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1 # 孤竹國居士
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2 # 宸宸媽媽的逗比生活
一個人擁有更多的知識並不等於擁有好的智慧跟能力,要看個人的理解和悟性,有的人沒多少知識,但能力卻比高學歷的人強很多。
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3 # 宋明842
書本上的知識唸的越多當然對人生的事業成長是起了很大的作用,可是必須能在學耒的知識應用在自己的事業上帶來成功才有價值。
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4 # 行雲流水心
知識、智慧與能力,我本人認為這是三種完全不同的東西,但是它三個互相關聯又不能分割。
知識主要是理論的東西,比如在學校里老師教我們的語文,英語,化學,物理,史地生什麼的,還有上了高等學校以後的各本專科知識。再就是父母教我們和我們平時總結的生活常識,做飯先放油還是先放鹽,從網上怎麼購物之類。以及工作中的經驗知識,操作技巧之類。
能力是以知識為基礎,把知識充分高效地運用到處理各種事務的過程中去,最後達到的效果。能力的高低不完全取決於知識的高低多少,而是取決於運用知識使之產生的功效有多大! 不同的人掌握了相同的知識,但他們的能力不一定相同,有可能差別很大!能力強的人應變快,處理問題高效!能力差的人相對就弱很多了! 這取決於人日積月累的豐富經驗和人與生俱來的性格,天賦,行動力,應變能力,思唯能力等。
智慧是一個人的理性的思想精神,它是駕馭知識與能力的主人! 它不但駕馭知識與能力,還駕馭人的一切!
如果拿火車來做比喻的話,知識是車身上的一些座位啊,窗簾啊,車輪啊,把手啊之類! 能力則是發動機! 而智慧是我們的火車司機!
所以當一個企業選人看這三方面的話,首先看這個人有沒有智慧,一個真正有智慧的人,能力再強大,知識再廣博,他都不會做傷害企業和任何違背天理的事情!理性明智自律,思路清晰,心胸寬大,目光深遠,一切以大局為重! 在某些緊要關頭,能夠為顧全大局而甘願捨棄自身的當前利益! 所以企業的核心部門領導層必須選有智慧的人!如果忽視了智慧光看重一個人能力的話,如果這個人極有能力而缺乏智慧,當他不理智犯渾失控時,有可能做出傷害企業或他人的行為,而這種傷害有時可能是致命的!
所以一個人的能力要放到其次,雖然這位有能力的人他對企業做出的工作是漂亮而高效的!如果他沒有智慧的話,需經常暗中進行人格測試!然後領導層要把自己的智慧感化他傳授給他,讓他也變得有智慧!讓智慧去指導他的行為,充分發揮他的能力,就不會出現問題了!
最後才看一個人的知識,如果一個人僅有高等的知識,既沒有智慧又沒有能力的話,可讓企業成為這個人反覆練習本領的平臺,讓他積累經驗找他的特長,讓他發揮特長,最後特長也能轉變成他特有的能力! 同時領導層也同樣去感化引導他給他注入智慧! 這樣企業裡所有人才都能得到成長了,企業也才能在健康良性的軌道上發展!
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5 # 莊勝男
用老百姓能理解的話說:知識只是智慧的眾多子女之一,智慧乃知識之母也。智慧是形而上學謂之道的那個‘道’,是個高階的十項全能選手,它的眾多子女之中除了知識之外,還有記憶理解聯想情感邏分析計算等等等等吧,知識來源於經驗,透過累積,最終會形成系統科學理論。我個人認為,智慧有的出於先天,就是李白說過的“天生我才”的天生之才,知識的獲得,只要你不是腦殘,被父母生出來後,在成長的過程裡會慢慢累積,變成認知事物的主要工具,就好比你的醫學常識足夠,你大體能說服你父母不要上賣保健品的那些個騙子的當一樣,當然這樣做也會讓你的父母喪失掉一次交智商稅的難得機會,具體怎麼做,就在於你的權衡了,權衡本身可是很能體現一個人的智慧滴!至於知識智慧和能力的關係,這個透過煤老闆的所作所為就可以看的更清楚直觀,煤老闆這個詞兒最初的出現其實是含有很貶義的內容,後來全社會看在錢的份上,也就不再做過分解讀了,基本認可了有錢就代表成功這個社會觀念,人傻錢多的煤老闆呀,能掙卻不會花,沒少讓北京人背後嘲笑,雖然後來情狀多少有些改善,總體上煤老闆在花錢上的智慧還是偏低,開著直升飛機也並不能改變他們吃醃菜長大的基因。
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6 # 閒言碎語不逾矩
這本質上也是個比較怪誕的“問題”。“知識”能“等於”什麼?答案還是四個字:因人而異。大家不知是否對曾經紅極一時的“點子大王”還有點記憶?上世紀九十年代中後期,他在九百六十萬平方公里的土地上東奔西跑兜售“點子”,其核心只有一句話:“把知識轉化為商品”。其時人們想錢、想賺大錢幾乎都“瘋狂”了。“秦始皇哪年統一六國?”“赤壁之戰發生在哪年哪月?”“澶淵之盟的前因後果是什麼?”“李白的確切出生地是哪兒?”諸如此類的問題你都能對答如流,應該算是擁有“知識”了吧?那麼,把這些“知識”“轉化為商品”比較頭疼,很難措手是不?有些“知識”可能會在“點子大王”“指點”“啟發”下令某人鼓搗出某種“商品”來,許多所謂“知識”沒法“轉化成商品”。《現代漢語詞典》解釋“知識”是“人們在改造世界的實踐中所獲得的認識和經驗的總和。”這個釋義很有趣,別糾纏它了。所有接受過學校教育的人,應該都是擁有“知識”的人;接受了高等教育,更是籠而統之“名正言順”的“知識分子”了。“知識分子”自身就是“商品”,供“用人單位”挑肥揀瘦“採買”使用。“用人單位”的使用是“綜合性”的,既使用你的“知識”,更使用你的能力和智慧。那麼,知識與能力到底是什麼關係呢?有時毫無關係,有時關係極為密切。項羽“力能扛鼎”(是其特殊“能力”),需要“知識”做後盾不?不需要呀。有力氣、出蠻力即可。上世紀七十年代初,我在生產隊“躬耕”。每到冬季,生產隊飼養室規定槽頭上的牛馬驢騾等都嚴格放假過冬,不能上套使用。那麼,誰拉車呢?當然是“社員”了。婦女七八人拉“稍套”,兩個男勞一個“駕轅”一個“幫轅”。我似牛馬一樣經常套著軛“駕轅”拉大車運土、運肥(牛馬圈起出的糞土)。冬季過去了,初春雨後,套犁犁“原茬地”,第一次使用舒舒服服歇足了三個月的牛馬,拿起牛軛搭在往日較溫順配合的牛背上時,它不像日日被鞭打使用時自覺向後退步,反而前衝,一反常態,桀驁不馴。思索片刻,我恍然大悟:動物(牛)其實與人一樣,都好逸惡勞(人自命“高階動物”);動物都要“動”,否則就變成死物。是不是“在……實踐中獲得了認識和經驗”?可見“躬耕”也能產生“知識”。所謂的“知識”多陳陳相因,是“凝固”的“舊物”;新知識在舊知識的基礎上產生成長,發展成熟。古人讀書多,作詩詞愛用典故,“食古不化”者,就被譏諷為“掉書袋”或“賣弄學問”。對自己擁有的知識要“開悟”,要具備“化腐朽為神奇”的意識和追求,如此就可能轉化為自己專業領域(方向)的能力(前瞻、開竅、深入、精緻等等)。知識是培育能力的沃土;知識貧乏,能力提高就受限制。知識、能力、智慧三者的關係,從個人所從事的職業(專業)方向上而言,可簡單比喻為三個臺階。智慧無疑高高在上。“四渡赤水”、“火燒赤壁”等等毫無疑問都是智慧活靈活現的載體。現在幾乎所有人都具備文字表達能力,但要能創作出《紅樓夢》之類的文學著作,光有知識和文字基礎表達能力遠遠不夠,還必須累積智慧,使之“博大精深”。假如一個人知識豐富,不能活用之,巧用之,那與書櫥何異?打個比方吧,同樣的食材,巧婦與拙婦“烹飪”的結果會是什麼能是什麼?不用解釋了吧。總之:知識是食材,能力是花樣翻新的烹飪手法,智慧則是“烹飪大師”的創新奉獻物。
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7 # 洛書圖解周易
前人的知識是壬水,化為自已的經驗理論是離火,滿腹經綸是山火賁(言之有物,善信),智慧屬癸水(相機而動,善時),能力為辛金,厚積薄發是壬水(胸有成竹,善能)`
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智慧與能力,有些相互性 但也有些根本的區別。比如說:現在商業精英和有些農民企業家,他的智慧不是從書本上得來的,而是從社會的磨練中,逐漸地摸索出來的,是透過失敗成功然後再失敗,再成功的一種過程。而這過程需要金錢和精力時間和不停的探索,所總結的實戰經驗。這好像是有點先天性的,也可能這麼說,這樣的一類人,屬於先天性的大腦開發智商比較高的人。往往 ,而是一些,智商不是太高(所謂的知識,而不是說大學教授或者是天文學者 ,專家,講師,歷史研究者)而情商管理能力,組織能力高的一些人。這種人並不是他讀過多少年書?書本的知識很貧乏,但實戰經驗,相當的高超,成為了現在的企業霸主,領軍人物,這類人,也許是先天性帶來的大腦智商高。情商也得在常人以上。可以說是父母的遺傳因子所賜,用書本的知識,不能解釋。所以說知識不等於智慧,知識也不等於能力。而且知識只是理論性的東西,它需要我們去在生活中辯證去實踐和體驗的一種過程。而能力等於說知識的積累所對事情的認知發展,乃至事業高峰的檢驗過程,很多事是實戰的來驗證,而這種實戰經驗可以轉換成知識,寫出經驗著作,讓人們,學習參考。