主人公是歐陽修。此聯是醉翁亭的楹聯，為後人所撰。醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭記》而聞名遐邇，數百年來雖然多次遭劫，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯：“翁去八百載，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。”來紀念歐陽修。
“翁去八百年”，歐陽修卒於神宗熙寧五年（1072年），至清同治末年，約歷八百年。“醉鄉”，原指醉中境介，借指醉翁亭。
“山行六七里”，系《醉翁亭記》原狀旬，指由釀泉至尊亭影不孤。“醉翁猶在”、“亭影不孤”，既寫景，又飽含對前哲不可磨滅的影響的追懷與感念，十分巧妙，且字字精煉，耐人回味。
擴充套件資料：
醉翁亭與歐陽修
傳說歐陽修被貶滁州，特別喜愛琅琊山的靈秀。公務之餘常到山上玩賞，和黎民百姓同樂同遊。孩童喜聽他講的故事，山民愛向他傾訴憂愁。和尚常邀他彈琴下棋，學子常向他請教平仄對偶。
一天他同智仙和尚對弈，棋盤是一塊巨大的石頭。觀戰的人圍了石頭一圈，突然間都被大雨淋了個溼透。樵夫老舌快言快語，建議在此建個亭閣。智仙籌資快速建成，可惜一時名稱沒有。這天歐公在此應酬，自稱“醉翁”顫顫悠悠。吩咐隨從拿來“四寶”，“醉翁亭”匾一揮而就。
爾後寫下《醉翁亭記》，抄貼滁城六大門樓。懇請城民幫助修改，在行刻碑立於亭右。樵夫老舌趕來建言：“開頭這山那山有點囉嗦”。“雖然寫了不少山名，但仍有許多山頭被丟”。歐公拿來大筆一劃，開頭一段全部刪掉。
添上“環滁皆山也”五個大字，言簡意賅山山都有。蘇軾猶恐碑淺難以傳世，特書新碑留於滁州。歐文蘇字遂成國寶，培育了一代代文學新秀。盛世文美亭更俊俏，引來了五洲四海的朋友。醉翁亭又傳出了新的神話，像一道道彩虹掛在宇宙。
主人公是歐陽修。此聯是醉翁亭的楹聯，為後人所撰。醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭記》而聞名遐邇，數百年來雖然多次遭劫，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯：“翁去八百載，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。”來紀念歐陽修。
“翁去八百年”，歐陽修卒於神宗熙寧五年（1072年），至清同治末年，約歷八百年。“醉鄉”，原指醉中境介，借指醉翁亭。
“山行六七里”，系《醉翁亭記》原狀旬，指由釀泉至尊亭影不孤。“醉翁猶在”、“亭影不孤”，既寫景，又飽含對前哲不可磨滅的影響的追懷與感念，十分巧妙，且字字精煉，耐人回味。
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醉翁亭與歐陽修
傳說歐陽修被貶滁州，特別喜愛琅琊山的靈秀。公務之餘常到山上玩賞，和黎民百姓同樂同遊。孩童喜聽他講的故事，山民愛向他傾訴憂愁。和尚常邀他彈琴下棋，學子常向他請教平仄對偶。
一天他同智仙和尚對弈，棋盤是一塊巨大的石頭。觀戰的人圍了石頭一圈，突然間都被大雨淋了個溼透。樵夫老舌快言快語，建議在此建個亭閣。智仙籌資快速建成，可惜一時名稱沒有。這天歐公在此應酬，自稱“醉翁”顫顫悠悠。吩咐隨從拿來“四寶”，“醉翁亭”匾一揮而就。
爾後寫下《醉翁亭記》，抄貼滁城六大門樓。懇請城民幫助修改，在行刻碑立於亭右。樵夫老舌趕來建言：“開頭這山那山有點囉嗦”。“雖然寫了不少山名，但仍有許多山頭被丟”。歐公拿來大筆一劃，開頭一段全部刪掉。
添上“環滁皆山也”五個大字，言簡意賅山山都有。蘇軾猶恐碑淺難以傳世，特書新碑留於滁州。歐文蘇字遂成國寶，培育了一代代文學新秀。盛世文美亭更俊俏，引來了五洲四海的朋友。醉翁亭又傳出了新的神話，像一道道彩虹掛在宇宙。