我們自身的免疫系統是很神奇的，如果部分器官出了小問題，比如心臟出現小問題，就會出現心慌胸悶之兆。我們的神就受到影響。久而久之抑鬱症就找上你了，簡稱焦慮症。這是我在調理的一位精神分裂症，起初是失眼抑鬱都有

失眠會導致一定程度的神經衰弱，時間週期一長，就很容易發生一種源於內心的強烈焦慮感，有的還會伴隨一些強迫思維夾雜在其中，我來舉個例子:

比如，次日有一個非常重要的活動，而這樣的活動對你來講可能是千載難逢的機會，很多人就會在機會面前顯得拘謹，或顯得過於期盼，還會在頭腦中想象多個自己完美應對的畫面，但是在過程當中會給自己很大的壓力，以至於晚上睡不著覺，或者輾轉難眠，就算略有一些睡意的時候，可能在瞬間就會出現一些念頭，讓自己立刻變得異常清醒，之後隨著時間流逝，我們又會苦惱為何遲遲不睡，這便是這種型別失眠的本質...

還有一些成因是比較複雜的，例如在我們人生的過程當中，可能會有突發性的事件，比如說親人故去，事業挫敗，破產，分手，婚姻失敗等等，都有可能引發我們沒辦法去快速適應的強壓，於是失眠就產生了。

單一的失眠大部分不會擁有抑鬱情緒，只有類似長週期的失眠，或者一件對自己成長來講是人生大事，才有可能讓我們導致抑鬱情緒的發生。而有的事情遲遲沒有辦法解決，就會變成一種慢性失眠，而一般的慢性失眠，可能會用藥物治療，或者認知行為療法，打破原有對失眠狀態的構建，從而得到治癒。

所以越是對睡眠有障礙的人，越容易產生更多的錯誤認知，而這些認知恰巧是產生失眠的焦慮和恐懼的主要原因，而隨著抑鬱情緒的爆發，負面強壓和外界資訊的干擾下，很多朋友就更難在社會層面和個人層面達到一個良好的平衡，這也是更多失眠的人遲遲不愈的原因。

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這個問題問的有點不嚴謹，不過問題還不錯。

至今為止，對抑鬱症的探索各界學者從未停止過，不過目前各類學說也從來都沒有呈現一家說法遍天下的局面，也就是抑鬱症的成因還是在探索期。

不過我可以給你羅列各種學說對抑鬱症的成因說法供你參考。

1、基因

近些年來，研究者認為單個基因位點並不能全面揭示抑鬱產生的遺傳機制。分子遺傳學和全基因組關聯研究不僅定位了多種與抑鬱密切相關的候選基因，還發現了多種候選基因之間存在複雜的相互作用，共同影響抑鬱的發生發展。

研究最為豐富的是5-羥色胺系統基因(如 5-HTTLPR, serotonin transporter-linked polymorphic region, 5-羥色胺轉運體關聯的多型性位點)、多巴胺系統基因(如DRD2, dopamine D2 receptor, 多巴胺 D2 型 受體)及神經營養因子基因(如 BDNF, brain-derived neurotropic factor, 腦源性神經營養因子)與抑鬱的關聯。

相關候選基因可以透過降解(如 MAOA、COMT)和轉運(如 5-HTTLPR)功能調節突觸間隙中 5-羥色 胺或多巴胺的水平, 也可以改變腦內受體數量 (如 DRD2 基因)調節訊號傳導, 進而影響個體抑鬱水平。

2、腦神經遞質

公元前3世紀，對大腦的研究出現突破，發現大腦掌管思考，小腦掌管肌肉運動，神經系統理論由此建立。後來，更進一步的研究認為，“精神障礙即為腦疾病”，如果大腦有個風吹草動，精神障礙可能因之而生。

20世紀中葉，是人類歷史上一個科學進步時代。抑鬱症的研究出現了革命性變化：研究人員收集並解剖了一些抑鬱症自殺者的腦部標本，透過顯微鏡看到大腦內三種神經遞質(血清素即5-HT、去甲腎上腺素和多巴胺)的濃度低於常人。由此確定了一個研究方向：尋找抑鬱症和這三種神經遞質濃度之間的對應關係。

比如，5-HT掌管情感、慾望、意志；去甲腎上腺素提供生命動力；多巴胺傳遞快樂。如果這三種神經遞質失去平衡，神經元接收到的訊號就會減弱或改變，人體就會出現失眠、焦慮、強迫、抑鬱、恐懼等症狀，表現為抑鬱症、雙相情感障礙、精神分裂症，以及其他神經精神疾病。

精神分析學說

弗洛伊德是首位將抑鬱狀態與正常的哀傷反應進行比較的學者，他於1917年發表的“哀傷與抑鬱”一文是其關於抑鬱症研究的唯一文獻，他希望“透過比較哀傷和抑鬱來進一步理解抑鬱的性質”。

弗洛伊德指出，哀傷通常是對失去所愛之人或是失去某種抽象事物的反應，儘管哀傷涉及對生活的正常態度的嚴重偏離，但是不會被視為病理狀態，經過一段時間就會解決。但是，同樣的影響在有些人那裡引發的不是哀傷而是抑鬱。

抑鬱者的“憤怒轉向自身”

與哀傷不同的是，抑鬱者充滿了對自我的責備和詆譭，這讓人無法理解，這種“憤怒轉向自身”是怎樣發生的呢？

弗洛伊德認為，客體選擇也就是力比多附著在一個特定的人身上，然後由於來自這個被愛者的真實的輕視或失望，這一客體關係被擊垮了，但是獲得自由的力比多並沒有置換到另一個客體上，它被撤回到自我中，服務於建立自我與被拋棄的客體的認同。這種從客體投注轉向自我投注的變化就解釋了抑鬱者緣何興趣減退、快感缺失，而對自我卻極為關注，彷彿陷入了自責的漩渦。

認知流派隨著認知心理學的發展，人們發現產生負面情緒往往並不一定是因為事件本身導致，有時候源自我們對這件事的看法。

認知療法，通常稱作認知行為療法（CBT），旨在幫助人們區分與改變消極的、自我毀滅性的思維模式。儘管這種療法並不適用於每個抑鬱症患者，但資料累計結果依然證實了該療法的可靠性。“CBT在心理治療中是一種確實具有成功性的療法。”波士頓大學心理學家Stefan Hofmann說。

抗抑鬱藥物通常是治療抑鬱症的第一道防線，被認為是一種見效快且不昂貴的療法，但臨床試驗結果卻顯示，僅有22%~40%的患者可以單靠藥物治療逐漸康復。儘管各種心理療法五花八門，而對CBT的研究卻最為廣泛。今年發表的一篇心理分析文章表明，根據科學家評估標準的不同，約有42%~66%的患者經過治療後不再處於抑鬱症標準範疇內。

人本主義學派

人本主義流派的人格理論家用自尊來解釋抑鬱。就是說，經常為抑鬱所困的人，是那些不能建立良好的自我價值感的人。人的自尊心是在其成長過程中建立起來的，它像人格的其它概念一樣，在不同的時間和情境都是相當穩定的。人本主義流派的治療專家在為遭抑鬱困擾的患者治療時，一個重要的目標就是讓他們接納自己，包括接納自己的錯誤、弱點以及缺陷。