所謂三急，通常是說人無法控制的生理本能，也就是我們平時說的“屎尿屁”，當然，這只是玩笑說法！

有史可查的真正說法是“人有三疾”。三疾分別為“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自於《論語·陽貨》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也詐而已矣。”

文明發展到今天，所謂的三急是“內急”就是開頭說的三急；“性急”有說指人的個性暴躁，無法壓制的急性子！還有說“洞房花燭夜”，這不細說了，大家都懂的！

第三就是“心急”這類似性急裡面的急躁說法！就是無法壓制的心理衝動！也有說第三是“生產急”也就是說生孩子，因為這個無法阻止，孩子生下來了也不能再懟回去啊！哈哈！

最後奉勸大家，在性情方面略加控制，多平和，少急躁！！遇事三思而後行！

所謂人生三急

一急就是內急。想上廁所，憋不住啊，你說急不急。

二急就是生孩子了，孩子想離開媽媽的肚子出來世界上玩了，神仙都擋不住。

三急就是奔喪，親人過世了，肯定第一時間去弔喪，除非有的不孝子女。

三急是一種通常性說發法，一般指無法忍受的內心慾望。

三急具體指哪三急，通常有三種說法。

民間通常認為是屎尿屁急，拉屎，撒尿，放屁是人日常生活中的必須排洩，且不可忍。人們通常也用三急指代上述三件事，以避諱其說法的不雅。

三急為內急，性急，心急。內急就是屎尿屁，性急就是食色性也，心急泛指內心惴惴的情緒。

這三急範圍更廣，從生理需求，到心急裡需求，到生理與心急理結合的需求。

論語中有古民有三疾:狂妄，矜持，愚昧。

論語更多是從為人的態度上提出三急。

我的答案僅供，大家深夜娛樂下吧。首先不知道因為什麼原因，這個問題會歸到文化圈裡年來。

俗語說的人之三急，按生理方面劃分，分別為尿君，翔君，屁君，我覺得這個問題應該拋給養生圈的問答達人們，他們的回答絕對比文化圈的高手們來的延年益壽些。

在我的印象中，尿急應該在這三急中居於首位，也是在文學作品中經常被拿出來串聯情節的。最著名的例子，肯定是要署孫悟空莫屬了，他一個跟斗十萬八千里，終沒有逃出佛祖的掌心，最尷尬的是還自以為在天柱上留下了書法作品和一泡明顯帶有動物氣味的黃色液體。

一時內急換來的卻是五百年的有期徒刑。美猴王在人生和事業巔峰頂點，黯然出局，所謂成功的人生是不能太得瑟的，就是這個道理，尤其是不能解大小手，再著急也不行。

寫到這裡，突然發現，我是在寫猴的三急，而不是人的三急，雖然有些問不對題了，但只好硬著頭皮繼續往下編了。

其實，再往下推理，很容易就衍生出一計，名為尿遁。在許多影視作品中，尤其相親場景中，一方如果想要急於擺脫另一方糾纏時，藉故上廁所是一個很不錯的逃跑手段。當然，還有一個是友遁，突然間接聽朋友的來電，趁機安全撤離，也不失為上策。我覺得，友遁與尿遁乃異曲同工。

尿遁的升級版當然是遁了。這種計謀是孫權最拿手，小時候學的赤壁之戰，仲謀兄就是靠出恭擺脫了眾人，出去冷靜了一下，容他三思的。

文官以張昭為首的表示要降操，大丈夫能屈能伸，打不贏就投降唄，道理說的光明正大，“為了蒼生黎庶免遭塗毒”。

武官則主張開幹，沒有理由，反正就是要打。 一時間吵翻天翻地覆，不可開交，沒個結果，孫權插不上嘴，給大夥扔下一句，“你們聊，我上廁所先”，便撤離了現場。

魯肅緊隨其後，在廁所門拉住孫權的袖子說，主公啊，如果曹操佔領了江東，他會不會殺我魯肅？

孫權就愣住了。魯肅自問自答，操雄才大略，他肯定不會殺我，還會讓我當官，治理江東。不光是我，像張昭等人，也不會殺。 而你的命能不能保住，就是未知數了。

孫權聽完這個，估計也不用去蹲坑了。因為他發現投降才是他面前最大的坑。

大家經常會聽說這樣一句俗語：人有三急。傳統意義上的人有三急說的是說一天必須要的三件事: 尿急(小便) ，便急(大便) ，屁急（憋不住）。

出門在外就怕這三急，一旦感到尿意湧上心頭卻沒有公共廁所的話那就非常尷尬了，還有就是密集型場所裡憋不住想要放屁，萬一還帶響，那就真的尷尬打不行了啊。

還有一種人生三急的說法就是：

1.上廁所急，因為憋不住，隨時會拉一褲子；

2.結巴急，因為想講講不出，憋得臉紅脖子粗；

3.生孩子急，因為擋不回去，必須得生下來。

希望大家出門在外都不要遭遇著三急，有什麼問題穩穩當當地回到家再痛快地解決。

人有三急，有三種種說法：

一種說法是：內急、性急、心急

1、內急，即上廁所急

2、性急，即結婚入洞房急

3、心急，即老婆在裡面生孩子你在外面等急。

第二種說法是：尿急、便急、屁急

1、尿急(小便)

2、便急(大便)

3、屁急，有時是憋不住的

第三種說法：尿急、結巴急、生孩子急

1、上廁所急，因為憋不住

2、結巴急，因為想講講不出，憋得脖子粗。

3、生孩子急，因為擋不回去，必須得生下來。

其實，現實生活中說的最多的就是尿急，通常又把便急和屁急歸於尿急，生理功能。

第一種：內急，性急，心急

所謂內急指得就是上廁所著急，吃喝拉撒尿這是人之常情，所以不管在什麼時候，都有上廁所的權利。所謂性急指的是洞房急，正所謂春宵一刻值千金，洞房的時候新郎能不著急嗎?心急，這裡心急指的是女人生孩子，男人在外面等的著急，老婆在裡面生孩子，自己卻不能進去陪著，當然是心急如焚了。

第二種：狂妄，驕傲，愚昧

能夠在史書上面找到記錄的卻是三疾，這裡可能是在流傳的時候出現了誤解，而將“疾”當成了“急”。這裡所說的三疾出自《論語》，子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩;古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也詐而已矣。

《論語》對於這三疾做出瞭解釋，古人認為人的三疾分別是狂(狂妄)，矜(驕傲)，愚(愚昧)，這三個分別對應三種性格，儒家認為人應該修身養性，這三種不好的性格在他們看來是一種病。將性格上的錯失上升到了病的程度，可見古人對於性格培養的重視。

第三種：內急，食急，渴急

內急就不用再解釋了，上廁所乃人之常情。食急指的是吃飯著急，不管幹什麼總得先填飽肚子吧，這也是人之常情。渴急就是口渴了要喝水，所以上廁所，吃飯，喝水這些都是人最基本的權利。

縱觀這三種“三急”說法，小編覺得第三種才是最可靠的，既然“三急”是俗語，那應該是廣泛流傳在民間的說法，最符合廣大人民群眾的生活。在古代，等級森嚴，生活在社會底層的人民是沒有自由權的，他們被那些地主和貴族使喚來著，經常要幹這樣或那樣的重活。

但是不管怎麼說，內急，渴急，食急這三急還是要滿足的，畢竟這是人最基本的權利，如果連這三急都滿足不了，那應該只有暴亂才能夠滿足了。所以要想知道是哪三急，最主要的應該是聯絡當時的社會環境，這樣才是最正確的做法。

所謂三急，通常是說人無法控制的生理本能，也就是我們平時說的“屎尿屁”，當然，這只是玩笑說法！有史可查的真正說法是“人有三疾”。三疾分別為“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自於《論語·陽貨》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也詐而已矣。”文明發展到今天，所謂的三急是“內急”就是開頭說的三急；“性急”有說指人的個性暴躁，無法壓制的急性子！還有說“洞房花燭夜”，這不細說了，大家都懂的！第三就是“心急”這類似性急裡面的急躁說法！就是無法壓制的心理衝動！也有說第三是“生產急”也就是說生孩子，因為這個無法阻止，孩子生下來了也不可能再懟回去！

現在“人有三急”多用來指飲食或排洩問題等等,說法不同。這種引用倒也形象貼切，無可厚非。

　　而有史可查的真正說法是“人有三疾”。三疾分別為“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自於《論語·陽貨》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也詐而已矣。”

　　這句話是孔子對上古淳厚人心的讚頌,也是對於當時“世風日下，人心不古”的社會狀況發出的感嘆。

　　也有另外幾種說法：

　　1)上廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。

　　還有一種說法就是“尿急，屎急，性急”

　　(2)人有三急,所謂三急,是說人一天必須要的:

　　尿急,(小便)

　　便急,(大便)

　　屁急.

　　有時是憋不住的.所以稱為三急.

　　(3):洞房,生子,如廁

　　我想就是這個吧

　　(4)根據古書上所記載人有三急是：

　　上廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。

　　(5)有幾種說法：一說是人一生必須要的，“內急，性急，心急”——內急，即上廁所急。性急，即結婚入洞房急。心急，即老婆在裡面生孩子你在外面等急。二說就是人一天必須要的，即“尿急，屎急，屁急”。其實尿急，屎急，屁急歸根到底，都是內急的一種。

　　(6)尿急，渴急，餓急。