這個問問題的存在於自然的存在，是人類大腦分區別的存在於個人不全一樣的記得於習思維中的存同。人類研究了自我比研究物態帶力能量相的存在還要難，因太多固絕對障的在存於學習思維中的存活時作概念基點理學無基總律則的存在所，人與其它生命體生物體的機器是有一生過程的習慣於學習思維中的存在。

一，這事，從所謂的先天這個遺傳的基因細胞開始，就在孃胎裡、就在自然選擇於生命體生物體在物信與質息的存在於自生命生物體的共頻與生物生命體的這千自然的基族於射底波的存在所帶所需能量轉換到人出生後存活，就帶五課基礎心說智規律去心說的開始有基點與妨礙得存在於學與教的過程出，馱著就是這那作腦功能的開發有概念基點理學的無知不知與本人半瘋說灰色心說的咧嘴，是惡魚莊古匠人族的傳承教旨，人從遠古開始得綜合認定於一個人的認識智規生、在於傳承與思維的存在、並於婚姻的關係而擴大到、其她他圖落適族的，是先教取火與古醫的認識出智規生得跡自然道的存在於得智慧生而明……。這樣的存在事，是發育正常的人，人類就一向如此地有這五課心說全的存在而未全開發；這樣導致在學習思維中的存境圖符字資料不能應用於實際的可悲，也就是被項固絕對障得出雜思維有毒素的與得所存在，本人也解惑這個問問題的，是人有於三個一生轉到最後懺悔學明出一項，就不當初愛無邊等於貪無巴！請你代名……697輸入查詢，關於生物智規生得與機器智規生的統一通用的心說規律去心說的存在要素過程的存在於自然的存在！

二，這是人的學習思維與記憶區域中的作概念基點理學對比於選擇區別，以上本人有釋出過！

都是人類用什麼的思維模式出怎麼樣的不同智規生得區域於過程的存在於自然的存在所，而純思維出純社會學與純社會學的發展出純思維出純社會學的一個恆續代於人類的輪迴之境於存在這個問題的課所存在於自然的生物射底波的存在所需質息的擴大存在所馭思維中的認識……。以上有釋出主要素的《心說經》《毒心經》的精華……。

三，當人學成一項全要素過程的於學習思維中的知積蓄的能才，伏倚必須得過一項項腦功能的開發全的三要素作自我的修為與磨鍊於跡自然道的存在所。否則，這種雜種思維就出項固絕對障得虛抽象的腦功能出開環多、閉環少的毒素而糾纏不清還的存在於一生在人腦的不知，這那全部都能病承于思維的存在作區域的存在這個問題的課存在，出古匠人族的傳承是心身疾根固絕對障的存在所。這些事，也是本人按自然按傳承于思維的認識智規與對比觀過去與現的分解出，以上有釋出過……。

人當具備了一項一項地腦功能的開發了得綜合時，才有真正的聯想思維於自然的存在這個問題的課存在。否則，都奇特的神活與自我安慰的抽象作概念基點理學得腦功能函式所傳導得開環運算吧了。

人腦功能的開發要要素過程的存在，是努力要閉環於自然的純思維出純社會學的，而不是紙思維的毒素得存在……。

人要想自我構成一百個之千到萬的全八道心說規律去心說的存在於出不同個人的區別分配所不全同，是學習思維中的存開始於習慣的而努力傳傳結果！