中國歷史上的詩詞詩人、詞人非常多，寫下的詩篇也不可勝數。

但於筆者而言，毛澤東主席的詩詞確實最讓人肅然起敬的。

先來看這首1950年毛主席寫給好友柳亞子先生的詩《浣溪沙·和柳亞子先生》：

長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前。

這詩短短几句，先是回顧了中國自鴉片戰爭以來的百年的歷史。這一百年來外國列強猶如妖魔鬼怪一般在中華大地上亂舞，原因是億萬的百姓們不團結。

在面臨外國侵略者的情況下，內部常常也是各種矛盾，不能團結一致的對外。

而如今，中中國人民真正的站起來了，正是“一唱雄雞天下白”。

再來看1927年秋收起義後寫下的詩《西江月：秋收起義》：

軍叫工農革命，

旗號鐮刀斧頭。

匡廬一帶不停留，

要向瀟湘直進。

地主重重壓迫，

農民個個同仇。

秋收時節暮雲愁，

霹靂一聲暴動。

雖然那時候的形勢並不是那麼的樂觀，但這詩中的“農民個個同仇”，正是最後革命能夠勝利的關鍵原因。

再看這首《水調歌頭·重上井岡山》：

久有凌雲志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入雲端。過了黃洋界，險處不須看。風雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。

這首詞寫於1965年，毛主席年逾古稀之年，再一次登上了井岡山時寫就，他回憶起了當年的戰鬥情景，感慨萬千。

為什麼能夠在當年井岡山上危險重重的境遇下，最終能夠奪取革命勝利果實呢？

我認為最後一句是最為重要的，即“世上無難事，只要肯攀登”。

如今我們雖然生活在一個和平的年代，當中國的未來道路，還需要我們這些後輩來繼續揹負起復興的使命。

只要肯攀登，肯吃苦，中國一定能夠再次屹立世界鼎峰。

最後再來看《沁園春：雪》：

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

他認為這些英雄人物，都已經是過往煙雲，而真正的風流人物，還得看今朝。

沒錯，這樣的人物，正是你，正是大家，每一個現在正在為中國的復興的人兒，正是今年這場疫情之中所有的醫護人員，如鍾南山教授，張文巨集醫生、副總理孫春蘭等等。

以上就是我的拙見。

2.“大雪壓青松， 青松挺且直。 要知鬆高潔， 待到雪化時。”陳毅的詩，讚頌了人民堅韌不拔、不折不撓的剛直、豪邁、堅強精神。

3.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。南宋末，文天祥於臨安危急時招集義軍，抵抗元兵入侵，不幸被俘在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害，被害前寫下《過零丁洋》體現他堅貞的民族氣節和頑強的戰鬥精神。此句為千古絕唱。

5.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”出自杜甫作的《蜀相》，詩句把諸葛亮鞠躬盡瘁的一生作了高度概括。

看到這句話讓我想到了楊業，人稱無敵，文武雙全，忠心耿耿，一家人為國捐軀，確實沒留下動聽的詩句，好虧呀！

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。人生自古誰無死，留取丹心照汗青！太多了，古詩詞有很多描寫家國情懷！

《出塞曲》【唐】王昌齡秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵。

星空不問趕路人，歲月不負有心人。

總共28個字，平平淡淡，全詩沒有遠大理想也沒有政治抱負，甚至連作者是誰都不可考，卻是每個人的人生寫照，讓每個讀懂這首詩的你我無語凝噎，欲說還羞。

智者勤，能者達，勞者獲，勇者勝，專者精，聰者規，備者福，豐者喜，足者樂，學者升，創者生，謀者順，才者博，悟者通，曉者知，誠者靈，舍者得，思者明，慎者行，器者捷，望者空，慮者密，缺者補，群者義，廉者安，信者盛，諾者守，容者大，謙者禮，忠者穩，忍者興，錯者改，危者變，險者避，潔者輕，進者取，退者闊，難者幫，急者救，奸者懲，惡者除，叛者誅，犯者監，騙者罰，偷者關，搶者斃，狂者亡，縱者悔，多者賤，少者珍，守者落，貪者獄，拐者滅，坑者失，蒙者丟，賭者敗，困者助，貧者扶，懶者窮，浪者恥，節者榮，合者貴，和者諧，誠者盈，正者鋼，善者揚，仁者敬，老者尊，幼者愛，慈者美，孝者幸，律者強，俗者隨，恆者成，堅者贏，志者壯，強者銳，德者重，王者聖，適者存。天下興亡匹夫有責。

歷史上流傳下來的古詩詞，很多都是作者根據自己所見所聞，以及親身經歷，所有感而發。有意境優美的田園，有豪放不羈的豪情，同樣也有讓人肅然起敬的悲壯。然而這種能夠讓人心生敬畏的，個人認為多屬於鐵馬金戈的疆場情懷。

岳飛一首《滿江紅》，從怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈。單憑這了了幾句，已然表達出岳飛的豪情萬丈。作為軍人，不求死得其所，但求馬革裹屍。如此為君報國的豪情，以及浩然正氣與一身的英雄氣概，著實的讓人敬畏。

同樣，如：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。將軍百戰死，壯士十年歸……等等不勝列舉。可以說歷史文化長河源遠流長，流傳下來太多的經典需要我們銘記。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。 壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊山河，朝天闕。醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。青山依舊在，

幾度夕陽紅。白髮漁櫵江渚上，

慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

這是明代文學家楊慎的詞作《臨江仙》。一首大氣豪放的詠史詞，整首詞高亢、慷慨、悲壯。表現了詞人高遠的情操，寬廣的胸懷。藉助歷史的興衰，描寫滾滾的長江，實則在抒發人生感慨與情懷。講述人生成敗與功名之間深邃的哲理。

縱觀歷史，有多少英雄人物像翻飛的浪花一樣，隨著奔騰的江水東去，是非成敗、功名利祿、轉瞬成空。隨著歲月消失了，只有青山還在，夕陽還會紅，日出日落 ……

每當讀到它，總有一種豪邁悲壯，蕩氣迴腸之感，令人振奮感慨萬千 。

謝遨！野火燒不盡，春風吹又生（白居易）。王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁！（陸游）。青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾）

王昌齡的《出塞》（其一）讓人最肅然起敬：

“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

這首詩的主調最後一句表現出來的衛國豪情，悲壯渾成，給人以大氣磅礴之感；如此豐富的內容和深厚的情感，壓縮在短短四句詩中，意脈細密曲折而情氣疏宕俊爽，堪稱大手筆。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

三十功名塵與土，八千里路雲和月。

此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。

要說到肅然起敬的詩句，莫過於蘇軾的《江城子.密州出獵》。

江城子·密州出獵 作者：蘇軾老夫聊發少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

第一次讀這首詞的時候，我覺得這首詞在氣勢上真是豪放、氣派，好像一個壓抑很久的人突然找到一種最能表達自己內心的那種壯志凌雲。

《江城子·密州出獵》是宋代文學家蘇軾於密州知州任上所作的一首詞。

好詞句就是要把內心的慷慨激昂表現的淋漓盡致，讓自己的一腔熱血表現出來。因為這份壯志豪情對蘇軾肅然起敬，因為詞句的“狂”、“豪”表達出的強烈愛國情懷讓我們感受到宋朝有志之士的不拘一格，每次讀起來都激情高昂、有種要奔赴戰場英勇殺敵的英雄氣慨。因為詞狂而嚴肅，因為氣節而起敬，這首詞就是我心中肅然起敬的一首好詞。

華夏幾千年，好詞永流傳。東坡居士密州出獵，肅然起敬一首好詞！

歷史上我聽過最讓人肅然起敬的詩句是愛國詩人文天祥的《過零丁洋》。

文天祥(1236年一1283年)初名雲孫，字宋瑞，又字履善。是南宋末年政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，民族英雄。

過零丁洋

宋代：文天祥辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青！

詩句譯文

回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦，如今戰火消歇已經過四年的艱苦歲月。國家危在旦夕似那狂風中的柳絮，自已一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊無根，時起時沉。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，可嘆我零丁洋裡身陷元虜自此孤苦無依。

自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留史！

這首詩飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最後一句由悲而壯、由鬱而揚，迸發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和捨生取義的生死觀。

每次讀起這首詩句都讓我熱血沸騰，百感交集，被我們的民族英雄為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的愛國之情而折服。他們捨身取義的人生觀，讓我無比敬佩。

如果別人在殘害你的同胞，踐踏你的家園，不要求你奮起反抗，但你至少要做到不能曲意逢迎。“假如你被強暴了，如果不能反抗，那就要學會享受”，這絕對是世界上最操蛋的話！

文天祥二十歲高中狀元，御前殿試洋洋灑灑，萬言一揮而就。元兵攻宋，權宦董宋臣蠱惑皇帝遷都，文天祥上疏請旨殺董，以安天下，宋理宗沒有采納。後因諷刺奸相賈似道裝病邀功而被奪官罷職。

此時，南宋江山岌岌可危，京城杭州告急，朝庭號召天下各路勤王護國。文天祥家境富足，他散盡家財，招兵買馬，廣召英雄豪傑，得數萬之眾，準備入京勤王。

蒙元鐵騎威勇無比，一路南下，勢如破竹。有朋友勸文天祥此時莫要進京勤王，和數十萬蒙古鐵騎對抗，如驅羊入虎口。文天祥直言：“目前時局我最清楚，但外族再次入侵，國家危在旦夕，天子號召勤王之師，此時若無一兵一馬入京，這對整個民族是多麼悲哀的事情啊。我雖不自量力，倘以身殉國，則能喚醒天下百姓蒼生，使之奮起，驅除韃虜，恢復中華有望矣”。

文天祥願“以死衛道”，有所為有所不為。一個民族務實是好的，但若所有人都只知道務實，明哲保身，那這個民族就沒有凝聚力，它就離崩潰就不遠了。如果一個民族的脊樑斷了，那就永遠站不起來了，文天祥用生命告訴天下，我們民族的脊樑沒斷！

文天祥在潮陽遭偷襲戰敗被俘，元朝派了很多人勸降，還讓年僅十歲的宋恭帝來勸，而且抓了他的妻女，讓她們在宮中為奴。文天祥明白這是元朝招降的手段，提筆給他妹妹：“人誰無妻兒骨肉之情？但事已至此，於義當死，乃是命也。奈何？奈何。可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。”

下面我們來拜讀這首最讓人肅然起敬，慷慨激昂的絕筆詩！

《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁，

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

感謝題主，非常高興回答這個問題。先來說說岳飛，當然了，岳飛的這首《滿江紅》是詞篇不是題主所問的詩句，似乎有文不對題，但是，岳飛的這首《滿江紅》實在是太過令人震撼了，而且為後世留下了不可估量的精神激勵，所以覺得很有必要說一說。

據《宋史-岳飛傳》，岳飛，字鵬舉，今河南湯陰縣人，南宋初期著名愛國將領和民族英雄。岳飛出生於一農戶家庭，少時儘管家境貧寒，仍刻苦學習《左氏春秋》，孫子和吳起兵法更是愛不釋手。相傳他天生大力，未成年便可拉動三百斤力大弓，而且射術精湛。到了青年時代，正值金兵屢屢侵犯中原，立志報國的岳飛便義無反顧地投入到抗金隊伍中。後來，因為英勇善戰，多次立功而不斷被提撥升遷。靖康之變後，岳飛擔負起收復中原的重任，率軍北伐，收復了大片失地。岳飛的部隊作戰英勇，紀律嚴明，百姓都親切地稱之為”岳家軍”。南宋紹興十年，即1140年春，金兵再次大舉南侵，岳飛巧用謀略，大敗金兵，包圍了舊都城開封。就在收復中原有望之際，一心求和的宋高宗接連發十二道金牌命岳飛班師。正是在此情形下，無限悵恨悲憤的岳飛寫下了著名的《滿江紅》詞，這首氣壯山河的詞篇，雖已過千年，但現在讀它，仍感大氣凜然，聲震雲霄，特別是”莫等閒、白了少年頭，空悲切”，更是激勵著後來人的拼搏、奮進。

岳飛回朝後，立刻遭到了奏檜等人的陷害下獄，最後以“莫須有”罪名判死罪。南宋紹興十一年除夕夜，岳飛被押至杭州大理寺風波亭，獄卒端上一杯毒酒說：“請吧，嶽將軍。”岳飛面不改色，叫獄卒拿來紙筆，悲憤地寫下八個大字：天日昭昭！天日昭昭！然後長嘯一聲，端起毒酒，一飲而盡，就此一代名將含恨身死，年僅39歲。

據《宋史-文天祥傳》，文天祥，吉州廬陵（今江西吉安）人，南宋末年政治家、文學家、愛國詩人，寶祐四年進士及第狀元。宋理宗寶祐六年，蒙古大舉南下攻宋，南宋軍民奮力抗擊，而宋朝庭卻未認真部署組織有效的抵抗。宋德祐元年正月，文天祥接到起兵勤王的詔書，隨即徵調組織萬餘人的部隊準備入衛京城。當時，元軍大兵壓境，文天祥有個好友勸其不要去，文天祥堅定回答道：“吾亦知其言也。第國家養育臣庶三百餘年，一旦有急，徵天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨於此。故不自量力，而以身徇之，庶！天下忠臣義士將有聞風而起者。義勝者謀立，人眾者功濟，如此則社稷猶可保也。”後來，文天祥又變賣全部家產以充軍費，率所部抵達臨安抗元。再後來，宋景炎三年十二月，元軍元帥張弘範在宋朝叛軍陳懿的引導下襲擊文天祥，眾將士來不及應戰，大多被俘或殺害。元兵將文天祥押見張弘範，命他行跪拜禮，文天祥拒不從命。宋祥興二年正月，張弘範將文天祥押上海船，自潮陽往厓山，想用他來勸降當時已經龜縮在此的宋朝庭。在途經珠江口零丁洋時，文天祥寫下了這首《過零丁洋》，表達了自已堅決不肯歸降的心聲，最後成為千古絕唱。元至元十九年，即公元1282年農曆十二月八日，忽必烈召文天祥入宮，親自對他最後一次勸降，但仍被拒絕。次日，文天祥慷慨就義，時年47歲。

據《明史-于謙傳》，于謙，字廷益，錢塘（今浙江杭州）人。永樂十九年二十四歲時中進士，曾任御使，巡按江西，平反冤獄數百起。宣德五年升任兵部右侍朗，九年後又升兵部左侍郎。後因得罪太監王振下獄，獲釋後降為大理寺少卿。正統十三年，于謙被召入宮，復任兵部左持郎。第二年，漠北瓦刺也先率軍大舉南下，王振挾英宗親征，結果於土木堡被俘，京師大震。此時，群臣聚於朝堂大哭，不知如何是好，後來有的主張投降，有的想要逃跑南遷，只有于謙力主抗戰。最後，皇太后命英宗弟朱祁鈺監國，任於謙為兵部尚，堅決保衛北京城。

于謙年少時就很敬佩仰慕文天祥的氣節，所以後來寫了一首詩《石灰呤》，以表其志。此時，國君被俘，大軍壓境，人心惶惶，于謙不忍明王朝重蹈南宋亡國之覆轍，毅然肩負起力撐危局的重任。後來，于謙率軍民抵抗也先，最終打敗瓦刺軍，保住了北京城。景泰元年，瓦刺軍再敗，見奇貨已無可居，只好送英宗還北京。再後來，就是英宗的“奪門之變”。景泰八年，復辟後的英宗以莫須有罪名，將於謙斬殺。後來查抄于謙家產，意然連一點值錢的東西也找不出，為此“天下無不怨之”。明末抗清志士張蒼水，也在其絕命書中寫道：“國破家亡欲何之，西子湖頭有我師。日月雙懸於氏墓，乾坤半壁岳家祠。”以此表達對愛國志士于謙的敬慕之意。

問：歷史上聽過讓人最肅然起敬的詩句有哪些？

歷史上讓人肅然起敬的詩詞不少，但最能觸動我的，是陳毅元帥的《梅嶺三章》。

《梅嶺三章》

序：一九三六年冬，梅山被圍。餘傷病伏叢莽間二十餘日，慮不得脫，得詩三首留衣底。旋圍解。

斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。

南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。後死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。

投生革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。

1934年10月，中央紅軍在第五次反“圍剿”鬥爭中，因“左”傾冒險主義的錯誤指揮而導致失敗，紅軍主力不得已被迫作戰略轉移。

陳毅元帥因傷奉命留下，擔負起領導江西革命根據地的工農紅軍進行遊擊戰爭的重任。當時形勢如黑雲壓頂，敵強我弱，贛南遊擊隊在敵人重兵圍攻中，鬥爭萬分艱苦。陳毅元帥和戰友們轉戰在深山密林中，已有兩個年頭。由於和陝北中央長期失去聯絡，大家非常著急。這時，有個派在敵軍內部做兵運工作的陳海叛變投敵，他寫信上山謊稱中央派人前來聯絡。要游擊區負責人下山前往縣城接關係，妄圖誘捕我游擊區領導人。

陳毅元帥接到密信，親自趕往大餘城接頭，幸遇我基層群眾報告陳海叛變，於是立即離開縣城。歸途中又遇陳海帶領反動軍隊搜山，只好躲進樹叢，避開敵人的搜捕。敵人聽說山上有游擊隊的重要負責人，便調集了四個營的兵力，將梅山團團圍了20多天。陳毅以傷病之身伏叢莽間，幸得脫險。

《梅嶺三章》便是陳毅元帥被困梅山，自料難免犧牲的情況下寫成的一組帶有絕筆性質的詩篇。

陳毅元帥雖然處在危難之際，但獻身革命的決心和對革命必勝的信心卻矢志不移。他的革命樂觀主義精神，成為中華民族的寶貴精神財富，激勵著一代又一代華夏後人為實現中華民族的偉大復興而勇往直前。

個人覺得，讓人肅然起敬的詩句應是跳出小我，從自我欣賞、自我觀察、自我描寫、自我抒情中擴張為大我，有自我感同身受的深刻動人、由自我及世界的深切慈悲乃至無人我相對，無是非善惡，超越真理的大真實。

由自我擴充套件到世界的如杜甫的“花近高樓傷客心，萬方多難獨登臨”，有他自己的傷感悲哀，但又不專是自己，覺自己悲哀，更感受到世人的悲苦，興高采烈時能欣賞大自然，悲哀愁苦中仍能欣賞大自然，如王績的“樹樹皆秋色，山山唯落暉”。

超越人我是非，超越真理的大真實的如陳子昂《登幽州臺歌》：

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

既有深刻的哲理，又有深厚的詩情，超越時間與空間，如顧隨先生所言，“令人將一切是非善惡皆放下”。

國外的詩歌中，我想起的是里爾克的《嚴重的時刻》——

此刻有誰在世上某處哭

無緣無故在世上哭

在哭我

此刻有誰在夜間某處笑

無緣無故在夜間笑

在笑我

此刻有誰在世上某處走

無緣無故在世上走

走向我

此刻有誰在世上某處死

無緣無故在世上死

望著我

詩中“我”即每一顆心靈，所有的人類，每個“此刻”都指向了永恆，人的一生無非哭笑生死。這首詩結構簡單，語言樸素，卻寫出了人類於蒼茫宇宙間，被神祕巨手掌控，無緣無故地哭笑生死的荒誕、淒涼、孤獨、無奈、恐懼、疼痛……

兩首都令人肅然起敬，相比之下，還是覺得陳子昂的更有舉重若輕的能量。