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  • 1 # 通向內心的香巴拉

    這個問題仁者見仁,智者見智吧。首先,亂世當用重典是沒錯的,至於你說到的問題一般有兩個情況,一個是確實因個人主觀原因,無論在刑事或民事方面嚴重違反了法律法規,比如貪汙詐騙,搶劫殺人導致子女受牽連,關於這個任何人無法反對,因為你的所作所為,特別是經濟犯罪者,得到的利益基本都是家屬間接或直接得利,你不可能讓自己子女享受非法利益的同時,繼續讓受害者整個家庭墮入深淵;另外一種是因不可抗力,或者非主觀原因子女受到牽連,關於這個就需要司法及民政部門充分研究和實施救濟制度,從政策及經濟上給予幫助,對其子女給予豁免權,讓心存善念的公民能夠切實擺脫困境,儘快擔負起自己的各種責任。

    總而言之,任何制度及政策都有其時代性及侷限性,就算宗教極權國家它也有豁免法,同樣公知們推崇的歐美國家照樣有針對性的財產法,所以考慮事情的角度要多方面,我們既不能對無辜無奈的“失敗者”落井下石,更不能讓各種既得利益者呼風喚雨,關鍵是自己及家人要準守法律法規及社會公德良俗,否則無論到哪個國家都只能生活在陰影下。

  • 2 # 風清雲淡水天一色

    對於惡意事物本應當:殘酷、血腥、株連。這有什麼好探討的?

    法軟惡狂,法暗惡狡。法硬則惡消。

    比如:經常損人利己的謊言,經常損人利己的狡辯,惡意欠薪,驕橫跋扈行為,屢次對他人對社會沒一點尊重,蓄意危害他人危害社會,損害國家利益,損害大家利益,甚至經常大話、假話、狂話欺騙視聽的都應當苛法株連。

  • 3 # 夏日激情

    非民主國家的法律都會株連家人,即使法律條文不株連家人,但這樣的國家存在特權階級,特權階級會超越法律,依然可以株連家人。

  • 4 # 從心出發之我見

    中國古代封建社會有一人犯罪株連九族這樣的律法,現在中國已經是社會主義國家法制社會,在法律意義上已經不會株連家人了,世界其他國家中也許有極個別的國家還有這種現象吧。

  • 5 # 2452鱉甲狀腺

    法律不會株連家人,但是法規會,比如一些審查,很多政府部門的崗位,父母親戚有罪,一般孩子就別往這個方向想了,,我對於這樣的,一百個贊同,因為政治過硬才能真正為老百姓服務,家庭教育太重要了!

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