80後爹媽打，還有知道害怕。

70後爹媽打不敢出聲

唉！沒有約束，沒有害怕。出事了那只有讓國家法律來制裁。

學生做錯時必須要收到老師的體罰，教鞭就是老師體罰學生的工具。現在學生在家都是皇帝，打不得罵不得，這樣的風氣下去後悔的都是家長，和自己本人。

應該是法律和教育部門，出臺相關的法律和法規，若老師違反到怎麼樣，為追究責任。而不是一味的說老師不能體罰學生。

中國傳統文化中有三字經說過養不教，父之過。其實還有一句話就是教不嚴，師之惰。現在的懲罰和體罰的界線不明確，還有一句就是變相體罰，教育者是文化人，文化人是不能動手的，罰站成了變相體罰之後，老師們唯一能做的就是交給家長去處理！

現在家長是可以教育孩子的，但是過分的頻繁的打就是施暴了，暴力是解決不了問題的，除了靜待花開再就是耐心教育，家長教育一個孩子都沒有耐心，老師教育這麼多孩子怎麼辦呢?不得瘋了！

當社會和家長們讓老師把教鞭扔掉後，要麼選擇身教要麼選擇嚴管，家長犯懶孩子就更難管理！

當然再混蛋的孩子也是家長手心裡的寶貝，家長管好了就是真正的寶貝，管理不當或溺愛都會將寶貝培養成前世來討債的仇人！

何謂體罰？用手或細木條進行只會讓面板疼痛而不傷及深層組織的抽打算不算體罰？罰站算不算體罰？如果這類處理算體罰，那麼我認為老師可以體罰學生，家長也可以體罰孩子。大家想一想，從嬰兒到初中畢業，都沒有受過父母的這類體罰而身體健康成長、學習自覺性強的孩子佔多大比例？能佔到20%麼？古人有頭懸樑椎刺股，也是自我體罰，目的是把書讀好。自我體罰是對於自律性強的人。對於自律性不強的人，只有透過他人適度的體罰來管束，目的也是把書讀好。

體罰分等級，我認為打幾下手板心，罰站一會都算不得體罰，老師都不想惹事，能說教誰還願意動手，除非，熊孩子做得太出格。

自家裡養了兩隻小狗，一隻叫小白，另一隻叫團團。團團是小白的女兒。這倆狗成天在家裡鬧騰，上竄下跳，不亦樂乎。團團剛滿一週，而小白則十歲了，精神也跟不上了，決是想在一邊安生養神。團團不幹，非得纏著它媽媽玩鬧，結果小白“嗚嗚”兩聲，就到一邊躲著去了。有時“嗚嗚”不行，小白會亮出白森森的牙，咬住團團的嘴甚至是脖子，團團會“嗷嗷”亂叫，然後落荒而逃。這就是動物之間的家長與孩子。

家長對孩子如果不能體罰，不能管教孩子，孩子無法無天，豈不是養了一個畜牲，最後會令家庭毀滅的。兩條小狗，尚且行有規矩，吃有先後，更何況是人呢？！

作為學校來說，本身就是讓孩子們學習的地方，它的性質是確定的，就是讓孩子們學習。這樣的機構，沒有規矩，能行？！有規矩，就按規矩來，不管是老師也好，學生也好，犯錯了，按規矩來，該訓就訓，該罰就罰，該給處分就給處分。老師也別把自己不當豆包，學生犯了錯誤，嚴格按規矩辦，別自己想一出是一出，畢竟學校是學校，不是你老師的個人的家裡，你作為老師，只是其中的一個角色，理應按照劇本，學好角色。你不按劇本演，不按規矩出牌，出了問題，學校不會為你負責任，受傷的是你自己。

現在國家教育主管部門已經三令五申，教師不可再體罰學生。這是明文規定。哪個老師膽大妄為，到最後都得自吞苦果。哪個當老師的也不是金剛不壞之身，有熱情履職是好事，可也得知道，如何正確履職。

而家長可不可以體罰自己的孩子，這個就看家長的出發點和體罰的目的了。對於家庭之內部的事情，往往是民不告，官不究。這種情況，沒有辦法詳細界定。如果必須要說，則應請執法部門嚴格按法律口徑來說，而事實上，清官難判家務事，一定程度上，法律也管不了家庭內部事務。

家庭中的父母打罵孩子，絕對不是老師也可以打罵學生的理由。在校園裡發出被打學生哀嚎聲，是社會的倒退，是恥辱！

不能，絕對不能，有法律保護，不然告你！告你是輕的，惹惱了我，殺了你也沒事，已經有前輩做榜樣了！我是未成年我怕誰，老子是宇宙的中心，誰能奈我何！！！

家長當然可以！！

以前看過一個新聞，說一個親生媽毒打自己的娃，隔壁去報案，警察局來了也沒辦法，只能勸說。

但這是個案，一般的爸媽會打孩子，但不會虐待孩子。

體罰嘛，分女子單打，男子單打，混合雙打。具體是那種打法，要看分數，80分女子單打，70分男子單打，60分混合雙打。夫妻不管有多大矛盾，一到打孩子的時候，是最齊心的。

我算打孩子比較少的，我的孩子統計過，長這麼大，我一共打過他七次。男子單打比較少。但我老婆打的比較多，次數多到已經不記得了。女子單打比較多。

什麼是教育呢？

教育就是 教與育。

教就是用口、用手、用人的眼神、用人的喜怒哀樂對受教育者進行傳授、講授、按時、繪聲繪色地描繪，使得受教育者獲得知識。

育呢？就是用溫暖、溫馨的溫情方法，從心靈心理上對學生進行運化感化。或用嚴肅、嚴厲、懲治的方法，對不良習慣行為深厚的受教育者進行矯正矯治的手段。

只教不育是猴子搬包穀。只育不教永無長進。一句話。缺乏教或者缺乏育的教育，不是真正的教育。

以受教育者心理身體健康發展為前提地懲戒教育，不是體罰！難道家長心甘情願的希望，在學校這個育苗床上，把受教育者身上的好習慣、不良習慣都在學校的溫床上，培育成參天大樹嗎？在教育這塊天地裡，好習慣的苗、不良習慣的草同時在吸收著知識的營養在壯大成長，家長同志還鋤草嘛？

教師不能體罰學生，家長又怎能體罰自己的孩子，這不是叫家長進行家暴嗎？

現在的孩子自尊心強，不比二十世紀的孩子。現在的家長基本上都是一至倆個孩子，唅在口裡怕化了，託在掌上怕摔了。如果是為了孩子的成績去體罰孩子，這不是明人之舉。

孩子如果在校犯了什麼錯，老師可與家長取得聯絡，說明情況，家、校雙方解決矛盾。家長在家可督促孩子，在校做一個遵守紀律、團結同學的好學生，在家做一個聽話的好孩子。

教師因為各種法規要求禁止體罰學生，在某種角度上是消弱老師的權威，對於不聽話的孩子來說根本沒有威懾力。

以理服人、以情動人都是需要精力和時間的，這就讓很多老師選擇與家長交流。

但是沒有熊家長就沒有熊孩子，面對講理的家長，指出孩子的不當，家長會配合教育，遇到無法溝通的家長，只能期待孩子自己醒悟。

我不贊同家長僅用體罰作為教育手段。

體罰是孩子犯錯後的最快教訓手段，但往往家長的體罰只讓孩子記住了體罰這個動作，忘記了體罰的原因。

體罰讓我們教育孩子的手段直接而粗暴，毫無智慧。我們往往在打罵孩子後就讓這件事過去，反而忽略了孩子犯錯後面的真正動機。

算是教育也沒教育到點子上。

當人父母前，我們沒有經過考試。當人父母后，我們還是多學點溝通交流方法和育兒知識吧。

體罰，有兩層含義:一是罰。二是對身體。

體罰的關鍵意義是罰。罰當其錯，才是合理的罰。

體罰的方法是對身體進行適當的“摧殘”，也就是讓被罰者感覺到疼。

體罰要適當，被罰者感覺到疼還不能受到損傷。

老師現在沒有體罰的權利和適當的方法，因此只能靠家長行使懲罰的權利，而家長對孩子的體罰也沒有太嚴重的後果。

如果有必要交給老師體罰的權利，最好的方法就是以法律法規的形式，賦予教師權利，可以使用統一特製的戒尺，對學生的錯誤按分類可以使用戒尺打指定位置（如手板或者臀部）。

如果教師按法律使用戒尺體罰學生，出現意外後果，由國家承擔賠償責任，教師個人不承擔法律責任。反之，如果教師不按法律規定而以其他非方式體罰學生，屬於違法，個人應當承擔法律責任。

不知道多少家庭會出現這樣的矛盾：父親管孩子，母親心疼生氣；母親管孩子，爺爺奶奶心疼上火，反正是隻要不是自己管教孩子，別人對自己的孩子稍微批評一句，就心疼。

不過有一點他們基本能夠達成一致，那就是他們相信他們彼此都是愛孩子的。

老師和孩子沒有血緣關係，老師對孩子的感情有的家長是不相信的，所以他們對老師充滿戒備，總擔心老師對自己的孩子不好，老師體罰學生，他們的第一反應不會是：我孩子犯什麼錯誤了？只會是：老師憑什麼打我的孩子？他們更不會去比較：我打孩子下手很重，老師對別人家的孩子肯定不會比我兇。

如果家長也禁止體罰孩子，老師體罰孩子的可能性就會小許多，為何？因為

1、經常被暴力管教的孩子有可能對其他管教方式無視。

老師畢竟不是心理老師，也沒有那麼多的時間進行一對一的溝通交流。

2、經常被父母體罰的孩子，不會害怕體罰，也許正是他們的態度，導致教師做出衝動行為。

總之，體罰只是讓孩子改正錯誤的不恰當手段，無論學校，還是家庭，都應該儘量避免使用體罰。

若是從法律的角度來說，家長也是不能夠體罰自己的孩子的。

但是實際上，幾乎每個家長都多少體罰或變相體罰自己的孩子。這也是家庭教育的一種方法。我是兩個孩子的爸爸，有時在和孩子的卻溝通不了時，適當的體罰孩子，也是必須的。

但是，家長對孩子的體罰，應該是先告訴孩子他自己的錯誤。讓孩子知道錯誤的原因，讓他記住自己所犯的錯誤，這才是教育的目的或體罰的目的。無目的的體罰，不可取，也不能用。

子不教父之過。若是家長都不能管理自己的孩子，那就很難教育好孩子了。體罰，不得已而為之。

體罰就是愚蠢的教育！天天喊著揍孩子的家長是無能家長！對待孩子，不要想著那麼容易那麼簡單粗暴的教育方式！對待孩子，一點也不能掉以輕心，更應該經常學習經常完善自我！這樣才能教育好自己的孩子！