應該全面打壓滿遺，現在這些垃圾太囂張嘚瑟了，記住漢族人口占總人口的百分之九十幾，你們再鬧騰也掀不起風浪了，還是老老實實夾著尾巴做人吧。

不清楚小編為啥將馬褂同旗袍放在一起復興，馬褂是騎馬時上身穿的衣裳，為騎馬方便，衣服較短，護住前胸後背，衣長到腰或到臀部，有的稍長但兩邊開衩，從開始騎馬後，就有了馬褂，直到西式服裝傳入後和不再騎馬後，馬褂消失，有人說馬褂是滿人的服裝，豈有此理，只要是騎馬的人，上身穿的都是馬褂，連西方人上身也是緊身短衣，只是外文不叫馬褂，因為穿其它衣服無法騎馬。旗袍是民國時開始流行的女裝，它是在漢族女裝的基礎上，吸取滿族服裝上的裝飾，採用緊身高開衩裁剪，突出女性身材之美，這旗袍和馬褂既不是同類服裝，也不是同時期服裝，旗袍現在很時興，馬褂因不騎馬了沒人穿了，還復興它幹嗎？

旗袍穿在體型好美女身上可能會讓人賞心悅目，穿在鳳姐身上就會令人發麻，所以不是什麼復不復古的問題，是需求的問題，需要顯示自己的氣質身材來達到自己的目的和追求，這是美女需要的，想落實美女的目的和追求的大人，必然是捧場的，這就是市場，自於馬褂拜拜了，不會有市場的。看美女是不是適合穿旗袍。

現代旗袍特指女性旗袍，不但流行於北上廣地區，而且也受到海外女性的青睞。隨著現代旗袍的不斷改進和發展，兩側開叉呈持續上升趨勢，成為世界上最性感的服飾之一，客觀上已經秒殺了超短裙和比基尼。

究其實，這種現代旗袍，已經與原生態的滿族旗袍相去甚遠，如果不從字面上牽強附會，幾乎看不出它們之間有任何聯絡。

現代旗袍是深受現代女性喜愛的服飾，而原生態滿族旗袍由於不適應現代審美需要，早已被滿族婦女或束之高閣，或壓在箱底，輕易不再展示了。

這是一場落後於時代的運動，它以少數別有用心之人的吹捧而受到了全華人民的反對。

為什麼這麼說呢？

首先根本就不可能有這場運動，我是在瞎說，就算有誰要提出來，恐怕也是被人恥笑的物件。

其次我們來說說，為什麼就不可能有這場運動，有也不會被人追捧。

一，馬褂是落後於時代的產物，是反動保守的象徵。

大凡想到馬褂，我們大多數人的腦海裡浮現的想必不是老相聲演員，就是晚清時代的一水兒大辮子和昏暗的穿著。馬褂雖然是滿清八旗從明朝的部分軍裝發展而來，但它歸根結底是滿清時期的服飾，在它的背景下還有著剃髮易服這樣的浩劫和悲劇，而到了清朝晚期，民國初期，馬褂被定位禮儀用服，其實還是民國對服制不太重視，只有老輩的人穿馬褂，年輕人們都是穿著西式服裝和中山裝，因為它不符合時代的需求，也不能代表中國的悠久歷史文明，所以被掃進歷史垃圾堆是必然的。

二，旗袍雖然被女性接受，但它和現代的各式服裝無法相比。

但發展到了現在，可以展現女性曲線美的服飾已經是多不勝數，各種短裙，蕾絲，絲襪，短褲爭奇鬥豔，所以旗袍的穿著率明顯降低，除了一些特殊行業，服務業有旗袍的穿著，女性們已經不再穿著旗袍了。當然，也有對旗袍喜好的人，但其畢竟不像漢服意義是中華文明的象徵，所以它也逐漸的被淘汰了。

三，沒有任何必要恢復旗袍和馬褂。

旗袍雖然說已經不實興了，但還是有一大批愛好者和人穿著的，所以說所謂恢復無從談起，至於馬褂，實在是和辮子這種屈辱的東西聯絡在一起的產物，早應該掃進歷史的垃圾堆了，沒有任何恢復的必要。

這個是50%的假問題。因為馬褂幾乎已絕跡，只在婚紗攝影工作室裡或者婚禮上才能看到；不過，旗袍早已復興。

從上世紀二三十年代開始，旗袍逐漸成為了中國女性的標準禮服。宋美齡穿著旗袍走進美國國會大廈，為華人民抗戰鼓與呼；阮玲玉、胡蝶穿著旗袍，成為東方好萊塢最耀眼的星光；宋慶齡穿著旗袍登上天安門城樓，見證開國大典；張愛玲穿著旗袍，寫下不朽之篇章；國家領導人夫人穿著旗袍出訪各國，盡顯大國風範。

旗袍，乃漢民族美學史上的傳奇。民國時期，上海的漢人裁縫吸納旗裝的若干元素，融合漢族的審美趣味，以及西方現代服飾的精華，打造出了漢民族服飾的美學巔峰。

旗袍，優雅含蓄、性感嫵媚、知性高貴。貼身裁量完美展現漢族女性的婀娜身姿；若隱若現極盡性感與含蓄的渾然一體。名門閨秀、小家碧玉，青春少女、成熟婦人，豪門之女、知性女人，皆可穿著。

旗袍，中華文化最美的印記！！！

本問答所宣傳的是滿清殭屍服！

自清朝多爾袞以來三百年間，身為主體民族的漢族，從未大面積的穿過本民族的服飾――漢服，望眼欲穿56個民族全家福照片，只有我大漢民族，穿的襯衫體恤，有人說當年滿清是融入漢族而非漢族融入滿族，我看差不多，服飾變了，髮型變了，是不是就差姓氏和文字了，如今愈演愈烈的漢服復興運動的開展，西塘漢服文化節的開展是對我們這些支援漢服復興的人的最大支援和靠山，漢服我們漢人的母服，您的後人們早晚有一天會恢復您的，大道之下，順而昌，逆而亡！滿清區區三百年怎可亡的華夏大根，漢服萬歲，復興漢服！堅決不承認滿清服飾為華夏之本服！

清朝的旗袍不好看，民國的旗袍很顯身段，可是那時還比較保守，旗袍淪為妓女的標誌性服飾。馬褂，差的布料顯是出窮酸土包子氣質。；瓜皮帽子和頭冠相比，馬褂與漢服相比，再豪華的布料的馬褂，也掩飾不了苦寒部落暴富後的土腥味，毫無貴族和文化氣質。

首先旗袍是民國代表服飾，跟旗裝沒有太大關係，還有滿清的馬褂和旗裝被棒子用來侮辱中國，因為滿清的服飾被全世界認為是愚蠢至極、落後野蠻的代表，國內也對滿清厭惡、仇視，有的人總想逆歷史潮流蹭熱點，只會讓大家覺得好笑，視為小丑。如果不知道收斂，必將引發人民的憤怒遭到鐵拳重擊。

某一樣運動的興起，必有其原因，必有其幕後推手，誰在鼓吹，誰在造勢，跟風者會是誰，利益相關者是誰，最後受益者又是誰。

不管是旗袍還是漢服，或者其他什麼服飾，有人是為了蔽體，有人是為了美麗，有人是為了彰顯氣質，有人是為了顯得有品位，又有人就是為了貴！

不管是哪種人，都要穿衣，做生意的也有有自己的目標定位，覺得有市場的東西，用於騎射的胡服也能賦予文化內涵，也能大肆宣揚，讓你覺得不買不是華人呢。

不管是中國節外國節，漢服西服旗袍馬褂，對商人來說能讓你掏錢都值得過，都值得穿。廣告的洗腦效果遠比我們自己的意志更強大。

個人認為這是一部分商家以推廣銷售為目的的營銷活動。

旗袍，代表不了中華衣服，只是眾多衣服種類的一種，漢服，旗袍，中山裝等都是印刻著中華文明的。

不如讓先推廣漢服？

直接說出來吧，蟎蟲就是那些別有用心的人，破壞民族團結，懷念它滿清舊夢，網警該好好追查這些玩意。漢服乃華夏衣冠，傳承幾千年，復興它，也是中華傳統文化復興的一種體現

滿遺又開始興風作浪了，看到漢服運動他們心裡那個恨啊，又恨又害怕，怕漢人回想厲害清算他們，你們放心，現在漢人的仇恨都被小日本吸引了，國家也在保護你們，但是你們好像很喜歡作死，你們就繼續嘚瑟吧，當有一天小日本這個仇恨點沒了，就該輪到你們了。