妄想是心病，痴病，是精神分裂症，人想多了頭痛，特別這幾天下雨，總在想以前的事，和過去的事，還有未知的事，人那有事做事，沒事傻傻笑，不知笑什麼，就是不敢哭，這也許是我精神觀療症，總想讓別人看到我優點，假裝什麼都不在乎，其實內心很痛苦的妄想，好事會不會發生自己身上。這是頭痛的病。是怕窮的病，都想做美夢的病。

佛法雲:妄想即罪業。

妄，下面是女，即汝，就是你的意思。

上面是亡，即死亡的意思。

妄想就是死亡之想，死神之想，是走向地獄之路。

妄想多的人最後不是得抑鬱症，就是得精神分裂症。不是事業不順，就是婚姻不順。不是身體多病，就是心理有病。

請從此刻起，徹底斷絕妄想吧！

呵呵！關與妄想是一種病理性歪曲的信念，是思維內容障礙的一種表現形式，多見於精神分裂症的。從妄想症狀來看，就可以看出一個人妄想程度，不要把與自己無關的事物強制性的聯絡到自己身上，透過注意力轉移的方法能改變其觀念，一半多是精神分裂症。

王小波說過，人的一切痛苦本質上是對自己無能的憤怒。 誠然，“妄想”即是本人對某種事物的追求和慾望而不能達到的一種心理想法。妄想達到一定程度會有妄想症的發生。

但是，妄想又不同於其他的心理活動，它更傾向於本人不切合實際，不以實際情況作為客觀條件而異想天開，甚至帶著一點消極情緒，自怨自艾的味道。

所以，不能過多的妄想，否則越陷越深，無法自拔。應該將注意力轉移。

釋迦牟尼佛在菩提樹下頓悟之後就說岀了警世箴言，那就是一切眾生本來是佛，皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。這一句話就概括了宇宙人生的真相。這一句話就誕生了三藏十二部的經典，可惜從古至今又有多少人能夠悟道呢？寥寥無幾！尤其是當今的社會物慾橫流，誘惑力無處不在。

妄想一詞在佛法裡就是指第六意識，因為它具有分別的作用，沒有實在的主體，是隨外境的變化而變動的。或者境界不變而心意識獨自亂動，這也叫獨頭意識。所以叫做妄想，也就是虛妄不實在的想法、念頭。其實妄想本身並沒有錯，錯就錯在執著上，而執著的特性在佛法裡主要是指第七識，第七識除了執著性外，它也是第六意識的根。所以一個人悟不悟道關健在第七識的功夫上，如果在第七識層面裡先把法執破掉、在把我執破掉，那麼就沒有妄想症了{大家注意，沒有妄想症不是指無思想，不工作，不生話。而是生活依舊、工作正常，只不過是你的心靈世界有了很大的變化，能夠面對現實又能超越現實，心靈毫無波動，不起情緒的變化，不被汙染。到時候你生活得會更加有意義。佛法當中還有第八識就不詳細說了。

妄想是一種不理性、與現實不符且不可能實現但堅信的錯誤信念。它包括錯誤的判斷與邏輯推理。即使把事實或已經被完全論證的理論擺在妄想者的面前，也很難動搖他的信念，妄想大都出現在精神病狀態下，如精神分裂症。

佛教語。謂妄為分別而取種種之相。

　　《楞嚴經》：“一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心性浄明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。”

　　唐 權德與《送文暢上人東遊》詩：“宗通知不染，妄想自堪哀。”

既然可以自知是妄想，就應該嘗試採取一些專業的心理醫療途徑去解決和改善。心病還需心藥醫，用藥物治療只是方案之一，具體要看你的嚴重程度。其次是心理治療

1.把心放平順其自然，不抵抗不干涉

2看清想法。徐匯辨別自己的思維，離開想法，停止所有強迫的行為和儀式行為

3.接納情緒，在停止妄想過程中，焦慮、恐懼等情緒會持續一段時間。只要你不去強迫，而是帶著這些焦慮控股等不舒服的感受做你該做的

4.選擇轉移思想，可以買一些水晶透亮的東西幫你淨化體內的雜質

嚴重的妄想是屬於心理問題精神問題的範疇，更偏向於精神問題（醫學上稱之為偏執狀態）。

妄想是一種病態的思維障礙，是一種病態的委屈信念，患者的這種信念觀點比較荒誕離奇，脫離生活現實，與自己的生活閱歷，學歷能力等明顯不相符。但是任何人卻說服不了他（包括專業的心理醫生），患者會非常堅定的相信自己的錯誤觀念（如對自己生活困境誇大的歪曲信念等）。妄想的方式有一下幾種：

1被害妄想，患者總認為有人想害她，威脅他，算計他等。

3被控制妄想和影響妄想，患者感到自己的行為、思維受到外界的干擾與控制，還有讀心術，內心被揭露感，患者會認為自己的想法，沒有說出來別人就知道了，反之亦然，患者比常人更容易閱讀他人心理。

4嫉妒妄想，如患者會堅定的相信愛人對自己不忠貞，生活作風有問題等。

儘管醫學發展日異月新，但是對於精神問題的研究一直還處在表層。所以該病亦無明顯的針對性指標檢查，同樣亦無有效的藥物對病情加以治療控制。醫生與家屬應對其不厭其煩的加以關愛、解釋等。

妄想，胡思亂想，不切實際的想法或非分的想法。它是一種錯誤的信念，包括錯誤的判斷與邏輯推理，即使把事實或已經被完全論證的理論擺在妄想者面前，也很難動搖他的信念。

妄想，在心理學上稱為思維內容障礙，出現妄想的人可以初步判斷為精神病疑似人群。妄想在心理學上主要表現特徵有以下四點:

1.專心注意，堅定不移；

2.判斷與推理有明顯錯誤，經驗與教育均無法糾正；

3.內容與現實相違，但與個人厲害有密切關係；

4.與文化背景無關，與迷信.偏見相區別。

妄想的最大特徵是妄想內容的核心完全涉及自我，如“我偉大”.“他人要加害於我”.“我是有罪的”.“那件事會毀掉我的”等。

妄想的內容多種多樣，主要有:被害.關係.物理影響.誇大.罪惡.嫉妒.鍾情.疑病等。妄想常作為診斷精神分裂症的依據。

治療妄想的方法有三種:

1.藥物治療。服用抗精神病的藥物，如鎮靜劑等。

2.心理治療。個案諮詢中運用認知行為治療等。

3.團體治療。運用團體動力達到治療的目的。

看了這個題目覺得特別有意思，因為我忽然想起佛教中對妄想有很多精妙的分析。

《華嚴經》中說：一切諸世間，皆從妄想生；是諸妄想法，其性未曾有。

佛教典籍中對妄想的定義是由於心之執著，而無法如實知見事物，遂產生謬誤之分別。這其實和現代心理學中對妄想的定義殊途同歸。

隨手百度一下：妄想是一種不理性、與現實不符且不可能實現但堅信的錯誤信念。它包括錯誤的判斷與邏輯推理。

是不是與佛經中的概念有異曲同工之妙？

妄想並不是病，我們每個人在生活中都會有妄想。

但是凡事都有度，妄想一旦發展為病的程度，就是精神分裂。

他創造了“積極錯覺”這個概念，說白了就是自我膨脹，對自我的控制力的高估。

簡單來說，適度妄想的人是特別有自信心的人。對自我控制力的高估，常常使他們願意冒各種風險。別人眼裡的危機，在他們眼裡就是機遇。

例如馬雲在2000年提出電商平臺阿里巴巴的時候，在很多人眼裡，這就是妄想。

可是他成功了，因為，適度的妄想是有益的。

妄想是心理疾病。是對現實不認同，脫離現實生活和錯誤估計自己能力與所有的條件進行不切實際的設想。

妄想會在遇到現實考驗時，影響人的心態與價值觀。