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1 # 廣銀8910
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2 # 羅爾斯正義
個人認為,工匠精神的實質是“學以致知”而不是“學以致用”——體現的是對某種事物本身的興趣和愛好。這是一種價值理性,而不是工具理性,不是功利主義範疇。
通俗的說,我想把這件事辦好,想把這個裝備研究出來,想把這個難題搞明白,並不是為了獲得功成名就,不是為了人前顯聖——達到某個“非本體”的目的。恰恰相反,我就是對這件事、這種事感興趣,目的就在於這件事本身。
個人認為,這是一種主客體未分的價值觀狀態,功利主義怎麼能夠理解得了?和個體、集體的政治學劃分也有點不合牙——或許,兩者都可以到達工匠精神,但前者需要自由與愛好,後者需要責任與接納(可能不是服從,最起碼也要服從後的認同——從這一點說,個人觀點偏重個體屬性),這些都是因人而異、百人百議的吧?
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請問反方:
一:
代表中國歷史上工匠精神最高水平的開山鼻祖魯班,他屬於哪個集體組織?
二:'
1:新中國工匠精神的傑出代表人物科學泰斗錢學森,在奉行個人主義的美國己經功成名就,有幾人能於他相提並論?
2:堅持隻身回大陸報效祖國,而楊振寧反而留在了美國,錢老的這種精神屬於集體行為,還是個人行為?
三:
哥德巴赫猜想的主角陳景潤獻身科學的那份痴情,為什麼並不是人人都有?
四
獻身天眼的中國式南懷仁,又有幾人於其比肩?
五:
:空囗袋為什麼豎不起來?