杜甫
憶年十五心尚孩，
健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，
一日上樹能千回。
即今倏忽已五十，
坐臥只多少行立。
強將笑語供主人，
悲見生涯百憂集。
入門依舊四壁空，
老妻睹我顏色同。
痴兒不知父子禮，
叫怒索飯啼門東。
這首七言古詩作於上元二年。當時，杜甫棲居成都草堂 ，生活極其窮困，只有充當幕府，仰人鼻息，勉強度日。然而，詩人一貫持有的高尚節操，使他難為“摧眉折腰事權貴”之舉，因此時遭冷遇，頗不得意，良多感慨。
首句不談憂，而是談喜；不說老，而憶少。詩人回憶年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃 。所謂“健如黃犢走復來，”就是生動的寫照。清楊倫稱此句“ 形容絕倒，正為襯出下文”（《杜詩鏡銓》卷八）。庭前，八月梨棗熟，一日上樹能千回。即當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日千回。所謂“ 千回”，只是誇張的語氣，喻其多也 。少年杜甫“ 心尚孩”，這個尚字用得非常貼切，說明了一顆天真無邪的童心，在十五歲時，仍在持續跳躍著。一個“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真爛漫、活潑可愛。詩人抓住了少年的氣質、性格特徵，以跳動的筆觸把它活靈活現地勾勒出來。這裡並非沒有目的地表現少年自我，也不是用喜悅的心情頌揚少年自我，而是以憂傷的心情去回憶少年自我的無憂無慮的生活，因而就深深地蘊含著悲痛、憤懣的感情 。楊倫對這首詩開頭的眉批是 ：“聊以洩憤，不嫌徑直。”（《杜詩鏡銓》卷八）
“即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。”詩人雖用“倏忽”二字，然從“十五”至“五十”其間滄桑都是讀者可以想見。由於年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。體弱至此，卻不能靜養，因生活無著，還須出入於官僚之門，察顏觀色，養活一家老小。一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。內心痛苦不言而喻。不禁悲從中來，憂傷滿懷，而發出 “悲見生涯百憂集”的概嘆。此為全詩之詩眼，它把詩人的情緒凝聚到悲字上。它不僅因老而悲，也因貧而悲，更因依附別人、缺乏自身獨立存在的價值而悲。尤可悲者，詩人不是悲一時一事，而是悲其一生。悲其一生為人民而悲。“悲見生涯百憂集”實具有高度的概括性，這是全詩主線，它與詩題相呼應，又因往昔境遇悽慘而悲，聯想到當時老窘之境而悲，在結構上可謂承上；由此出發，為以下具體描寫家貧先寫一筆，可謂啟下。“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。痴兒不知父子禮 ，叫怒索飯啼門東。”寫家中悽景。一進家門，依舊四壁空空，家無餘糧，一貧如洗。老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。只有痴兒幼稚無知，飢腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃，經過詩人的具體描寫，其憂傷痛苦之狀，如在眼前。為了表現百感交集的感慨，詩人以數字強化襯托悲狀，強化悲的情懷。例如，詩中以“十五”比“五十”，就劃分了自我的兩個時代 。以“ 八月”果熟，“ 一日”上樹“千回”，來形容“十五”歲的少年的靈敏活躍，天真爛漫。用“四壁空”寫“百憂集”，就充實了憂的內容 。用“ 健如黃犢”對比“坐臥只多”，用“走復來”對比“少行立”，用“強作笑語”對比“ 悲見生涯”，更見出悲的氛圍之濃。尤其令人心酸的是，詩人還將自己的童心少年和自己的痴兒作了對比。自己年少時，無憂無慮，不愁吃穿，卻想不到已入老境之際 ，自己的兒子卻飢餓難忍 ，啼叫怒索 。在詩人筆下 ，不僅如實地表現了自己的淒涼處境，而且逼真地寫出了老妻、痴兒的表情、姿態，非常富於人情味。
杜甫在《進雕賦表》中，稱自己的作品善於“沉鬱頓挫”。這也表現在《百憂集行》中。它“悲憤慷慨，鬱結於中”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一，），“沉鬱蒼涼，跳躍動盪”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。詩人不幸的遭遇，切身的體驗，內心的痛楚，在詩中化為一股股情感流 。它迴旋激盪，悲憤呼號，久久不息。
杜甫
憶年十五心尚孩，
健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，
一日上樹能千回。
即今倏忽已五十，
坐臥只多少行立。
強將笑語供主人，
悲見生涯百憂集。
入門依舊四壁空，
老妻睹我顏色同。
痴兒不知父子禮，
叫怒索飯啼門東。
這首七言古詩作於上元二年。當時，杜甫棲居成都草堂 ，生活極其窮困，只有充當幕府，仰人鼻息，勉強度日。然而，詩人一貫持有的高尚節操，使他難為“摧眉折腰事權貴”之舉，因此時遭冷遇，頗不得意，良多感慨。
首句不談憂，而是談喜；不說老，而憶少。詩人回憶年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃 。所謂“健如黃犢走復來，”就是生動的寫照。清楊倫稱此句“ 形容絕倒，正為襯出下文”（《杜詩鏡銓》卷八）。庭前，八月梨棗熟，一日上樹能千回。即當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日千回。所謂“ 千回”，只是誇張的語氣，喻其多也 。少年杜甫“ 心尚孩”，這個尚字用得非常貼切，說明了一顆天真無邪的童心，在十五歲時，仍在持續跳躍著。一個“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真爛漫、活潑可愛。詩人抓住了少年的氣質、性格特徵，以跳動的筆觸把它活靈活現地勾勒出來。這裡並非沒有目的地表現少年自我，也不是用喜悅的心情頌揚少年自我，而是以憂傷的心情去回憶少年自我的無憂無慮的生活，因而就深深地蘊含著悲痛、憤懣的感情 。楊倫對這首詩開頭的眉批是 ：“聊以洩憤，不嫌徑直。”（《杜詩鏡銓》卷八）
“即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。”詩人雖用“倏忽”二字，然從“十五”至“五十”其間滄桑都是讀者可以想見。由於年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。體弱至此，卻不能靜養，因生活無著，還須出入於官僚之門，察顏觀色，養活一家老小。一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。內心痛苦不言而喻。不禁悲從中來，憂傷滿懷，而發出 “悲見生涯百憂集”的概嘆。此為全詩之詩眼，它把詩人的情緒凝聚到悲字上。它不僅因老而悲，也因貧而悲，更因依附別人、缺乏自身獨立存在的價值而悲。尤可悲者，詩人不是悲一時一事，而是悲其一生。悲其一生為人民而悲。“悲見生涯百憂集”實具有高度的概括性，這是全詩主線，它與詩題相呼應，又因往昔境遇悽慘而悲，聯想到當時老窘之境而悲，在結構上可謂承上；由此出發，為以下具體描寫家貧先寫一筆，可謂啟下。“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。痴兒不知父子禮 ，叫怒索飯啼門東。”寫家中悽景。一進家門，依舊四壁空空，家無餘糧，一貧如洗。老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。只有痴兒幼稚無知，飢腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃，經過詩人的具體描寫，其憂傷痛苦之狀，如在眼前。為了表現百感交集的感慨，詩人以數字強化襯托悲狀，強化悲的情懷。例如，詩中以“十五”比“五十”，就劃分了自我的兩個時代 。以“ 八月”果熟，“ 一日”上樹“千回”，來形容“十五”歲的少年的靈敏活躍，天真爛漫。用“四壁空”寫“百憂集”，就充實了憂的內容 。用“ 健如黃犢”對比“坐臥只多”，用“走復來”對比“少行立”，用“強作笑語”對比“ 悲見生涯”，更見出悲的氛圍之濃。尤其令人心酸的是，詩人還將自己的童心少年和自己的痴兒作了對比。自己年少時，無憂無慮，不愁吃穿，卻想不到已入老境之際 ，自己的兒子卻飢餓難忍 ，啼叫怒索 。在詩人筆下 ，不僅如實地表現了自己的淒涼處境，而且逼真地寫出了老妻、痴兒的表情、姿態，非常富於人情味。
杜甫在《進雕賦表》中，稱自己的作品善於“沉鬱頓挫”。這也表現在《百憂集行》中。它“悲憤慷慨，鬱結於中”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一，），“沉鬱蒼涼，跳躍動盪”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。詩人不幸的遭遇，切身的體驗，內心的痛楚，在詩中化為一股股情感流 。它迴旋激盪，悲憤呼號，久久不息。