用佛學知識來回答，“我”的本質就是“自私”，因為這個“我”並非實有，是我們的“分別心”念生出你、我、他丶喜歡或不喜歡等千萬妄念，我們妄見以這個“.我”為實有，比如說這個身體是我實有的，可是卻留不住青春，擋不住死亡的來臨。這些有血緣的親人是“我"的親人，可一旦成仇，就變成最可恨的敵人，可見世間萬法從心想生，我們活著就應該明白這個做人的道理，保持善心不做違背良心的事，死後就不會投胎做畜生、做餓鬼、下地獄墮“三惡道”，所以說“三惡道”也是從心想生出來的，宇宙萬事萬物皆是從心想生。

我就是我，也許我的存在和別人不一樣，但在人世間走過，瀟灑不瀟灑可任人評說！這就是我，一個人雲不亦云的我。。。

我的本質是心靈。是靈效能量和心識兩者集合因緣而生。只是個影子，而外部世界是有靈效能量和資訊組成的一個個實相，從整體上看實相是個整體，但是整體由無數個個體所組成，每個個體裡面的資訊不一樣形成獨立的個體，而你所講人的感覺是怎麼產生的。請容我慢慢給你講，個人心靈與實相世界是個整體。當你和實相世界和諧時就會是喜，同樣如此，你和實相世界不和諧時就會產生怒，悲，傷，痛，

"我"本質上就是妄想，萬物互為依存而有，因為有"我"，我的、我能，又產生了你和他，如是我所感知的一切，都打上我的烙印！

“我”的本質是什麼？是如何產生“我”的感覺的？

我的本質就是一個相對存在的獨立個體對自己存在的認知和定位。所以，“我”是真實存在的，“我”是獨立的個體，“我”是我對自己的認知和定位，但我常常不知道我是一個相對的存在，因為我現在是一個丟失的我，是一個忘記了使我存在的那一位的我。

是如何產生“我”的感覺的？也就是我是怎麼知道我的呢？在物質界，只有人類是能夠覺悟自己的存在的，只有人類能夠對自我認定，對自我認識和反省的。人對著鏡子就知道鏡子裡的是我，大猩猩對著鏡子都搞不清楚鏡子裡的是哪個。人對“我”的感覺是與生俱來的，這種自覺存在的能力是人性的本能。正因為人有這個本能，所以，人才能覺悟自我的存在，人才會有自我認定，人才可以自我欣賞。

雖然人類有對我的自覺能力，但人類最大的難題卻是對我的真正認識。這一點很多偉大的哲學家都認識到了，所以他們呼籲人類：要認識你自己！但是，一個迷失已久的人怎麼可能憑一己之力來查明自己的真相呢？！所以，要真正認識這個“我”，還需要使我存在的親自來告訴我。

我的自我意識是原罪認識的生動的心意歷程，但只有聖經理論的認識過程才能達到這種歷程。於是是構成認識神的永恆真理和神的認識基本原則。正如黑格爾所謂永恆的絕對觀念所產生的認識神的的基本原理。聖經是神的默示，由於神性的完善是人性所不能與他和好的基本原理，必須經過耶穌基督成為中保而達到聖靈的聖潔而成為人生靈魂的救贖，而且與神性同在達到通達神意的規律。於是成為西方唯心主義的整個完善的體系，而且達到科學的認識。正如唯心主義都以自我意識成為主觀性和客觀性的純粹存在的長期研究的歷史過程，最終達到生動的科學認識過程。即黑格爾辯證法歷程。所以是生動的基督徒心靈革命的歷程。因而逐步推進到現實，成為純粹靈魂實質的直觀性的認識。其間已找到靈魂實質的現實規定性。所以原罪的自我意識實質是人類人性的自我解析。所以人性原罪既是個性同時又是人性的普遍性。因而成為人性的本質。所以宇宙看不見的東西依然重要，即精神性的純粹存在著。

自我的本質是意識，

意識的內涵是文化，

文化的獲得靠教育。

人類的意識形態分類就是文化教育的結果。接受什麼樣的文化就表現出什麼樣的意識形態。比如：華人接受儒佛道三教合一的文化，外在的形為思想模式就是華人，同樣西方人接受天主教或基督教思想指導形為方式便是教義的文化。

故此，人，其實是一部生物電腦，給其大腦錄入什麼樣文化及思想，生命的價值體現就是這種文化的產物。高階意識形態統治低階的意識形態。所以意識形態各異造就了不同的人群。

但是，若從終竟意義上說人都是道的產物，若是人能透過覺悟，明空覺了人的自我本性即本覺自性，就會與上帝合一，與天地宇宙合一，與萬物合一，與道合一，生命就如水歸一於大海。水滴就是大海，大海就是水滴，它們的本性都是一樣的。若人能達到了這種認知境界那就是一個解脫的人，是一個徹底自由自在的人。是一個真正的人。脫離了被教化操縱的生物機器人。

你成佛了，得道了，合光同塵。超越了一切所知。達到了般若智慧，涅槃境界，無生也無死。光明永恆！

我，自己，本身，第一人稱，你的對立，還有一種說法，古代的一種防身（微型）小巧兵器如小彎刀或匕首等。至於佛陀說的我，則有涉佛學和玄學，在此不予探討。

不論我們處於什麼樣的年齡階段，只要懂得思考“我”的本質，便是頓悟的開始。人真的有必要思考“我”的本質嗎？答案是肯定的。“我的感覺”本來就是隨著思考開始的。

感覺主要產生於我們的本能，就如同人的七情六慾。感覺的獲知，依賴於我們的身體、器官以及感官。最直接的感知並不等同與感覺，感覺始於感知，終於思考。從獲得感知到產生反應，就是我們的感覺。

我們都知道，小孩其實是沒有多少思考能力的，但小孩子同樣也是有感覺的。比如小孩子會突然感覺肚子空的難受，這是一個簡單的感知。但經過思考的加工，小孩就會體現出餓的感覺。進而透過自己的手段獲得食物，這是最原始的感覺。

在成人的世界裡，感覺的產生也是同樣的道理。只不過，我們的感覺裡，不再只有吃喝拉撒睡，還會融合我們的愛恨喜惡憎。例如一見鍾情，並不是對所有人都適用。它只適用於對的人，這就是我們的感覺，一花入眼，百花凋零。

我的本質是什麼？我的本質就是同樣的感知，不一樣的結果。一花盛開，有人驚豔，有人無視，有人呵護備至，有人隨手採摘。一樣的感知，不一樣的結果，而這個過程，就是思考。思考方式的不同，造就了每一個人都是不一樣的“我”。

同樣的一件事情，有人覺得是大奸大惡，有人覺得是人之常情，還有人覺得是人間至善。這就是“我”的本質。之所以，我就是我，就是因為我們不同於別人的思考和喜惡。這正是我們區別於大多數人的特質。

“我”的本質，更多的時候，就像是我們自己或者別人為我們打好的一個個標籤。只要所有的標籤重合度達到百分之百，那這個人就是我。

然而，對於“我”的本質思考，卻不能流於表面。區別兩個人，絕對不能像區別兩片葉子一樣只看表面。畢竟，人是有思維、有組織、有社會的高等動物。我們總是會在社會生活中，扮演自己的角色，發揮自己的價值。

這是更高意義上對於“我”的思考，是我們自己對於自身存在價值的追尋。人活著，就應該有活著的意義。而我們對自身價值的思考，也是我們區別於他人最明顯的標誌。

〔宇宙定律〕

一 、物質的電磁力{吸引力}{反推力}

物質存在電磁力，同一種物質介質相互吸引，不是同一種物質介質相互推。多的物質會把少的物質推成圓球，因為兩種物質都在推，而且同一種物質任何一點推力都一樣大。推力又稱為反推力反推力是很均勻的力。被推成球型的物質任何一點向外發出推力都一樣大，但兩種物質的反推力不一定是一樣大。又因兩種物質都在使勁推少的物質被迫成圓球。圓球是物質組成的不是空的所以有個球面稱為圓球面。圓球面所受到的反推力越往球中心力線越密承受的推力越多。因圓球面任何一點都承受來自各個方向的力必然有一條力線經過球心垂直於球心，所以從球面到球心越往中心垂直力線越密越多所受到反推力也越大。故而球心所承受的反推力最大。故而越遠離球心所承受的反推力越小越少。

只要中心有物質壓力重力的天體，它的最外層表層必須是球形（圓球），天體的球面如果變成方形……中心不但沒有物質壓力而且重力也不存在。

二、光聚焦 能量聚焦、熱能量聚焦、正負（反）能量聚焦

光與一切物質同在充滿整個物質世界。太陽、恆星、一切星系是光聚焦取得能量，只有光永遠聚焦才能永遠發光發熱。我們看到的會發光發熱的星星、星系、恆星、太陽、行星中心，行星的衛星中心、地球中心、小行星中心、慧星中心、都是光聚焦的中心。 星星、星系、恆星、太陽、行星的外面外層都有一個圓球面可以光聚焦到中心。圓球面是平凸透鏡、凹凸透鏡, 只要形成平凸透鏡、凹凸透鏡就可以光聚焦。

光聚焦……光是用不完的迴圈的。

三、對環流層{上層與下層對環流}

自轉與公轉運動的動力層，宇宙間天體的公轉自轉都是有對環流層推動帶動運動的。同一個星球自轉有對環流層推動自轉……公轉有對環流層帶動運動，自轉與公轉運動是二個環流層，二個對環流層不是在同一個中心上的。沒有大氣層或有大氣層大氣只對流不進行對環流的星球（孤獨行星、流浪行星）、行星、小行星、行星的衛星是一定不會自轉的。

♥♥♥………………………………

【真實的宇宙形態結構】

宇宙是時間無限空間無涯物質有限世界。空間存在著一個一個大型的物質世界它們是沒有相連被真空隔離。各個物質世界都遵循同樣的物理規律，我們生活在其中一個大型物質世界裡。

我們的大型物質世界最多最外層的物質緊緊的吸引在一起它的外型是可以任何形態。它把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個大圓球都有一個圓球面及一箇中心，我們就在其中一個大圓球面裡面。這個大圓球內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個大圓球就是我們的圓球……………………總星系。總星系有一個圓球面及一箇中心。在總星系圓球面內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心。其中一個大圓球就是我們的圓球銀河系它有一個圓球面及一箇中心。銀河系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個大圓球就是我們的圓球太陽系它有一個圓球面及一箇中心，太陽系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個就是地球系（包括月球），地球是中心它的圓球面在月球之外，地球氣態圓球面內的最多氣態物質又把月球及其他各種各樣不相混合的氣態物質反推成一個一個圓球。

這些大大小小從大到小的圓球剛剛形成光‘就聚焦在它們的中心點上使中心發光發熱，太陽、行星中心、銀河系中心、總星系中心、星系中心、恆星都是有光聚焦才發光發熱的。因光聚焦在中心點上發光發熱就會發生對流 對環流。每一箇中心點上有一組或多組對環流層，接近中心的對環流層可帶動中心轉動自轉，遠離中心的對環流層可推動天體、星系、恆星、物體、物質、行星等等繞中心公轉。月球有氣態層只有區域性的對流沒有對環流所以沒有自轉只有公轉，月球公轉是地球最外面的一組對環流層推動月球繞地球公轉的……其它行星的衛星公轉類同。靠近地殼的對環流層(有對流層與中間層組成交替環流）帶動地球自轉其他行星自轉類同。地球月球在同一個圓球面內被太陽系的對環流層推動繞太陽公轉的其他行星公轉類同。太陽系圓球面內全部行星被銀河系的對環流層推動繞銀河系中心公轉的其他恆星系公轉類同。銀河系圓球面內的恆星系被總星系的對環流層推動繞總星系中心公轉的其他星系仙女系公轉類同。總星系圓球面內的星系被更大的對環流層推動繞更大的中心公轉。就這樣以此類推外面外層到底有多少層次我不敢下決定…… 根據天文文明可能有三十六層。我們是被套在圓球內從最大的圓球一直到最小的圓球……大圓球套比它小的圓球。就這樣圓球中有圓球，我們是被幾十層的圓球套著。