信口胡騶的東西竟然能存在了幾千年？還能為中醫的臨床治療疾病排上了大用場！可見無知的人說這話的時候也是沒有經過大腦的！不論“黃帝內經”裡是怎麼說的，也只是在道家和高明的中醫人士手裡掌握的和才能認識到的東西，憑什麼也非得讓一些個二百五一類的傢伙們都懂？沒那個必要嘛！

在中醫上講，人體血液在人體有序迴圈，有一條週而復始的渠道，他的前行，需要一種叫做氣的東西在前開路，血為陰，看得見，摸得著氣為陽，看不見，摸不著，但確實發揮著作用，氣經過的溝溝坎坎的線路，形成經絡，路通，人體健康，路障，人有病秧

——黃帝內經《靈樞·經脈》：“經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見；其常見者，足太陰過於外踝之上，無所隱故也。諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。

這說的很明白啊，經脈位於肉內，位置很深所以看不見，只有足太陰經經過外踝，因為沒有肉遮擋所以能看到。而浮在表面上很容易看見的脈是“絡脈” 。由此，我們其實可以大膽推斷，至少在黃帝內經時期，“經絡”就是指的血管。

“絡脈”是指的靜脈或者表面小血管，因為它們大都位置比較淺而且顏色明顯。“經脈”就是指的大動脈或者大血管，大部分地方看不見，只有在腳腕等沒有肉的地方可以看得到

——黃帝內經《靈樞·動腧》“黃帝曰：經脈十二，而手太陰足少陰陽明，獨動不休，何也？岐伯曰：是明胃脈也。胃為五藏六府之海，其清氣上注於肺，肺氣從太陰而行之，其行也，以息往來，故人一呼，脈再動，一吸，脈亦再動，呼吸不已，故動而不止。”

這裡也說到，手太陰和足陽明是可以跳動的。手太陰經過的橈動脈被認為是“肺氣”從中行走所以可以動（也就是號脈常用的位置）。同時足陽明經也恰好能經過解剖上的足背動脈。（關於經絡運輸“氣”的說法，透過中西傳統醫學對比可以得出相對合理的結論。古羅馬醫生蓋倫曾認為“動脈運輸氣，靜脈運輸血”，因為人死後動脈血很快流空，解剖視之裡面是空的，古人會想當然以為裡面運輸“氣”。這是在各種古代醫學都常犯的錯誤）

再往後——黃帝內經《靈樞·經脈》：“凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同，絡脈異所別也。”

這一段也很清楚，“十五絡”是能看到的，如果找不到的話，就上下找找，因為不同人的經脈是有不同的。這再清楚不過了。（既然人人經絡有所不同，當代中醫用同樣的方法給不同人定位穴位，是不是會有問題？）

再往前追溯，比《黃帝內經》更早的《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》對十一經脈都是很樸素的描寫，相對符合血管解剖的走向。如臂少陽脈：“循筋下廉，出臑內下廉，出腋，走脅”。黃帝內經大概是為了迎合西漢當年的“天人合一”思潮，硬是將十一經脈變成了十二經脈（增加了手厥陰），而且修改了經脈走向，變得“很好看”了。

從另一方面來看，當代臨床教材《中醫學》上原文：“經絡是肌體執行氣血、聯絡臟腑肢節、溝通上下內外的通道” “血，即血液，是循行於脈中的富有營養的紅色液態物質”

且不說“氣”是什麼玩意兒，“血”的意思很明確吧，就是血嘛。經絡就是運輸“氣”和血的通道，至少包括了血管。

總之，在古代，經絡絕對不是什麼玄之又玄的東西。《黃帝內經》對解剖學描寫如此豐富，不可能對解剖上很明顯的血管隻字未提。合理推斷也只能認為“經絡”就是血管的另一種稱呼

當代某些人把經絡搞成了一種虛擬的東西，完全背離了祖宗的實證精神，讓祖宗知道了會跳出來打你的。

其實中醫愛好者自說自話，比如針灸有多好多好，我還倒真沒什麼意見。

和中藥不同，針灸這件事，只要操作得當，既不會損傷內臟，也對患者有安慰作用。

更重要的，研究已經證實：針灸可以刺激人體分泌“內啡肽”，這是一種與“嗎啡”類似的神經肽，有一定的麻醉、鎮痛作用。

當然，我們從這樣證據也可以看出來，針灸有用，其實和“經絡、穴位”是沒什麼關係的。

那麼是動脈、靜脈嗎？也不是，刺中血管會引起或多或少的出血，肯定不讓將針灸等同於放血療法，那針灸多丟架子。

也有人說，科學家現在沒發現，不一定不存在。這話其實也不能說錯，比如科學家沒能找到上帝、鬼神，確實還真的一定不存在。我也可以隨便一指，說上帝就在金星上，人類目前能完全探索金星嗎？根本不能！人類目前就連地球的地心還進不去，更何況是金星！

經絡按照說法，是實實在在存在於人體的。只要經絡還是物質，電子顯微鏡可把物體放大到200萬倍；“掃描穿隧式顯微鏡”已經可以用探針擺弄原子，又怎麼可能發現不了經絡？

說經絡是氣血通道的，也很可笑，氣、血都是現代科學能發現的，能透過氣血的管道，至少得比組成氣體的分子、紅細胞還大吧，請問憑啥找不著？

至於有人說穴位很小很小，所以找不到的說法，就更可笑了！那我就要問了，既然小到看不見，針灸的針到底扎哪去了？人和人之間高矮胖瘦不同，又怎麼樣保證扎得準？

其實吹牛也沒啥，用安慰劑騙騙自己其實無可厚非，甚至還能為這個世界帶來歡樂。

但是用目前找不到的東西來換取錢財，那麼和騙子有什麼兩樣？

經洛不存在，實則是解剖學誤導了我們。我們解剖人體，我們確實找不到經絡的存在。經絡不是實際器官。在我們生活中有許多現象,我們感受不到它存在，卻實際存在的東西。比如;我們每天玩手機，手機的資訊內容時時更新，我們感受到資訊的存在，但資訊的傳輸看不見摸不著，感受不到它的存在。有時我們發現手機的資訊時弱時強，我們就懷疑基站的發射塔出了故障。經絡實則也是如此，我們的身體有毛病了，我們刺激一下穴位(修理一下基站)便好了。如果人死了(手機全壞了)，當然經絡就不存在了，我們就不感受不到資訊的存在了。這是古人的智慧。

我也是醉了。

為什麼現代很多人啊，外華人說什麼就信什麼，自家的東西卻怎麼說也不信。

說到底還是文化的不自信！

自從八國聯軍入侵以後，很多華人不僅脊樑斷了，膝蓋也軟了。

而且軟了兩百多年了！所以一下子還爬不起來。

試想，如果經絡學說是假的，《黃帝內經》是騙人的，那為什麼它能夠流傳幾千年(就算從周朝開始算都已經2500年以上)？

難道說中國幾千年來研究中醫的全部都是傻子？為什麼他們不會提出這樣的疑問呢？

我只講一個事實：

經絡不是不存在，我們中國古人(主要是懂中醫的修行人)一直能看到，所以他們沒有任何疑問。

為什麼是現代人發現不了？

1、現代科技不夠發達。就好比發現可見光時還不能發現紅外線、紫外線，但並不代表紅外線、紫外線的不存在。

2、我們的傳承斷了。我們自己已經丟掉這個能力了！

醫家作為道家的支脈，古時一直也被稱為“道醫”。而一般情況下，醫術是道家修行人的必學技能之一，而且我們中國歷史上著名的醫生十之八九可以說都是道家的修行人。

隨著修行境界的提高，會自然而然地出現一些“神通”。而最基礎的一個“神通”(一般來說也是修行出的第一個神通)就是“天眼”。

天眼，也稱“第三隻眼”。

用中醫的術語，也就是“望氣術”，也即是“望聞問切”中的“望”。

其實真的很簡單的事情！卻總是反反覆覆地質疑、懷疑、詆譭、謾罵……

孔子說：君子求諸己，小人求諸人。

如果真的有疑問，請先在自己身上找問題，問問為什麼古人能發現，我卻不能發現？到底是古人出了問題，還是我自己出了問題？質疑自己的祖宗之前，先看看自己！

首先黃帝內經是修煉中人寫的，他能感而遂通天地人的溝道渠道，今人沒有修煉功夫，怎能去發現經絡存在？？？

但人可以在某些特殊場景下明顯的看到經脈，比如中了為毒氣感染，我十幾歲時手上為繡釘子掛傷感染了，手心紅腫，從手心一條筆直的紅色氣路一直向手臂上升，才到手彎處，整之手都動不了。我父親看後才說中毒了，用藥酒加十二樣毒藥磨了一抹就好了，至今還厲厲在目。

再者習中醫的人只要自己修煉也能感覺到的為什麼眼皮會跳，太陽穴會跳，脈門會跳，這就是氣的執行嘛，西醫只能見形，而中醫有功夫者能入神，我雖不修煉，但我在網上命理版上親自驗證的一個女孩子提的問題:能從我生辰中看出什麼病？怎麼治？？？我的朋友說治病是醫院的事，我們只能看問題？？雙方都對，但對於通醫易者應不難，我看了她的排盤告知，你有便秘，背上面板和臉上有小紅點，很簡單隻要把腸上火毒一去掉，大腸經一通，紅點就消失了。我只叫她吃些雪蓮果就好啦！！！！

這也是看經脈不通嘛，說經絡不存在的人也對，因為他是站在門外說的，包括西醫，而中醫又修煉有素的高手，不但能看自已，也能看別人，特別病人，一目瞭然，如扁鵲，華佗等人，經絡是百分之一百存在的！！！

看不見不等於不存在，比如電。經絡有醫療反饋的驗證事實（在中醫院看看不就知道了嗎）不就是客觀的存在嗎。經絡就在那裡，你非得睜眼瞎也沒辦法。比如血球不可能通到每一個細胞去，所以毛細管之外到細胞之間一定還另有通路，有誰好好研究過。科技這麼發達，頭髮有時變黃了，營養不良，營養從哪裡到達沒人好好研究過。科學還有很多沒研究到的地方。有些人一說科學家那就是無所不知的神仙，科學家沒研究的就是不存在。現在的解剖學還沒細到經絡的層次，忽略了很多機體器官的存在，有些知道的器官也沒了解清楚（如淋巴）。

我覺得經絡應該是看不見的，經絡是一種規律，古人長期實踐觀察中得來的，還有一部分是推論並完善得來。你想，你走路，回頭，打招呼就這麼個簡單動作要涉及到的以下：肌肉伸縮，供血（能量），指令（神經），肌肉群的協作等等，你意識未梢不可能去指定哪塊肌肉怎麼動，你只知道走。那麼人體所有基本活動包括內臟執行肯定是自主執行的，他會自成系統，有系統就會有規律，那這些規律是否會有脈絡可尋，那古人就把這些規律根據實踐驗證出了經絡，而有脈絡就會有脈絡間的節點，這些節點就是連結的穴道。中藥相信，這些推論及驗證過的人體特殊點（穴道）對應著人的日常活動及內在迴圈系統的正常運作，或者刺激這些部位從而影響到相關器官。達到治療效果。所以我認為經絡、穴道是總結出來的規律，規則。看是看不見的。

看了那麼多回答，沒有一個回答在點子上的。居然還有人說黃帝內經寫錯了的。唉，國學如此式微，無知者到處胡說八道，讓人心痛！來看我的回答吧。

其實這個問題很簡單！

經脈是肉眼不可見的。只有在“內視”的情況下才能“看到”全身的經脈、血肉、骨骼等。

而這一切，皆由打坐得來。打坐，不是空坐。

莊子的《大宗師》有云：墮肢體、黜聰明、離形去知，同於大通，此謂坐忘。

老子《道德經》有云：營魄抱一，能無離乎？摶氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄鑑，能無疵乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？

以上便是典籍中打坐入門的心法。在定坐中神識清明，先外感周圍，待熟練後收而內感自身，到那時，你就會明白什麼是“經脈”、什麼是“周天”、什麼是透過神識控制祛病。