清明

(唐)杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

途中寒食

(唐)宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

寒食

(唐)韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

閭門即事

(唐)張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

《阮郎歸》南國春半踏青時

(唐)歐陽修

南國春半踏青時，風和聞馬嘶。

青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。

花露重，草煙低，人家簾幕垂，

鞦韆慵困解羅衣，畫梁雙燕棲。

清明後登城眺望

(唐)劉長卿

風景清明後，雲山睥睨前。

百花如舊日，萬井出新煙。

草色無空地，江流合遠天。

長安在何處，遙指夕陽邊。

清明日曲江懷友

(唐)羅隱

君與田蘇即舊遊，我於交分亦綢繆。

二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。

鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。

清明即事

(唐)孟浩然

帝裡重清明，人心自愁思。

車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

清明

(唐)孫昌胤

清明暮春裡，悵望北山陲。

燧火開新焰，桐花發故枝。

沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。

不及林間鳥，遷喬並羽儀。

清明日憶諸弟

(唐)韋應物

冷食方多病，開襟一忻然。

終令思故郡，煙火滿晴川。

杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖親燕，坐度此芳年。

長安清明

(唐)韋莊

蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。

內官初賜清明火，上相閒分白打錢。

紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫鞦韆。

遊人記得承平事，暗喜風光似昔年。

清明日

(唐)溫庭筠

清娥畫扇中，春樹鬱金紅。

出犯繁花露，歸穿弱柳風。

馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。

柘彈何人發，黃鸝隔故宮。

同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴

(唐)張籍

郡內開新火，高齋雨氣清。

惜花邀客賞，勸酒促歌聲。

共醉移芳席，留歡閉暮城。

政閒方宴語，琴築任遙情。

清明日自西午橋至瓜巖村有懷

(唐)張繼

晚霽龍門雨，春生汝穴風。

鳥啼官路靜，花發毀垣空。

鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。

舊遊人不見，惆悵洛城東。

江南清明

(唐)鄭準

吳山楚驛四年中，一見清明一改容。

旅恨共風連夜起，韶光隨酒著人濃。

延興門外攀花別，採石江頭帶雨逢。

無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。

清明日狸渡道中

(南宋)範大成

灑灑沾巾雨，

披披側帽風。

花燃山色裡，

柳臥水聲中。

石馬當道立，

紙鳶鳴半空。

(土番)間人散後，

烏鳥正西東。

紫燕春來複一榮，梨花祭白度清明。

此時有恨應昭雪，未果蒙冤盡訴聲。

日尚天空晴湛湛，令和時節暖盈盈。

焚香一佑祈家世，德報仁心自古成。

暖回寒盡復蔥榮，葉茂枝繁厚土情。

世代書香承運起，祖宗仁德佑天成。

魂牽夢繞三山動，靈現神通萬物生。

時節催開春劍舞，掃除濁氣化清明。

滿衣血淚與塵埃，

亂後還鄉亦可哀。

風雨梨花寒食過，

幾家墳上子孫來？

這首詩描述的是經歷過戰亂後，死去的人在清明節這天已經沒有人去祭奠他們了……

將軍孤墳無人問，戲子家事天下知。這二句詩是2015年10月8日黃曉明與楊穎的奢侈大婚，引爆了整個娛樂圈和諸多媒體爭相報道，但第二天又有一條新聞報道，中國的農村改革之父杜潤生老先生去世，杜老可謂是國之棟樑，而他的去世媒體卻鮮有跟進，這樣強烈的反差之下，有網友寫就了這二句詩。

歲月靜好，那是有人在為你負重前行。國泰民安，那是有人在為你遮風擋雨。

今天是清明節，我們根本不應該去忘記共和國的英雄烈士，是他們的無私無畏才能有了今天中國的繁榮富強，我們要拿出一顆感恩的心，一顆敬仰的心永遠緬懷他們。

清明節祭祀祖先是我們古典文化的傳統，對於逝去的親人表示一種哀思與懷念，祈求保佑家運綿長，子孫後代平安。古代也多有詩人為清明節作了許多著名的詩句，卻少有借祭拜先祖感悟人生充滿哲理見解的詩句，這裡我推薦一首，如下:

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒便當醉，一滴何曾到九泉。

清明節這天，南山北山的墓地到處都是掃墓的人，顯得有點熱鬧紛然，焚燒的紙錢像白色的蝴蝶到處飛舞，人們對著祖先流淚哭哀，悽慘得象杜鵑泣血一般。這是前四句的淺解。

接下來這兩句卻出人意料，筆鋒一轉，道出了作者內心的質疑，"日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前"。這兩句是指:白天掃墓的時侯很有孝心，很是熱鬧，但到了晚上，這裡一片寂靜，狐狸甚至躺在祖先沉睡的墳墓上睡覺，而那些白天掃墓的兒女們此刻正在紅燈前歡聲笑語，早已忘記了白天的祭拜。

最後兩句是:活著的時侯，該享受的就享受，該飲酒的就盡情地飲，人如果死了，兒女們雖有悲傷，有懷念，也有一年一次掃墓時的貢品，但兒女們到墳墓孝敬的酒水又有那一滴能夠真正到了陰間，讓這些逝去的人嚐到呢？

感嘆這首宋詩對人生的生與死看得如此清透，知道活在當下才是最重要，死後兒女們祭拜的東西，逝去的人是享受不到的，兒女們有他們的生活，有他們要去追求的東西。對於逝去的祖先，表示緬懷和思念已經足夠，把握住今天，積極地生活，才是正道。

東風曖曖奏歡聲，紫燕黃鸝婉轉鳴。

幾片閒雲飄錦絹，一溪流水蕩琴箏。

藏羞柳葉舒新意，含笑桃花吐舊情。

擷取芳菲同祝願，山川家國永清明。

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

黃庭堅所寫的《清明》：

佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蔫共一丘。

詩文說講的是：清明一到，春雷滾滾，春雨潤物，大地回春，百花初綻，桃李芬芳。 野田邊地頭有先人的墓地，逝者長眠地下，生者十分痛惜。縱然美景連連，生者祭祀去世的親人，不禁思考生死的意義，進而想到人生的意義。詩人在詩中講述人生各不相同。 古有齊人常常到墳地偷吃他人祭祀親人的飯食。回到家中對妻子妾撒謊說他在大官朋友家中受到款待。這種人的人生卑微低下，沒有尊嚴。而另有一些高士，如晉人介子推，助晉文公建立國家以後，功成身退，不要爵位和封地，退隱無人熟悉的偏僻之所。晉文公為請他出山，以燒山相逼，但介子推其志不可動搖，寧願死在山中。