戲太辛苦，在片場當場暈倒了。333 冬拍夏戲為了拍好夏天的戲，演員們要脫掉羽絨服穿上短袖，涼鞋。而一場戲下來，快則用半個小時，慢則用一兩個小時，在拍攝時演員都忍著，裝出很熱的樣子，拍完後卻凍得直哆嗦，很多演員都被凍感冒了。現場的工作場面可謂冰火兩重天。鏡頭內的演員，單衣薄衫，鏡頭外的工作人員可是外套加羽絨服，很多人還買了雪地褲，雪地鞋來保暖。 由著名導演管虎執導，丁嘉麗、鄭則仕、馬少驊、黃渤等知名演員聯袂出演的民生題材電視連續劇《外鄉人》，將於10月20日起在吉視鄉村頻道黃金檔播出。 1 《外鄉人》創作價值和現實意義《外鄉人》系《生存之民工》的續集，在保持《生存之民工》的品質基礎上，將視點轉向“外地人”客居在都市中的生活狀態，以及他們的悲歡離合。從小人 物生活變化及凡人小事入手，以中國新世紀以來十年間的巨大變化為背景，編織了一幅生動的都市風情圖，令觀眾如同穿梭時間遂道，再回首，不勝感慨。 它不同於一般都市題材作品中慣有的華麗和故作矯情的悲憫，而是著眼於表現外鄉人在和歲月、傷痛和不斷的挫折中保留的單純、樂觀、寬容和積極的態度，也不同於一般濫情的都市情感劇那樣，彆彆扭扭的張揚和反覆，而是在每一個細節中都用心透露出令人回味的，與共和國飛速發展中刻下的歲月痕跡，在輕舞飛揚的嬉笑中 顯示出每一個人物舉手投足中執著的夢想。 在這個故事中，圍繞著這些小人物身上發生的平淡，瑣碎的故事及情感糾葛，細微而用心的表現出我們也許熟知抑或陌生的每一個人物的精神世界；面對突如其來的生活變故，面對逝去的往昔，面對國家和民族時時發生著的危機，災難，騰飛和變革所展示出的民族精神凝聚力和每個人生命裡散發出人類最根本的善和最大的熱 愛……一切的傷痛，憂慮，矛盾，無奈，快樂，抵抗，融合，默契和追求與夢想，都被我們透過一個個人物命運張弛有度的娓娓道來。 這裡看似講述的是一個獨特的市井風俗，家長裡短的清淡故事，其實無意間印證著都市乃至當今中國發展近十年的發展史，平靜與絮叨中蘊涵著生命的堅忍與蒼涼，戲謔和紛踏中張揚著尚未燃燒殆盡的激情和浪漫，沉默與爭吵中渴望著人性倫理的延承，凝望和回哞中咀嚼著人與世界變遷的滄海桑田。2電視劇《外鄉人》隆重發布，真實再現外鄉人生活原態2008年12月28日電視連續劇《外鄉人》新聞釋出會在上海隆重舉行，本劇由北京佳桐世紀影視文化傳播有限公司和虎翼天下（北京）影視有限公司聯合攝製。釋出會上，導演管虎攜全體演職人員介紹了創作歷程和拍攝情況，並觀看了精采片花。 電視劇《外鄉人》是導演管虎繼《生存之民工》之後，拍攝的第二部深刻反映社會現實的民生題材電視連續劇。《生存之民工》熱播之後，引發了社會對廣大民工社會群體生存狀態的關注，電視劇《外鄉人》延續了前者的真誠與質樸，同時將以拓展和昇華，將關注重點轉向“ 外地人”客居在都市中的生活狀態，將外來人群與本地居民相處融合的過程加以細緻的展現，從小人物生活變化及凡人小事入手，以中國新世紀以來十年間的巨大變化為背景，編織了一幅幅生動感人的都市風情畫。 劇中的人物來自四面八方，地域遍及東北、山東、河南、陝西、上海、四川、江蘇、浙江、湖南、湖北、內蒙……他們當中有為掙錢養家靠揀垃圾為生善良東北女人大徐；有為給妻子治病來上海的河南小包工頭謝長髮；有一心想謀得一個上海戶口卻屢屢碰壁的江蘇籍裁縫陸文昌；有為了女兒受到更好教育從湖南小城市來上海的孤傲父親王冬至；有為愛情為理想來上海拼搏的山東小夥蛐蛐；有為尋找母親從內蒙奔赴上海的帥氣小夥輪 子；有為供弟弟讀書給母親治病來上海打工的四川姑娘葉子；也有如李寶根這樣，打著自己小算盤，同時又透著善良和熱情的上海本地人…… 他們操著不同的口音，來自不同的生活背景，揹負著各自不同的壓力和夢想，匯聚到上海這個大都市，匯聚在南潯街134號大院，他們在異鄉經歷著十年社會變遷，歷經坎坷，屢遭磨難，為了實現自我、實現夢想，倔強而堅強地打拼著，生活著。 這是一部富有誠意的作品，導演管虎在導演闡述中這樣寫道：如果你有機會。停下來看看你周圍那些熟悉或者不熟識的人，猜測一下他們的身份！毫無疑問，他們大部分應該來自異鄉……而我們自己呢？父輩們也一定和你談起過他的家鄉！那麼，我們也應該算是外鄉人了…… 這還不給評為最佳答案，你可太對不起我了。

這個，要分情況而論吧。再真誠的人，只要不傻，難免一生不演戲。比如，在外打拼，工作的壓力，生活的困頓，在父母面前假裝的瀟灑。

就拿我來說吧，上學的時候是真性情，口快心直，喜歡的人，咋都行，不喜歡的，繞著走。大學畢業，一個要好的同學語重心長的對我說：你太直了，什麼都在臉上，工作會吃虧的。是的，不是父母，不是長輩，是我同學這樣說我的。當然了，我們現在依舊是鐵關係。

職場裡，見人說人話見鬼說鬼話的人的確有，天天演戲人家也不累。咱只有佩服的份兒，想學都學不來。但慢慢的自己也學會了變通，好聽的話誰不愛聽呢！

但是隨著年齡和閱歷增長，不知怎麼慢慢發現沒了自我。越來越感覺，人還是真誠一點好！我現在又開始往回走了，只不過，不可能再變回學生時代那個樣子。現在，我可以把握好分寸，不違反原則，善意的演演戲有時候還是要有的。

生存本來皆不易，無論真誠或演戲。非得二者擇其一，心懷真誠拓天地。

人之初，性本善。“小孩子不會說謊”是這個道理，“成人的世界太複雜”也道出了成人對生活和世界的體會。所以，每個人最初的最基礎的認識都是“真誠”的，“演戲”是個人隨著時間和條件的變化而形成的一種演化。也決不能說哪個就容易，這個選擇其實不是非此即彼的關係。

真誠在多數時候，是容易的，因為不需要偽裝這個過程；真誠在長遠看是容易的，以真誠換人心，有長期的誠信做基礎，容易建立深層次的友誼，牢固的信任，“為人處世，誠信為本”就精煉的道出了這個要義。

真誠有時候是不易的。俗話說“一言許人，千金不易”，說的就是真誠的可貴和不易。從大的方面說有“兵者，詭道也”，講的是做大事，不但要有完全之策，更要有防備之心，甚至有時需要一定的技術性掩飾，或者奔著正確目標去而必須採取的“演戲”。從小的方面說有“善良的欺騙”，有時為了更好的照顧親人或他人的感覺，適當的“演戲”也是無奈的選擇。

這麼來看，不只“真誠”不易，“演戲”同樣，無論是需要的“演戲”還是無奈的“”演戲”，看來也是不易的。

生存也有好幾個層次，有人追求“活著就好”，有人想“內心安寧”的生活，也有人追求物質富裕，人各有志，無論追求什麼，都在於內心的選擇。不同的追求目標對應不同的生存之道，既然是“道”，就都需要“走”才能前進，這也是價值的選擇也是生存技術的選擇。既然要“走”起來，首先得“立”起來，“人無信不立”，所以最根本的還是要“真誠”。

以真誠立身，因地制宜的適當“演戲”，不斷的修煉自己，也許生活會越來越精彩，越來越輕鬆～

生存本來皆不易，無論真誠或演戲。非得二者擇其一，心懷真誠拓天地。

人之初，性本善。“小孩子不會說謊”是這個道理，“成人的世界太複雜”也道出了成人對生活和世界的體會。所以，每個人最初的最基礎的認識都是“真誠”的，“演戲”是個人隨著時間和條件的變化而形成的一種演化。也決不能說哪個就容易，這個選擇其實不是非此即彼的關係。

真誠在多數時候，是容易的，因為不需要偽裝這個過程；真誠在長遠看是容易的，以真誠換人心，有長期的誠信做基礎，容易建立深層次的友誼，牢固的信任，“為人處世，誠信為本”就精煉的道出了這個要義。

真誠有時候是不易的。俗話說“一言許人，千金不易”，說的就是真誠的可貴和不易。從大的方面說有“兵者，詭道也”，講的是做大事，不但要有完全之策，更要有防備之心，甚至有時需要一定的技術性掩飾，或者奔著正確目標去而必須採取的“演戲”。從小的方面說有“善良的欺騙”，有時為了更好的照顧親人或他人的感覺，適當的“演戲”也是無奈的選擇。

這麼來看，不只“真誠”不易，“演戲”同樣，無論是需要的“演戲”還是無奈的“”演戲”，看來也是不易的。

生存也有好幾個層次，有人追求“活著就好”，有人想“內心安寧”的生活，也有人追求物質富裕，人各有志，無論追求什麼，都在於內心的選擇。不同的追求目標對應不同的生存之道，既然是“道”，就都需要“走”才能前進，這也是價值的選擇也是生存技術的選擇。既然要“走”起來，首先得“立”起來，“人無信不立”，所以最根本的還是要“真誠”。

以真誠立身，因地制宜的適當“演戲”，不斷的修煉自己，也許生活會越來越精彩，越來越輕鬆～

每個人的一生都是一個故事，是自私的還是無私的？是正義的還黑暗的？這個問題實際只有自己清楚。

藝術的美來自於生活。

幸福感來自於堅定的信仰！短暫的幸福感來自於感官享樂。兩個都沒有信仰的人比的是誰的錢多，誰吃的好，玩的好，住得好。他們的結局和所有人都是一樣，在人世經過短暫停留之後，匆匆撒手人間，在絕望迷茫中死去。而有信仰的人，不僅知道自己怎麼來的，還知道自己最後要去那裡？生時散盡家財幫助窮人，死時安詳自然，徐徐步入天堂。

現在社會上最缺少的是信仰，缺失信仰就會沒有道德底線，沒有道德底線就會缺德，所以只有你想不到的缺德事，沒有人做不到的缺德事。說著流利的普通話，帶著迷人的微笑，或鏗鏘有力或悅耳動聽，或真誠傻呆，然後你一個疏忽就被騙得一塌糊塗，最後咱還得說聲謝謝，騙子才會暫時善罷甘休！嘿嘿開個玩笑！社會在進步，只是速度快慢的差別，個人相信，未來一定會越來越美好。如果覺得錢不多了，有危機感了，就趕快多買幾袋糧食，放在家裡顯要位置，這樣就會安心。覺得未來有點不知所措了，就買一注彩票放在懷裡，人生也就有了希望！實在覺著沒辦法活下去了，去醫院溜達溜達，看看那些不久於人世的病人。

如果還不行，就查查百度，看看此時此刻地球人有多少人在捱餓。查一查多少個人中就有一個捱餓的，詳細查一查多少秒會餓死一個？再想一想，琢磨一下這其中捱餓的、餓死的、為什麼不是自己？在這個充滿悲傷的世界裡，如果早點知道了知足常樂的道理，幸福就簡單多了。由於我們力圖增加我們的幸福，才使我們的幸福變成痛苦。 貧窮的人為生活，為了吃飽飯而打拼，有錢人則跟無聊打持久戰。誰活著都不容易，人生就是一場戰役，多事多難的漫長戰役。