這八個字是兩句話，似出自八卦或四柱預測術士之口，也就是類似於算命、看相人對求測者的一種福禍預測結果的描述。“少年多災”一句比較好理解，就是說某某人在少年時代較多坎坷和磨難，屬於那種年少命苦之類的人。
“骨肉有刑”一句，其實也沒什麼難理解的。“骨肉”在現代漢語裡泛指有血緣關係的直系親屬，在民間多指“六親不認”中的“六親”，即父母、兄弟、子女。其實，在這裡，“骨肉”是應該有它特定含義的，即一般不包括父母等長輩親屬，多指自己親生養的子女，有時也包括比自己小的弟弟妹妹。
“刑”即刑罰、獄訟之意，用今天的話說就是“吃官司”、當“被告”；在古代，可能多指比較嚴重的吃官司，即輕則要蹲監獄、被流放，重則要受肉體刑罰，甚至要被處決。“有刑”，也就是存在著將要攤上這些倒黴、晦氣事兒的可能。
當然，以上只是從直接意義上，對這兩句話做一個簡單的剖析，應該說，基本意思是不會有太大偏差的。
但是，如果以上兩句話真出自相術之士的口，我認為應該從兩個方面進行重新認識：
第一，其科學性、可信度到底有多大？說的直白一點，就是要認真地懷疑一下，這兩句話，準嗎？這方面的騙術可是不少的！
第二，客觀地說，人生在世，從小到大，或多或少，都要經歷一些坎坎坷坷，任何人都難免遇上一些麻煩和挫折；尤其是在現代社會，每個人所面對的，是一個極其複雜的社會，人際交往日益頻繁，人際關係日益密切，人與人之間免不了要發生一些碰撞、遇上一些糾葛，發生點訴訟、攤上點官司，實在是太太平常的事情；如果一旦把握不好，當然也要承擔更大的法律責任。
對這些，我們其實都應該有個正確的認識，學會以一種積極、端正的態度去應對。
我想，如果我們懂得了這些，要比只知道並記住那句“少年多災，骨肉有刑”有意義得多，您說，是不是呀？
這八個字是兩句話，似出自八卦或四柱預測術士之口，也就是類似於算命、看相人對求測者的一種福禍預測結果的描述。“少年多災”一句比較好理解，就是說某某人在少年時代較多坎坷和磨難，屬於那種年少命苦之類的人。
“骨肉有刑”一句，其實也沒什麼難理解的。“骨肉”在現代漢語裡泛指有血緣關係的直系親屬，在民間多指“六親不認”中的“六親”，即父母、兄弟、子女。其實，在這裡，“骨肉”是應該有它特定含義的，即一般不包括父母等長輩親屬，多指自己親生養的子女，有時也包括比自己小的弟弟妹妹。
“刑”即刑罰、獄訟之意，用今天的話說就是“吃官司”、當“被告”；在古代，可能多指比較嚴重的吃官司，即輕則要蹲監獄、被流放，重則要受肉體刑罰，甚至要被處決。“有刑”，也就是存在著將要攤上這些倒黴、晦氣事兒的可能。
當然，以上只是從直接意義上，對這兩句話做一個簡單的剖析，應該說，基本意思是不會有太大偏差的。
但是，如果以上兩句話真出自相術之士的口，我認為應該從兩個方面進行重新認識：
第一，其科學性、可信度到底有多大？說的直白一點，就是要認真地懷疑一下，這兩句話，準嗎？這方面的騙術可是不少的！
第二，客觀地說，人生在世，從小到大，或多或少，都要經歷一些坎坎坷坷，任何人都難免遇上一些麻煩和挫折；尤其是在現代社會，每個人所面對的，是一個極其複雜的社會，人際交往日益頻繁，人際關係日益密切，人與人之間免不了要發生一些碰撞、遇上一些糾葛，發生點訴訟、攤上點官司，實在是太太平常的事情；如果一旦把握不好，當然也要承擔更大的法律責任。
對這些，我們其實都應該有個正確的認識，學會以一種積極、端正的態度去應對。
我想，如果我們懂得了這些，要比只知道並記住那句“少年多災，骨肉有刑”有意義得多，您說，是不是呀？