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  • 1 # 問博860

    我沒有把狗當做寵物,我和它是朋友的關係,我失落時,它會逗我開心,它不高興時,我會去關心它,陪它!我感覺它就是我的朋友,可能是因為我自己沒有太多的朋友的原因吧!

  • 2 # 法小諮

    隨著人們生活條件的富裕,養寵物是人們調節自己生活的一種方式,狗是最常見的寵物,狗狗也被譽為人類最忠實的朋友,可以陪伴小孩玩耍,可以看門,可以打獵,可以陪伴老人,危急時刻可以救人。狗和人類之間的感情可以追溯到幾千年前,人們有理由相信,在今後的日子裡人和狗之間的感情還會一直延續下去。 沒有哪一種動物像狗一樣在以這麼多的方式為我們服務: 狗盡職盡責地為我們放牧牲畜;拉著我們穿越地球上最寒冷最偏僻的角落。憑著比我們靈敏1000倍的嗅覺,狗能在雪崩後把埋在雪堆下的人搜尋出來,能在房屋倒塌後把困在瓦礫中的人搶救出來,能在森林的深處把迷路的人引領出來。 它們在邊疆站崗,阻擊毒品和其他非法交易。它們給盲人領路,不知疲倦地照顧殘障人士的生活。 狗是我們的夥伴,是我們的朋友,是我們的盟友。 它們隨時瞭解我們的需要,聽候我們的命令,用無盡的關愛溫暖著我們的心靈。

  • 3 # 我和寵物的故事

    從以前的不受重視,到現在的巨大爭議,狗狗的社會屬性也在不停的變化。

    從前,狗狗只是作為看家護院用,還有極少一部分會參與到狩獵中。

    到了現今社會,特別是在城市裡,狗狗更多的參與但人類生活裡,“看家護院”向著“陪伴”轉變,例如很多孤寡老人就會養一隻狗作為陪伴,狗狗於他們,已經不只是一隻狗而已,更象徵著另一半,兒子,女兒,這能給他們一些晚年僅有的欣慰。

    更衍生了許多例如搜救犬,緝毒犬,導盲犬等功能性犬隻。幫助人類從事危險的工作,幫助人類更好的生活!

    但是!狗狗的社會地位還是沒有得到認同,人們更多的還只是把它們當做自己的一個工具,玩具。這樣的想法帶來的結果,就是狗狗經常會被拋棄,虐待,散養,於己於人於社會,都會造成不好的影響。

    甚至,還有一部分仇狗人,思想邪惡,見不得一隻狗得到了比他們更好的待遇,在網路上大肆宣揚仇狗論,造謠生事。與之對應的還有所謂的愛心人士,極端思想,己所欲人所欲!都是因為狗狗地位問題而滋生出來的兩個極端組織!

  • 4 # 牛頭馬面兩鬼

    狗是寵物,還是社會成員。

    社會日漸發展,社會人群文化,素質逐步提高,生活越來越好,飼養的伴侶犬,工作犬越來越多,總體來說社會多姿多彩,是進步的表現。

    我想不管你把狗子當成寵物也好,社會成員也好,總比那些虐侍動物的好。

    狗包括六畜各種生物,本來就是社會上獨一無二個體和角色,透過有聰明大腦的人類幾千上萬年的訓化,已經非常忠誠,能和諧共處。你想把它當成朋友,戰士,社會成員都可以。

    在部隊,警隊,邊防,海關,各種防爆犬,追蹤犬,搜救犬,緝毒犬。進入各種危險境地,(像地震災區,邊防叢林,雪域高原,海關緝毒)都是和戰士們出生入死,默默奉獻,守護著祖國和人民的安寧,恐怕是有些人不能比的。被稱為無言的戰友,是戰士們的朋友,當成朋友加戰友,成員。並不為過。

    在生活中有無數的導盲犬,為殘疾朋友撐起光明的前方,忠誠,默默無聞的嚮導,是殘疾朋友最好的眼睛,當成朋友,社會成員並不為過。

    為什麼事情都有好,壞兩面,不必要太過極端化了。好的必須支援。

  • 5 # 自在探天機

    有關這個問題我是這麼認為的,說狗不是寵物,而是有社會屬性的社會成員是有道理的,因狗狗是伴隨人類進化而進化來的,是我們人類祖先透過馴養馴化原先生存在野外環境自生自滅的狼,經過無數代的伴人生存,從而進化成狗。不管現在的人類是否愛狗或不愛狗,都抹殺不了這一事實。如果有些人士或因狗狗可能有一部分未經預防管理而染病,怕傳染給人類,或因別的種種原因而厭惡狗,認為人類社會不應該有狗類存在,養狗是錯誤行為的話,那就去責怪人類祖先好啦,去怪人類祖先為什麼要多事,把狼馴養進化成狗。現在狼已經變成了狗,成了一個新物種,再也變不回狼了,在基因裡已先天離不開人類,狗狗要伴人類生,伴人類死,就是流浪也要在人類中流浪,無法離開人類,因而不論狗是不是寵物,但的確已具備了在人類中的社會屬性,是應該屬於社會成員,從這個意義上講人類如果不要狗狗,我認為這不是做為高階文明的人類所應該持有的態度。嚴格的說,是人類造就了狗類,那人類就應該對狗類負責,就像父母對子女負責一樣,而不是拋棄,更不能屠殺,狗不是食用動物。所以人類還是善待狗類吧!

  • 6 # 小王說寵物

    狗是人類的好朋友,狗在動物中是最能聽懂人說的話,也是最適合能跟人共處的動物。狗的智商相當高,能達到五六歲小孩的智商。

  • 7 # 有寵

    1.狗狗作為寵物

    隨著時代的發展、社會的進步、觀念的改變,越來越多的人開始飼養寵物。而狗狗作為與人類一起生活時間最長的動物,從遠古時期的單純工作性質的動物,漸漸變成古近代的伴侶寵物(寵物),再演變成現在的“家人”。狗狗在人類心目中的地位、作用越發重要,甚至成為很多人類唯一的家人。特別是在歐美地區,狗狗不只是一條取悅主人的寵物,而是作為家庭成員的一種存在。但目前,就中國普遍的養寵觀念而言,大部分人只是單純將狗狗當作工作犬(看家、護衛)、寵物(尋求心靈慰藉、愉悅),而非家庭成員。所以狗狗的主要角色依然是寵物。

    2.狗狗作為具有社會屬性的社會成員

    社會屬性在學術上是指一定區域經濟基礎下的社會屬性與上層建築的結合體隨著自然社會的變化而形成的自然形態所反映的東西。不僅是人,高階動物也具有社會屬性。而狗狗這種社會化的動物當然也會有社會屬性、社會行為。所以狗狗在其犬類社會里就是當中的社會成員。

    而對於人類社會來說,現在越來越多的人飼養狗狗,大街上能看到好多狗狗的身影(可惜的是,還包括很多流浪狗狗)。所以狗狗就成為了城市、農村這類人類聚居地最多的、與人類關係最密切的哺乳類動物了(除了老鼠哈)。因此說狗狗在人類社會上佔有一席之地,也不足為奇。

    而且因為養狗人士和狗狗的數量有增無減,所以養狗人士與狗狗的行為慢慢對人類社會的其他社會成員產生影響(當然,有好的也有不良的影響),因此狗狗慢慢演變成為人類社會的社會成員。

  • 8 # vanessa227905395

    首先我想說,什麼是有社會屬性的社會成員,社會成員是指組成並屬於社會的個體,社會成員之間的互相交往構成了整個社會。

    毫無疑問狗狗肯定是社會成員,寵物有很多,為什麼偏偏拿狗狗來說是社會成員呢,這個問題本就說明了狗狗對人類社會的重要性。

    狗狗作為我們人類的忠實夥伴,在家庭中起到陪伴作用,他短短十幾年把所有的愛都給了他的主人,電影忠犬八公不是也因此引起大家的共鳴,引無數人流眼淚嗎?還有警犬,導盲犬,治療犬,他們從小被訓練,也為人類社會做出很大貢獻,我覺得他們除了長的和人不一樣,不會人類的語言外,他們有和人類一樣的感情,都可以為社會做貢獻

    可以算是社會成員

  • 9 # 她大叔521

    明白了,也就是專業人士他爹和他本人都同等於狗,現在有流浪狗,那麼有流浪爹也正常了。也有人說,專業人士的簡稱就是瞎扯。

  • 10 # 愛看愛思考

    所謂的專業人士?狗就是狗!應該遠離城市,就在幾天以前又有惡犬傷人的案件。一個小女孩被狗圍攻,造成的嚴重的傷害。這些在城市裡養狗的人還有人遵守城市裡關於養狗的管理辦法或者是管理條例麼?沒有犬牌的狗就應該被立即處死。在中國幾乎所有大中型城市裡,都曾經出臺過關於養狗的管理辦法或者是管理條例。現在還有人遵守麼?既然沒有人遵守,就應該掀起一場聲勢浩大的打狗運動。強烈要求政府部門抓緊時間立即行動,開展滅狗工作,以防止再有人被狗傷害。既然是有法不依?那麼就應該嚴肅法律的權威性。就只能有點鮮血,才能夠讓人們明白法律規定的嚴肅性。既然是這樣,就只能犧牲狗的性命了,畢竟這個社會還是人類的社會。

  • 11 # 鄭州訓犬芯竹姐

    當下中國城鎮人口中,養狗家庭數已經佔到了城鎮人口家庭數的20%,也就是說十戶城鎮家庭中就有兩戶養了狗,有些還是一戶養了多隻狗。那麼由寵物犬引發出來的一系列社會問題已經很明顯的逐步暴露出來並逐年遞增。 一個300戶左右的小區裡,半夜只要有一隻狗長夜叫個不停,整個小區 300戶人家都可能受到睡眠干擾,而且這種干擾還要日復一日地持續下去。最要命的是,這個小區還不只是這一隻狗半夜叫的干擾,還有白天在小區公共場地溜灣帶孩子,在公共電梯被狗尿味燻,在公共過道上時不時踩到狗大便,嚴重一點的還可能被狗追被狗咬等等。於是………

    實際上就其它文明國家的城市管理犬相對應的政策而言,中國不養狗人對養狗人和狗的包容心是非常大的,國內城市家庭普遍性養只狗當寵物有十幾年的快速發展歷史了,這麼多年真正懂管好狗的養狗人少之又少,真正會在戶外主動處理排洩物的養狗人也是少之又少,只有這幾年被投訴得多了,不養狗人開始無法忍受,開始要透過吵架毒狗的暴力極端方式才能讓自己在小區裡過得正常一點後,我們一部分養狗人才開始慢慢對自己的行為有些約束,但對狗的行為約束除了天天用繩子強拉著狗以外,就沒有想過還有更好的辦法或者說是對人和狗都更輕鬆更有安全保障的方法。大家在家裡對狗該隨便放任的還是隨便放任。

    這可不是很難遇到的意外事件,而這是現如今很普遍的狗狗意外死亡的經典橋段

    如果我們現在還是覺得養一隻狗是為了自己回家寵著玩,只希望從養狗過程中得到自己的心理安慰或者是快樂的話,那麼只要狗回到你家裡開心了兩三個月後,接下來對人對狗對社會都是大的災難。養狗人,每天回來要處理狗在家裡各種破壞,到處是大小便,被鄰居指責,被投訴等各種讓人精神焦慮的麻煩,帶只狗出去遛遛特別怕見人,好像自己像個賊似的偷偷摸摸半夜三更出門溜狗,不養狗的鄰居也是一樣,天天出個門還要先偵察一下電梯口有沒有狗,搞得跟在山裡打仗一樣,一邊怕正面遇敵,一邊還要防著地雷;實際上相關部門管理者也是受害者,一方面每天要面對永不休止的不養狗人的投訴,另一方面又要面臨養狗人的各種管理對抗,要面對抓狗沒收狗被咬的風險,還要面對網上各種愛心吃瓜群眾、鍵盤俠們的道德譴責,不去處理吧,那佔80%比例的不養狗人的心情不安撫好,是社會發展不穩定因數,去處理吧,必然少不了強制手段,總之是豬八戒照鏡子內外不是人。其實,真正的背黑鍋的,在用生命付出代價的是狗,人們把它買 回家時,它沒得選擇,現在人們又要讓它們從城市裡消失,它們也沒得選擇。 我們對於城市養狗必須要從整個城市公共生活秩序的角度上去看待問題了。 中國城鎮養狗人群快達到上億的人數,而這些養狗人中大多數是生活條件還不錯,個人文化學歷普遍比農民要高很多的社會中產階級,但那麼多年來,大家對於養狗,並沒有真正站在狗的生存角度去思考過,沒有幾個人真正瞭解狗的心理,更不用說去創造條件讓它們的心理健康平衡一點,所以,出現當下各種麻煩是必然的。 越寵狗的野性越強,野性越強人就越不敢多帶狗出去,越不帶它們出去,它們心理越不健康越憋屈,它們在家裡的行為就會越過激,越過激,人就越沒有精力和時間養下去,所以自然到了它們正成年的時候就要被遺棄了,因為再不把它丟掉,連一家人基本的日子都沒法過的。在真正觸動到了人的基本生存利益時,人們之前所說的再高尚的愛都不堪狗咬一口的。觸及到最後的根本利益人還是最自私的。 但如果我們從養狗開始就能把狗的社會成員的屬性去思考與定義,當你想養狗時,你首先想的就是回去以後不能讓它擾民,如何讓小區裡的鄰居物業和我們自己一樣接受這隻狗在小區裡日常的活動和存在,如何不讓它影響我們自己的正常工作和生活,讓我們能把它們養到終老。

    接下來你就會認真去找方法怎麼做到讓它適應城市這種特殊的複雜的環境,然後你才會去了解真正能讓狗身體健康和心理健康的具體知識,才能做到即讓別人不投訴不限制或者排擠你帶狗在戶外好好玩,也不會讓狗在家裡到處給你搞破壞讓你無法正常生活工作,也不會讓狗十幾年一直處在心理焦慮的糟糕狀態。然後去管好它的行為,努力帶它去戶外活動,去真正給它一些安全的滿足的釋放。去讓它的聽話,活潑友好來獲得鄰居的接納和讚美,去幫它們協調爭取更多戶外空間及機會。它能在戶外好好釋放天性,回家就能好好享受安定,最後它就能成為一隻心理,生理都健康的最幸福的狗,讓你也成為一個有始有終能讓狗幸福在你身邊活到終老的好主人,讓社會更多不瞭解狗的人更接受狗,對動物有愛心。 所以,一旦我們要養狗,必須要從你所住的環境出發,從社會成員、家庭伴侶成員的角度替它構建好能被周邊環境友好接納,能被自己輕鬆管理的行為意識,我們無法改變客觀環境,所以我們只能改變自己,人亦需如此,何況狗呢。 養狗人學會自己管理教育好狗的行為規矩,然後在還給它一些戶外自由的過程中去贏得周邊社會環境的共同接納,這才是我們每個養狗人真正要承擔好的責任,這也是負責任的愛。 當我們學會如何管理好狗以後,我們自己自然就會能從養狗的生活中得到更多的情感,當我們帶出去的狗再也不影響社會時,社會自然會看到狗對社會穩定和功能價值。 在人群極其密集的城市環境中共同生活,如果管理不好狗的行為,狗將成為與人爭奪有限公共資源的敵人。如果我們對狗的行為管理的好,狗的存在又將為社會的穩定做出極大的貢獻。 我們每個想要在城市裡將生活過得更好的人,都應該從社會角度去看待狗的社會屬性的存在,狗的行為影響並不是狗的主觀惡意,也不是不可以有效改變,只是大家對狗的本體心理、思維、行為缺乏客觀真實的共同認知,以至於讓人們只能在各自的情感感受上進行愛恨兩極爭鬥,而忘記了如何動手把不好的一面改變,把好的一面去擁抱。狗不不再是某個人用來寵著玩的物品,它是一個社會成員,每個城市生活的人都應該努力改變自己的認知和能力,共同去創造友好接納對方不同生活方式的現實條件,去實現人、狗、社會三者的平衡共處,共同享受我們每個人來之不易的新城市生活!

    狗不是寵物——它是心靈伴侶更是社會成員

    寵物犬訓導芯竹姐撰 2018.3.20早

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