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1 # 萬州兄弟
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2 # 娟子600824
人活著就是為了在這個世界創造個人的價值,不是一為的為錢活著,而是覺得你來這個世界上被人們認可,讓人民覺得你的存在,我覺得對家人,對社會都應該做出你該的貢獻。
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3 # 又見十月
光靠固定的工作收入達不到期望的生活水平,追求更高的物資和精神需求。
個人觀點,通俗講,人類在進化中最原始的追求求還是溫飽問題,只是在解決溫飽後,要求物質的極致,心理的享受,這兩個的前提條件是需要有足夠的金錢支撐,但是固定的工作收入,達不到這一支撐,所以選擇了做生意或者其他尋求金錢的途徑
大部分人小時候都有過當老闆的夢想,很多人小時候肯定都說過長大以後我要掙很多錢,我要當大老闆,所以為什麼這麼多人做生意,一個原因是為要提高生活質量,一個原因是完成一個小小心願吧
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4 # 土味生活日記
從前有一位國王要去遠方辦事,在出發之前把他的三個僕人叫到面前,分別給了他們一錠銀子,並說:“你們先出去做生意吧,等我回來之後再來見我。”等國王回來之時,第一個僕人說:“主人你給了我一錠銀子,如今我已經賺了10錠。”於是國王獎勵了他十座城邑。第二個僕人說:“主人你也給了我一錠銀子,如今我已經賺了5錠。”國王很高興,於是給了他5座城邑;最後一個僕人對國王說:“國王您給我的銀子,我怕有所閃失,於是一直放在了手帕裡,沒有動過。”
於是國王命令第三個僕人把銀子交給第一個僕人,並說了那句非常經典的話“凡是少的,就連他所擁有的也要奪過來。凡是多的,還要繼續給他讓他有餘。”
這便是《聖經》裡面非常經典的馬太效應,簡單來說便是:好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少。
這也便間接地解釋了,為什麼生活中存在著“越有錢越努力,越沒錢越頹廢”的現象。透過這個現象我們更多的是看到,兩者之間思維繫統便有著本質上的差異,就像上面的那個例子一樣,前兩個僕人最開始便聽了國王的話,去開始經商(行動),而後者卻始終保持不變處於靜止(坐以待斃)。
時間就像是一個放大鏡,會不斷擴大人與人之間的差異,隨著時間的不斷加大,差距也自然越來越明顯。當然除了這種可觀的因素除外,他們內在的心理變化,更會造成這種差距的擴大,這種心理便是失敗者焦慮。
他們焦慮的方面有哪些?在此簡單分析兩點。
1、伴隨著差距不斷拉大所帶來的緊迫感,隨之而然產生了更多的焦慮。
2、雖然看似努力了,但是還不見太多的成效,於是倍感迷茫處於徘徊而停止不前。
人生就像一場長跑,想想我們曾經上學時代看過的運動會長跑比賽,跑在第一名的越來越拼命,因為他想看看自己到底能突破多少成績,甩掉對手多遠,而最後一兩名呢?有的人已經停止了奔跑開始了走路,不是因為體質不行,便是因為放棄了努力.......
流水不腐戶樞不蠹,再鋒利的劍不經過定期的打磨也會生鏽,何況有些人本身便是一塊還未開發的鐵胚。一個透過不斷正向反饋,加大了激勵的作用,另一個毫無回饋,反而不斷內耗,最終的結果可想而知。
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5 # 味哎兒
人總要做點事的,而所做事必定是一件事一件事的先做後做的,不可能同時做兩件以上的事的,雖有人可在一定時間內混合做幾件事,但呈停下其它事,才可做一事,再停此事去做另一事的,僅這整段時間段上做了很多事的。
這種即時下只可做一件事的現狀,被組詞者述成專一。
真專一的人是幼童,再是專業專職的工匠。
真專一的人在讀書的智叟旁觀時,可被總結歸納成:上癮。
上癮在文字詞上寫為:執拗,執著。
上癮具體表現呈,離不開被迷住了。如棋牌癮,煙癮,酒癮,色慾癮,錢癮,權癮等。
而執迷於某事都歸上癮。
所以做生意的是真迷進去的人,才是真做生意者,這樣的人不論生意盈虧,永不停的做的。
這如黃.賭.毒.偷.貪汙等都是上癮了,明知犯罪受懲必然,但收不住手了。
因此,上癮呈二項,且以兩個極端體現的,但不論好與惡條件下,歸可取得成功的人的行為制式。
兩極端是:
1.做出宜己宜人.益己益人.利己利人之事。
2.做出宜己不宜人.益己不益人.利己不利人之事。
善惡評述的:
1.不宜己而宜人.不益己而益人.不利己而利人,此為善。
2.不宜己也不宜人.不益己也不益人.不利己也不利人,此為惡。
而怪,是分辨不清好壞善惡歸類。
而邪,是看上去好善,結局壞惡。
而魔,是做惡作壞的,可講出一大堆無可反駁的理由與道理來。
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6 # 阿月YYF
想越來越好,錢是賺不完的,錢生錢才是硬道理,我有個朋友,家裡相當有錢,還要自己開加油站賺錢,還真讓他賺到了,日進萬金啊……
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7 # 登峰造極141
人活在這個世界上,就要呈現自己的價值,在社會上能夠做到對社會有意義有貢獻,不然的話在這個世界活著還有什麼意思呢。
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社會在進步,做生意也一樣,人這一生就是在不斷學習中進步的,今天生意是這樣做的,也許明天就是那樣做了,如果說你三天打魚兩天曬網,會與行情脫軌,讓你越來越不適應你熟悉的工作,就和工廠裡的裝置一樣的,都是不斷地更新升級,員工也要不斷地學習,才能操控,所以當你決定做某一行的時候,就不能偷懶喲!