生者，從離開母體的那一刻起，註定將一生依靠自己並將經歷著生，老，病，死，喜，怒，哀，樂，悲，恐，憂。作為至親的人，眼看著新的生命的降臨喜悅忘懷，那是對生的渴望和祈求；當然高興的笑逐顏開。死者，從離開人間的那一刻，註定要告別人世間的一切一切，註定要永別人間，放棄了一切關於生的一切的一切。放下了得不到的，拿不動的，不該得到的一切的一切。後人的不捨得就是死者失去。生離死別亦屬常態順其自然吧。

哭了是來到這個世界上後悔了，原因是上學是大問題，得病看不起是大問題。人死前笑了原因是，可下離開這個不公平的世界了。

剛生下來的嬰幼兒，

不氣候影響膚覺哭，

家裡添人親友高興。

活好之後故去安心，

沒後顧之憂笑離去，

他過好處愛恩群淚。

天地物人眾來世間，

規律性情世襲迴圈。

一個幼小的生命降臨世上，一種無法明狀的陌生與恐懼故爾痛哭不己，人，在自已的哭聲來到這個世界。一個新生命的降臨，給全家帶來無限希望而歡欣鼓舞，喜笑顏開。生命是一過程，是一體驗，不可賦予過多額外的東西，人生是匆匆過客。再精彩的戲劇也有曲終落幕的時候。人在別人人哭聲中離開這世間。人生太疲倦，需要較長時間的休息睡眠以補充。塵世太煩惱，九九八十一難功德圓滿走向另一個美好的極樂世界，有時也含笑離開。

人有生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、無常，八苦交攻。單說生和死吧。人在母腹裡，如同囚室，四面黑暗，十月小號，呼天不應。母親吃根冰果，他（她）寒冷無比，母親喝杯咖啡，他（她）酷熱難當。臨產之時，兩峰之隙，拚命鑽出，一遇風吹，似萬刃割肌。本欲訴苦，奈何不會說話，只有哇哇大哭，以示抗議。四歲以後，開始記事，深受父母寵愛，往事早已忘記，又未走向社會，被幸福包圍，能不樂嗎？將死之善人，望見天國美景，始信永生非虛，自然含笑歸去。身邊的親人並不知道，以為死者永逝，故而了。

人出生來人世間，哭，又攥緊拳頭，意味著是來人世間吃苦，打拼。

人死了，笑，又放鬆拳頭，意味著不再吃苦了，不再打拼了，去西天極樂世界享樂了。

活著的人哭，意味著看著死的人笑著離去，也想跟著去，不想吃苦，可是，沒辦法，還得再吃苦，苦還沒吃完。

有意思嗎？

有何人生含意？

人生下來會哭，她知道己到人間，不知是福，不知是惡，前途不知是什麼再等著他，所以先哭起來再說。人死了會笑，因為他知道將要離開人間，擺脫了病的痛苦，擺脫了人間一切煩腦，擺脫了恩怨與仇狠，到另一個世界去過幸福日子，所以死會笑，活人會哭，失去了親人當然會哭，想到至親或者是父母親在世時，會想到她好，她們活著自己有困難，這個家有她們撐起來，所以人在活著時候都要珍惜，不要失去了，才想到她們的好，死了大哭也無用，人總要死的，在世的時候一定珍惜，哭是傷心淚，那時己晚。

無能什麼人、過的多麼幸福與偉大、到最終死去、家人還是流淚、身份越高更是、哭的人越多說明此人再世身份顯大、對人有貢獻人須要他的存在、他走了所以人不願接受這現實、親友們無不悲痛欲絕流淚、無身份人死了、家人哭的是他在世時、活的可憐無享受、窮一無所有、孤獨死了就很少有人哭、因為他對親友沒什麼價值、所以沒人去為他傷心流淚、

大家好！看到這個題目，也讀了一則答案，沒靈感；

以前答過類似的話題，從小雞的破殼而出，應有點啟發：生的力量，種子的力量是無窮的；石中長出的小草，驚天動地，地動山搖，哭！啊！歡迎你的勇敢，勇往直前的到來，我們等你很久；世界非常之大，歡迎來看看！一種生的力量，我來了，拼死命的來了，每個小小的種子充滿的生機，握著緊緊的拳頭，抓住一切不放手，是想證明自己能力的像徵，努力揮灑自身的能力，為社會奮鬥貢獻一生，為祖國，為家庭，為後繼有人像蠟燭燃盡，當完全無力了，只有讓不捨的靈魂輕輕升騰，笑著去迊接新的更美好的世界，是另一種不一樣的人生，勇於再戰！也許下一站真的是極樂世界，上了天堂而已；只保留下軀殼灑手不管，在生不認屍，死了不認魂；對生存者，則是生離死別，還活著的親人為了感恩，也是送行，不捨的大哭！

【哭—笑是人生情感外在表現】

針對題主這個問題，要用唯物辯證觀點來加以闡述論證，分四個方面加以說明：

一、人生下來為什麼要哭？

胎兒在母體裡是靠母體的供給而活，呼吸微弱。出生時，胎兒會受到新環境的刺激、空氣、衣物等對嬰兒的機體有所影響，更重要是臍帶的斷離，必須促進嬰兒自行呼吸，否則無法在新環境裡生存。來到新的世界，要適應這個世界的一切，對這個世界的未知，和對脫離母體的供給感到不安，充滿恐懼和壓力。因為嬰兒還未學會說話，身體機能也暫不允許了，所以只能以哭聲來引起人們的注意力，是對來未知恐懼的一種情感釋放，是一種表達方式。從另一個層面講，啼哭能使口腔和咽喉暢通，使肺活躍起來。大口吸氣、呼氣增加肺活力，逐漸增強肺功能。呼吸伴隨著一生，哭是一種原動力，造就了新生兒第一次呼吸。俗話說的“聽不到嬰兒的哭聲是不祥的預兆。”只有哭才能體現出嬰兒的需求。（餓了要哭、睡醒了要哭、對環境不適應也要哭…）

二、嬰兒出生後為什麼會笑？

嬰兒有我們一樣的感知器官，有我們一樣的情緒和表情，有一樣的心理狀態，唯一不能用語言來表達。這種微笑來自於幾個方面：一是為自己能夠適應新環境的一種表現；二是在飢餓等狀態下得到滿足，心情舒服；三是人為的逗樂，受外界環境的影響和刺激，對事物感到新奇，感受到氣氛的和諧一種安定的證據。嬰兒的笑也是分有意識和無意識的。無意識的大多產生在嬰兒睡眠時，自然而洋溢位來的笑是對外界環境的心理滿足而產生的微笑。二是有意識的條件反射，當熟悉的人逗樂或觸控，聲音、表情都會引起嬰幼兒快樂情緒的反應。微笑也是情緒表達的一種方式。

三、活的人為什麼要哭？

人一生，要不斷地適應發展變化所帶來的新環境，新挑戰。並不是一帆風順，順心順願的，而是為生活奔波之苦，為事業忙碌而苦，為愛情哄騙而苦，為人際交往關係巧妙處理而苦…等等，人生八大苦有幾人能躲過呢？苦累長期存在而得不到有效解決，內心支撐不了就會哭，也是對現實環境的一種心理流露和外在表現。

四、死的人為什麼要笑？

這個笑也是來自於多方面的：一是在人世間承受了所有的苦難，一直得不到舒緩，到這一刻終於可以放下了，不再飽受苦難的煎熬，感到身心輕鬆，流露出來的笑。二是透過自己一生拼搏奮鬥，各方面的目標皆已達成，開心滿足的笑，沒有任何遺憾的笑。三是在臨終前，一直惦記的人和事得到了滿足，達成了心願而流露出的。四是身體和心靈的對外界環境的樂於滿足，祥和的、安寧的一種自然條件反射，雖然身死，但神經感知還未完全退化，是內心發自出的情感表現特徵。……

哭也好，笑也罷，貫穿人的一生，都是心境對外界事物情感的一種自然流露。

生下來的人哭是表明器官正常無病，看的人笑是因為嬰兒通氣正常心裡高興。

死的人笑是因為從此不再在人間受苦了，活著的人哭是因為情感難捨和不再有此人幫助了。