我們可以擴充套件一下來看這個問題

“中國古代門當戶對只有一個含義，就是男婚女嫁時兩家人家財富地位相當，沒有別的含義。建築上從來沒有“門當戶對”一說。門簪是用來擱門匾的，當然看門匾也可以看出戶主人的家世地位。所有的大門，宮殿、寺廟、祠堂、書院、會館等等，甚至陵墓建築都有門簪，和家世婚姻沒有任何關係。”

這是中國古代的含義，但是放在今天，這個含義已經遠遠不夠了

眾所周知，人類第一個老師就是家庭，根據某些理論，一個人在16歲就會定型，雖說由於教育制度的原因，很多人需要進入社會才能定型。但是家庭教育與人的性情培養是息息相關的，拋開少部分倖存者偏差，我們大多數人在這個社會上生活是需要足夠的金錢的，當下社會金錢尤其重要，隨著網路和時代的發展，越來越多的新科技孕育而生，而想享受到科技的便利，必然需要金錢的支撐。寒門出現只能坐火車或者汽車，富貴人家則可以考慮飛機或者遊輪。在寒門在冬季還為供暖而爭吵時，富貴人家已經坐上飛往三亞的飛機了。

看起來這一系列的差別僅僅是由金錢帶來的，但是背後隱藏的東西遠不止這些。結婚後，夫妻雙方就是一個獨立的社會組合家庭了，而夫妻雙方在生活中大多數時候依靠的是這個和自己朝夕相處的人，在這種情況下，需要夫妻雙方有足夠的瞭解。

金錢的多少基本上可以決定一件東西的好壞，舉個俗氣的例子，她去酒店她會想要用相摸101，價值20元一片的避孕套，而你只能用5元最差的避孕套，在這件事上，要麼是你妥協她，要麼是她妥協你。

如果你妥協她，你的經濟是負擔不起的，只有你讓她花更多的錢，你就是通常說的“吃軟飯”

如果她妥協你，她的生活標準會急劇下降，而她的父母一般不會同意。

上面兩種情況都不是好結果，在生活中這樣的事會越來越多，甚至到了每一天都會發生。

如果兩個人經濟差距大也想在一起，個人覺得有兩種可能

第一：你願意吃軟飯，而她也願意讓你吃軟飯而不會瞧不起你，通常你天賦異稟

第二：她願意下降生活標準，而你也願意讓她下降生活標準，她的父母也通情達理願意下降生活標準

門當戶對影響著價值觀。當所謂的愛情逐漸過度到“之癢”的時候，價值觀的問題就會凸現出來，能夠改變的少之又少！

很重要

這代表了你將要跟什麼樣的一家人過一輩子。最後你會發現，婚姻基本無法做到只是兩個人的事，它真的是兩個家庭的事。

其實門當戶對在現在的婚姻當中，我覺得確實也非常重要，首先門當戶對 大家的思想、生活習慣都差不多，這樣才能讓兩個人過得好一點，也不會有那麼多的矛盾。

前幾天看到這麼個新聞，男方、女方倆人是大學同學，自己處的感情很好，結婚時候女方家給的房子、車子（男方家工薪階層、女方家做生意的）沒要男方家一分錢，女方沒介意男方沒花錢總覺得開心就好，自己處的有感情在，條件好的多付出點也沒什麼！兩個人工作也很好，吃的、穿的、用的都是高檔品，每個月都會去香港購物…這時候問題出現了，工薪階層的婆婆看不慣媳婦這樣過日子認為是浪費，讓兒子管管媳婦，媳婦也和老公訴苦不理解自己賺的錢想過高質量的生活哪裡錯了。一邊是愛人一邊是母親，男方只好兩面哄著。

後來，男方還有個弟弟要結婚買房子錢不夠，婆婆讓兩個人幫忙拿15萬，婆婆認為兩個人賺得多，幫助弟弟是應該的，媳婦說借錢可以，讓婆婆先道歉（因為之前的矛盾）婆婆覺得兒子窩囊管不了媳婦，矛盾再次升級，最後釀成血案，男方失手傷了女方，因搶救無效死亡！留下一個1歲的孩子。。。整個事件中誰錯了？婆婆節儉過日子沒錯，媳婦想過高品質的生活也沒錯，錯就錯在觀念不同，階層不同，才會造成無法挽回的錯誤。

所以，門當戶對在現如今的婚姻中也同樣重要。當然這裡的門當戶對有進一步的延伸義，也就是才能、學識，都是相當。這樣，兩個人才能夠更和諧！