孟子名言名句 （1）不以規矩，不成方圓。 （2）權，然後知輕重；度，然後知長短。 （3）人有不為也，而後可以有為。 （4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 （5）其進銳者，其退速。 （6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。 （7）生於憂患而死於安樂也。 （8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。 （9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。 （10）國君好仁，天下無敵焉。 （11）盡信書，不如無書。 （12）仁者無敵。 （13）窮則獨善其身，達則兼善天下。（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。 （15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。 （16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 （17）仁則榮，不仁則辱。 （18）有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。 （19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。 （20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如華人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。 （21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。 （22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。 （24）天時不如地利，地利不如人和。 （25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。 （26）富歲，子弟多賴；凶歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。 （27）賢者在位，能者在職。 （28）尊賢使能，俊傑在位。 （29）民為貴，社稷次之，君為輕。 （30）民事不可緩也。 （31）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓殍，此率獸而食人也。 （33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。 （34）明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。 （35）保民而王，莫之能御也。 （36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。 （37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。 （38）人皆可以為堯舜。 （39）夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。 （40）禍福無不自己求之者。 （41）君子不怨天，不尤人。 （42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 （43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。 （44）養心莫善於寡慾。 （45）說大人則藐之，勿視其巍巍然。 （46）故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 （47）恭者不侮人，儉者不奪人。 （48）愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。 （49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。 （50）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
孟子名言名句 （1）不以規矩，不成方圓。 （2）權，然後知輕重；度，然後知長短。 （3）人有不為也，而後可以有為。 （4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 （5）其進銳者，其退速。 （6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。 （7）生於憂患而死於安樂也。 （8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。 （9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。 （10）國君好仁，天下無敵焉。 （11）盡信書，不如無書。 （12）仁者無敵。 （13）窮則獨善其身，達則兼善天下。（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。 （15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。 （16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 （17）仁則榮，不仁則辱。 （18）有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。 （19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。 （20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如華人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。 （21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。 （22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。 （24）天時不如地利，地利不如人和。 （25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。 （26）富歲，子弟多賴；凶歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。 （27）賢者在位，能者在職。 （28）尊賢使能，俊傑在位。 （29）民為貴，社稷次之，君為輕。 （30）民事不可緩也。 （31）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓殍，此率獸而食人也。 （33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。 （34）明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。 （35）保民而王，莫之能御也。 （36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。 （37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。 （38）人皆可以為堯舜。 （39）夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。 （40）禍福無不自己求之者。 （41）君子不怨天，不尤人。 （42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 （43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。 （44）養心莫善於寡慾。 （45）說大人則藐之，勿視其巍巍然。 （46）故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 （47）恭者不侮人，儉者不奪人。 （48）愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。 （49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。 （50）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。