希臘神話
戰神「阿瑞斯（Ares）」，古希臘神話中的戰神，奧林匹斯十二神之一，被視為尚武精神的化身。其形象源於色雷斯人，據奧林波斯神話，阿瑞斯是宙斯和赫拉的兒子。他司職戰爭，形象英俊，性格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類災禍的化身。在奧林匹亞諸神中，戰神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容為“嗜血成性的殺人魔王以及有防衛的城堡的征服者”。他是宙斯與赫拉唯一一個毫無爭議的兒子，儘管奧維德宣稱，赫拉只是在奧勒諾斯草原上和一朵花碰觸了一下，結果就生下了阿瑞斯。
羅馬神話
馬爾斯（阿瑞斯）是朱庇特和朱諾的兒子。荷馬在《伊利亞特》中把他說成是英雄時代的一名百戰不厭的武士。他肝火旺盛，尚武好鬥，一聽到戰鼓聲就手舞足蹈，一聞到血腥氣就心醉神迷。戕戮廝殺是他的家常便飯。哪裡有鏖戰，他就立即衝向那裡，不問青紅皂白就砍殺起來。他穿上戰服時雄姿勃勃－－－頭戴插翎的盔甲，臂上套著皮護袖，手持的銅矛咄咄逼人。他得天獨厚，威嚴、敏捷、久戰不倦、孔武有力、魁梧壯偉。至今，他還是智慧的大敵，人類的禍災。他通常是徒步與對手交戰，有時候也從一輛四馬戰車上揮戈－－－那四匹馬是北風和一位復仇女神的後裔。隨從他奔赴疆場的有他的兒子：恐怖、戰慄，驚慌和畏懼，還有他的姐妹不和女神厄里斯（紛爭的母親）、女兒毀城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。
勝敗乃兵常事，馬爾斯自然也有敗北的時候。在攻打特洛伊城的戰鬥中，密涅瓦和朱諾就曾多次把他打得丟盔卸甲。他向朱庇特告狀，反而被侮罵為逃兵，深為眾神所不齒。他所寵愛的情婦竟偏巧是美神，在她的懷抱裡，這位武士得到了安寧。他倆生的女兒叫哈耳摩尼業，日後成為戰火連綿的底比斯王朝的開國女祖。據荷馬說，底比斯最喜歡去的地方是北部的地勢坎坷的色雷斯。他佩帶的徽記是長矛和燃燒著的火炬；他的愛畜是兀鷹和獵犬－－－兩種戰場上的常客。
希臘神話
戰神「阿瑞斯（Ares）」，古希臘神話中的戰神，奧林匹斯十二神之一，被視為尚武精神的化身。其形象源於色雷斯人，據奧林波斯神話，阿瑞斯是宙斯和赫拉的兒子。他司職戰爭，形象英俊，性格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類災禍的化身。在奧林匹亞諸神中，戰神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容為“嗜血成性的殺人魔王以及有防衛的城堡的征服者”。他是宙斯與赫拉唯一一個毫無爭議的兒子，儘管奧維德宣稱，赫拉只是在奧勒諾斯草原上和一朵花碰觸了一下，結果就生下了阿瑞斯。
羅馬神話
馬爾斯（阿瑞斯）是朱庇特和朱諾的兒子。荷馬在《伊利亞特》中把他說成是英雄時代的一名百戰不厭的武士。他肝火旺盛，尚武好鬥，一聽到戰鼓聲就手舞足蹈，一聞到血腥氣就心醉神迷。戕戮廝殺是他的家常便飯。哪裡有鏖戰，他就立即衝向那裡，不問青紅皂白就砍殺起來。他穿上戰服時雄姿勃勃－－－頭戴插翎的盔甲，臂上套著皮護袖，手持的銅矛咄咄逼人。他得天獨厚，威嚴、敏捷、久戰不倦、孔武有力、魁梧壯偉。至今，他還是智慧的大敵，人類的禍災。他通常是徒步與對手交戰，有時候也從一輛四馬戰車上揮戈－－－那四匹馬是北風和一位復仇女神的後裔。隨從他奔赴疆場的有他的兒子：恐怖、戰慄，驚慌和畏懼，還有他的姐妹不和女神厄里斯（紛爭的母親）、女兒毀城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。
勝敗乃兵常事，馬爾斯自然也有敗北的時候。在攻打特洛伊城的戰鬥中，密涅瓦和朱諾就曾多次把他打得丟盔卸甲。他向朱庇特告狀，反而被侮罵為逃兵，深為眾神所不齒。他所寵愛的情婦竟偏巧是美神，在她的懷抱裡，這位武士得到了安寧。他倆生的女兒叫哈耳摩尼業，日後成為戰火連綿的底比斯王朝的開國女祖。據荷馬說，底比斯最喜歡去的地方是北部的地勢坎坷的色雷斯。他佩帶的徽記是長矛和燃燒著的火炬；他的愛畜是兀鷹和獵犬－－－兩種戰場上的常客。