唐朝詩人祖詠的《終南望餘雪》是一首科場應試詩。清人王士禛在他的《漁洋詩話》裡，把祖詠的這首應試詩，和陶淵明的“傾耳無希聲，在目皓已潔”（《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》），王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”（《冬晚對雪憶胡居士家》）並列，稱為詠雪的“最佳”作。

終南望餘雪

祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮雲端。

林表明霽色，城中增暮寒。

詩題終南望餘雪，即望終南山上的餘雪。

終南陰嶺秀，積雪浮雲端。

陰嶺，山南為陽，山北為陰，由長安望終南山，看到的是山的北面，故云陰嶺。

秀麗的終南山北嶺，峰頂的積雪就像飄浮在雲端。

林表明霽色，城中增暮寒。

林表，樹林上空。明，閃耀光亮，這裡指積雪反光。霽色，雪後初晴的景色。霽，配音指雨停了，《尚書·洪範》：“乃命卜筮，曰雨曰霽。”後凡雨雪停、雲霧散，皆曰霽。

雪後放晴，殘雪反射日光，照明瞭樹林的上空，日暮的長安城，變得更加寒冷。

據元辛文房《唐詩紀事》載，這首詩是祖詠在長安應試時寫的試帖詩，按照規定，要寫成一首六韻十二句的五言排律，結果，祖詠只寫了這四句就交卷了。

有人問他，怎麼只寫了四句？

他說：“意盡。”

就是說，這四句詩已經把意思表達完滿了，再接下去，只會畫蛇添足。

應試詩，首先要切題，這首詩詩題《終南望餘雪》，題眼就在一個“餘”字，餘雪，就是殘雪。

終南陰嶺秀，這一句首先點了詩題中的地點，陰嶺二字，看似隨口而來，卻別有匠心，從長安望終南，看到的自然是陰嶺（此嶺），而也正因為是陰嶺，所以峰頂的積雪化得更慢，故有殘雪。首句道出餘雪之因。

積雪浮雲端，積雪在雲端之上，言山之高偉，這一句從上一句秀字來，又點出了詩題中的望餘雪之意。

這兩句點完題意，接下來，詩的重點就在“餘雪”這個題眼上了。

林表明霽色，城中增暮寒。殘雪反射的寒光在樹林的上空閃耀，讓人有一種寒光凜凜的感覺。下雪不冷化雪冷，殘雪正在融化，整個長安城都變得更加寒冷。

霽色添明，暮寒加劇，分別從視覺上和感覺上寫殘雪的凜凜寒色，中有殘雪之魂在。

這首詩，如月吐層雲，光明漸現，寫得縹渺森秀，不愧是詠雪的最佳之作。

祖詠的《終南望餘雪》是不是唐詩中的“最佳”，先放在一邊。先來看看他這首詩是不是真像他自己所說的，“意盡”了吧。

“終南陰嶺秀，積雪浮雲端”，緊扣一個“望”字，視野遼闊，僅兩句便極盡終南殘雪的柔美。高山積雪讓中南陰嶺更加秀美、壯觀，把高山積雪的景觀，呼來紙上。

“林表明霽色，城中增暮寒”，第三句為高山積雪增添了一抹暖色的Sunny，使終南雪景更加秀麗、壯美：“紅妝素裹，分外妖嬈”！第四句由景觀轉到了現實，表達出了人文的關懷，或者是抒發了對現實的感慨。往下、往下，在突然的轉折中已見新意，的確沒什麼好寫的了。再往下寫，就是現在的人在寫“唐詩”了，就不是唐朝人祖詠在寫了。

“城中增暮寒”，意有盡，意未盡，才讓人讀著有意味悠長深遠之感。畫完龍，點上睛，適可而止，絕句之絕，大約就在這裡吧！

都說中國的詩歌，讓唐朝人給寫絕了，其實唐朝人並沒把詩給絕，只是後人難以理解而已。

祖詠是唐代詩人，雖然在年輕時就有詩名，但在群星璀璨的唐代詩壇，他只能算是一顆很少被人注意的小星。他常被後人談論到，是因為一次破格錄取的科舉考試。

唐玄宗開元十二年（724年）的冬天，祖詠到京城參加科舉考試。這次考試的題目叫《終南望餘雪》，按照唐朝進士考試的慣例，舉子們要寫出一首六韻十二句的五言排律詩。

考生們都在冥思苦想，祖詠抬起頭，雄偉綿延的終南山似乎就在眼前，它離長安城是那麼近。此時此刻，他坐在還算溫暖的場屋裡，想到終南山那還沒有融化的積雪，不禁感到一股來自內心的寒冷，而城裡城外那些貧寒交迫的百姓又會如何呢？想到這裡，他抓起筆，一首詩一揮而就。寫完，他就站起來對主考官說：“試官大人，我現在可以出場了嗎？”

考官很是驚訝：“這麼快就寫完了？把你的考卷拿來我看！”祖詠就把他的考卷呈了上去：

終南陰嶺秀，積雪浮雲端。

林表明霽色，城中增暮寒。

考官看了一眼試卷，就更加驚訝了：“噫，你怎麼才寫了四句？你不知道嗎，按規定得寫六韻十二句呀！”祖詠向前施了一禮，認真而堅決地說到：“大人所言不差！但小生覺得已經把題目中的意義寫完了，再寫就是多餘的了！”考官聽了，細看祖詠的詩作，再三吟詠體味，覺得這首詩含有一種悲天憫人的情懷，這是一位詩人所應具備的也是極難具備的素質，不由地含笑點了點頭。

後來，祖詠憑藉這首不合規格的詩考中了進士。他這種敢於冒險打破常規的精神，而主考也能夠破格錄取人才，在古代都是極為難得的，所以被後人傳為美談。

清代大詩人王士稹把他的這首詠雪詩，和陶淵明的“傾耳無希聲，在目皓已潔”，以及王維的“灑空深巷靜，積素廣庭閒”相提並論，認為它們都是詠雪的“最佳”之作。這首詩詠物寄情，意在言外，精練含蓄，意境清幽，能夠給人以清新之美，確是優秀之作。

有人問，詩歌的巔峰為什麼會在唐朝？這首詩就是答案。說出來你可能不會信，但這首詩確實是一首應試詩，就跟現在的高考作文一樣。考試要考，劃重點，自然詩歌在唐朝就會得到迅猛的發展咯。

考生祖詠，是個有個性的同學，那年的科舉，作文題目是《終南望餘雪》，寫作要求是“作一首六韻十二句的五言長律”。

祖詠同學認真地審完題，望向遠方，似乎身體已經飛到了終南山腳，經歷了一個冬的積雪還沒有融化，祖詠同學眼前，看到了一幅畫，於是，他提起筆，在畫上寫下了四句詩，然後交卷了。未按要求寫作，自然拿不到好成績，但這並不妨礙這首詩成為佳作。

大約1000年以後，清朝有個叫王士禛的人，寫了一本書《漁洋詩話》，書中評價這首詩，說他和陶淵明的“傾耳無希聲，在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”是有史以來詠雪最佳之作。

終南陰嶺秀：首句寫望，望到了“陰嶺”的“秀”，詩人所在地是長安，終南山在長安城以南，望到的自然是山北，北為陰，所以叫陰嶺。必須是向陰嘛，如果向陽，怎麼可能有積雪呢！

積雪浮雲端：這句詩就是“秀”的具體內容，說積雪是漂浮在雲端的。雪當然不可能真的飄在雲端了，這句詩是說啊，終南山陰嶺高聳入雲，遠遠望去，雪就像飄在雲端一樣。

林表明霽色：這句詩進一步說明了雪在雲端的動態。“霽色”，指的是雨過天晴後的Sunny。原來，是Sunny給“林表”染上了一層色彩，在Sunny的照耀下，入雲的積雪就給人“浮”的錯覺。

城中增暮寒：這句是望後所感。生活常識告訴我們，一年中最冷的時候是化雪之時。望著終南山上的積雪，讓詩人想到了化雪時候的寒冷，加之此時已經日暮，含義更增。

祖詠在考場中，靈魂早已飛到了終南山下，他把眼前的雪景變成了一幅畫，又給這幅畫題了一首詩，這首詩達到了“詩中有畫，畫中有詩”的境界，大概是因為祖詠跟王維是好友，彼此影響所致吧！

詩到這裡就已經完美了，又何必非要被做題要求束縛，去畫蛇添腳呢？

未若“未若柳絮因分起”。

古人也有湊熱鬧不嫌事大的標題黨，經常搞出“語不驚人死不休”的點評，論起詩詞點評最專業、最權威、最具說服力、最有欣賞性的當屬王國維的《人間詞話》和鍾嶸的《詩品》以及嚴羽的《滄浪詩話》。至於王士禛的《漁洋詩話》和他們比起來就連“唯馬首是瞻”的資格都沒有。

王士禛在《漁洋詩話》裡把祖詠《終南望餘雪》“終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。”、陶潛的“傾耳無希聲，在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”等並列稱為詠雪的“最佳”之作，就是古達湊熱鬧不嫌事大的標題黨，不要當真。

王士禛和錢謙益之流都是清朝漢人官迷心竅的典型代表。同時代的袁枚稱王士禛的詩作“不過一良家女，五官端正，吐屬清雅，又能加宮中之膏沐，薰海外之名香，取人碎金，成其風格。” ，“然稍放縱，不加檢點，便蓬頭垢面，風姿全無。”

今天的文人也沒有給王士禛什麼好臉色，錢鍾書就說王士禛的詩善於掩飾天賦之不足。在《談藝錄》中評王漁洋：“一鱗半爪，不是真龍”，又說“漁洋天賦不厚，才力頗薄，乃遁而言神韻妙悟，以自掩飾。”

祖詠當年應試的時候就是看圖說話寫的這首《終南望餘雪》，結果是榜上無名的，可見也沒有多麼的驚豔。我只能說詩的確好，離“最佳”還有距離。就是鄭板橋的《詠雪》“一片兩片三四片，五六七八九十片。千片萬片無數片，飛入梅花總不見。”，岑參的《白雪歌送武判官歸京》 “忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”也是不及，甚至未若謝道韞的“未若柳絮因分起”。

不過王士禎送給蒲松齡的：“姑妄言之妄聽之，豆棚瓜架雨如絲．料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。”倒是為《聊齋志異》增色不少。

在《漁洋詩話》捲上裡，把這首詩和的"傾耳無希聲，在目皓已潔"、王維的"灑空深巷靜，積素廣庭寬"等並列，稱為詠雪的"最佳"之作。在我們的成長過程中，學過了許多描寫雪景的詩作，如岑參的"忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開"、高適的"千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛"、歐陽修的"雪消門外千山綠，花發江邊二月晴"等等。那麼為什麼這些詩沒有被稱為詠雪"最佳"，而獨《終南望餘雪》能在"最佳"處佔得一席之位呢？終南陰嶺秀，積雪浮雲端。

林表明霽色，城中增暮寒。

首先，我們從詩歌本身來分析：題意是望終南餘雪。從長安城中遙望終南山，所見的自然是它的"陰嶺"（山北叫做"陰"）；而且，只有在"陰嶺"，才會有"餘雪"。"陰"字用得很確切。"秀"是望中所得的印象，既讚頌了終南山，又引出下句。"積雪浮雲端"，就是"終南陰嶺秀"的具體內容。這個"浮"字下得十分生動。當然，積雪不可能浮在雲端。這裡的真實含義是：終南山的陰嶺高出雲端，積雪未化。雲，總是流動的；而高出雲端的積雪又在Sunny照耀下寒光閃閃，正給人以"浮"的感覺。正所謂著一"浮"字，而境界全出。

讀到這裡，也許有人會疑惑，因為沒有見到Sunny啊，這就要看第三句了，第三句作者寫的是從長安遙望終南餘雪的情景。"林表明霽色"中的"霽色"就是雨雪初晴後Sunny為山野披上的色彩。終南山距離長安城南約六十華里，從長安城中遙望終南山，陰天固然看不清，在晴天時候，一般看到的也是籠罩終南山的濛濛霧靄；只有在雨雪初晴之時，才能看清它的真面目。的《望山》詩云："日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長，勁風來如奔。陰霾一似掃，浩翠瀉國門。長安百萬家，家家張屏新。"久雨新晴，終南山翠色慾流，長安百萬家，家家門前張開一面新嶄嶄的屏風，非常好看。唐時如此，現在仍如此。所以，如果寫從長安城中望終南餘雪而不用一個"霽"字，卻說望見終南陰嶺的餘雪如何如何，那就不是客觀真實了。

祖詠不僅用了"霽"，而且選擇的是夕陽西下之時的"霽"。他說"林表明霽色"，而不說山腳、山腰或林下"明霽色"，這是很費推敲的。"林表"承""南陰嶺"而來，自然在終南高處。只有終南高處的林表才明霽色，表明西山已銜半邊日，落日的餘光平射過來，染紅了林表，不用說也照亮了浮在雲端的積雪。而結句的"暮"字，也就已經呼之欲出了。

前三句，寫"望"中所見；最後一句，寫"望"中所感。俗諺有云："下雪不冷消雪冷。"又云："日暮天寒。"一場雪後，只有終南陰嶺尚餘積雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的熱，自然要寒一些；日暮之時，又比白天寒；望終南餘雪，寒光閃耀，就令人更增寒意。

其次，讓我們結合這首詩的創作背景來看看：《全唐詩》此詩題下有小字注："有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰"意盡"。"在考官要求他重寫時，作者依然堅定自己的看法，境界已出，再加不免有畫蛇添足之感。

在中國古代，科舉是關乎一輩子的事情，很多人抱著"十年寒窗無人問，一舉成名天下知"的理念默默奮鬥，祖詠能為了保持詩的完整性，可以"不汲汲於功名富貴"，這是他人格的勝利。

最後，讓我們結合作者祖詠來談這首詩：王維在濟州贈詩云:"結交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊餘不淺。"(《贈祖三詠》)其流落不遇的情況由此可知。

開元九年，他赴長安參加考試卻沒有考中，考中者進尚書省，落第者自省門散去。祖詠離開尚書省時寫下了《尚書省門吟》：落去他，兩兩三三戴帽子。日暮祖侯吟一聲，長安竹柏皆枯死。

開元十一年底，祖詠第二次進京赴試，途遊華山作《觀華嶽》詩："西入秦關口，南瞻驛路連。彩雲生闕下，松樹到祠邊。作鎮當官道，雄都俯大川。蓮峰徑上處，彷彿有神仙。"詩中可見祖詠再次赴試前的自信、豪放，大有"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"之氣概。

開元十二年正月，《終南望餘雪》是他中進士前的一次雖不成功卻飲譽千載的嘗試。唐人的試帖詩(即考試答卷)十之八九不傳於今，祖詠這首小詩卻獨能傳誦千載，正說明了後人對他這種勇氣和瀟灑的肯定。

因此，這首小詩，是作者才能的展現，人格的魅力，以及大唐盛世之音的傳世，所以，說它是詠雪的"最佳"之作，這是值得肯定的。

祖詠的高考滿分作文《終南望餘雪》到底好在哪裡？

祖詠是盛唐時期的詩人，和王維的關係很鐵。人家王維長得帥，精通音樂，寫詩寫的也好，再加上有玉真公主的門路，就被內定為狀元，從此一生悠悠富貴。而祖詠的人生要差一些，但人家祖詠也是考進士時的滿分作文獲得者，當然，這篇作文祖詠認為絕對滿分了，但是實際上得了零分，因為，他的考場作文竟然沒有按照要求寫完，就交卷了，看起來有點自暴自棄的意思，其實不然，祖詠覺得自己用最簡短最凝練的句子，已經把考試題目最完美的表達出來了，所謂多一個字都是浪費！

當考官提醒他，按照規定，要寫成六韻十二句的五言排律，你這個卷子字數不夠的時候，祖詠相當自信地回答：意盡也！不肯再多寫一個字！在其他考生的羨慕嫉妒恨中，交卷翩然而去！這首詩後來廣為流傳，就是他的《終南望餘雪》。但因為不合要求，最終被判了零分作文而名落孫山。

但是從祖詠的這首詩來說，可以說是當之無愧的滿分作文，祖詠也因為這首詩而名動天下。

這首詩的題目是終南望餘雪。我們在寫作文的時候，要認真審題，從題目中找到文眼。

第一，是終南山。這座山是隱士們的聖地，唐朝好多詩人和達官顯貴都在這裡隱居過。一方面是因為終南山確實漂亮，整個一仙風道骨的樣子，適合隱居。第二，終南山距離長安不遠，朝廷中的一舉一動都盡在眼中。所以那些假裝隱居的人都喜歡隱居在這裡，一旦有個什麼提拔官員或者考公務員的訊息，這些隱士立馬下山。所以有人說這是終南捷徑。像李白這些懷抱當官夢想的人，都在這裡假裝隱居過。所以你寫雪，你得寫終南山的雪，你寫別的山的雪，不得分。

第二，要寫望，而不是說你去終南山玩雪滑雪。望必然是高遠的視角，所以應該寫遠望的景色。

第三，是餘，這就點明瞭季節。這應該是早春季節，山上的雪已經有些融化了，而不是隆冬季節大雪封山滿山蒼茫的樣子。你要是那樣寫，也是不得分。

終南望餘雪

終南陰嶺秀，積雪浮雲端。

林表明霽色，城中增暮寒。

那麼，祖詠哪裡來的自信呢。我們來看看這首詩。先看題目，叫終南山餘雪。祖詠參加科舉考試的時候，應該在農曆二月，這個時候應該也是早春時節。樹木開始發芽，但是仍有餘雪存在。作者看見終南山的北坡樹木蔥蘢，但有少量的雪覆蓋，這是說到了餘雪。而後兩句則更加妙不可言了，傍晚的時候，天氣放晴，在暮色四合之時，有一束Sunny掃過來，照亮了浮在雲端的積雪，這個時候讓人倍感涼意。詩歌的味道就在於含蓄，在於聯想，你閉上眼睛就能想到的意象。所以，不必多說！

所以說，寫詩的最高境界是言有盡而意無窮，要給人以聯想的空間，不能一下子寫完。當然你也可以直抒胸臆，這個得是高手寫才行。比如李白就說燕山雪花大如席，要不是李白寫的，我們還以為是哪個無名詩人寫的打油詩呢。再比如李白寫的，李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，要不是李白寫的，我們也有可能認為是打油詩。

祖詠這首詩就是審題很準，而且很有神韻，給人以無限的想象的空間，這就像是畫畫中的留白，音樂中的漸漸淡去，雖然音樂已經停止，還能讓我們感覺到語音繞樑三日不絕的效果。

這種寫法，也曾經得到過滿分。這個作者是錢起，大曆十才子的領袖，他在參加高考的時候，寫的一首詩叫省試湘靈鼓瑟，絕對堪稱神來之筆。

善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。

馮夷空自舞，楚客不堪聽。

苦調悽金石，清音入杳冥。

蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。

流水傳瀟浦，悲風過洞庭。

曲終人不見，江上數峰青。

我們閉上眼睛，認真品味一下這首詩的最後一句：曲終人不見，江上數峰青，是不是有種仙樂飄飄的味道？這就是詩歌中言有盡而意無窮的妙處。

祖詠，字“和生”，洛陽人士。祖詠善作詩，詩作多描繪山水風光與歸隱生活（遭貶官，歸隱汝水）。與王維交好，王維曾寄詩言道“結交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊餘不淺。”

終南望餘雪

終南陰嶺秀，積雪浮雲端

林表明霽色，城中增暮寒。

註釋：（1）終南指終南山：秦嶺山脈之一，在長安城南。（2）陰嶺：北面的山嶺。古把山北面背陽稱陰。（3）林表：林梢。（4）霽色：雨雪後初晴時的Sunny。（5）增暮寒：積雪融化又值傍晚氣溫下降，故寒氣倍增。應證俗語“下雪不冷融雪冷”。賞析：這是一首作者祖詠參加唐代科舉考試的“試帖詩”。據宋代計有功《唐詩紀事》載：祖詠在長安應試時，題限作五言六韻十二句，而祖詠只寫啦此篇兩韻四句便交卷了，考官問之何如，答曰“意盡”。也正是這種意盡而止言，使得本詩流傳至今長盛不衰。

從長安街遠望終南山，滿眼山嶺清朗秀潤，山巔積雪尚未完全融化，一抹寒光冽冽，彷彿在雲端浮動。一個“浮”字看似遠望的錯覺，其實生動寫出積雪侵潤的終南山更俊秀挺拔。

後兩句透過霽後日光，雪融寒氣，從視覺和感覺著力，把“林梢霽色明，雪融寒氣生”天光一色，嶺雪同輝寫盡了。所以詩人寫了兩韻四句便輟筆，不再庚續。讀之詠之悟之，真真是一首洗練而豐盈的好詩。是故祖詠言道“意盡”也

《……盼雪……恨雪……告雪……暗戀雪……幻想……北京終於一一如願下大雪……《2019*北京*初雪四首》

《2019北京*初雪*》

長城天壇皚皚身   銀紗疊嶂鋪白雲

誰把北京須臾改   滿街染成白玉身

〈李恭覺~2019年2月12日*臘月初八*1O點O5分於北京〉

《陡把天花化雪紛》

山胖樹肥道路沒   樓矮橋短天蒙灰

誰把天地混一色   陡把天花化雪紛

〈李恭覺~2019年2月12曰*臘月初八*10時22分於北京〉

《梅花桃花情竇開  》

風流飛雪天上來   山川大地攬進懷

茫茫紅塵被染白   梅花桃花情竇開

〈李恭覺~2019年2月12日*臘月初八*1O時32於北京〉

《銀中紅光天安門   》

千朵萬朵花紛紛   塌天鵝毛蓋凡塵

萬丈高樓末了頂   滿街路上雪裹人

天壇只露圓凸尖   長城無腰白熊身

銀中紅光天安門   六條白龍環城飛

<李恭覺~2019年2月12日*臘月初八*1O時39分於北京>

《霧凇》

山下為雨嶺上雪，霧裡逢寒枝外凇，

一夜琱就千萬樹，望遍江山盡玲瓏。

青鵬2019黃山