惠子總是在莊子困惑的時候及時出現，並且幫助莊子分析和探討，因此，莊子將惠子視為生命之中很重要的人，這種情誼甚至超越了他對妻子的那種愛護。
莊子的好友惠子死後，莊子心痛的去送葬。
莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端，若蠅翼，使匠石斲之。匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斲之。雖然，臣之質死久矣。’自惠子之死也，吾無以為質矣！吾無與言之矣。”
——出自《莊子·徐無鬼》
莊子送葬，經過惠子的墳墓，回頭對隨從說道：“郢都有一個人，不小心讓一星點白灰粘在鼻子上，這點白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小，他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子，隨斧而起的風呼呼作響，任憑斧子向鼻端揮去，泥點盡除而鼻子安然不傷，郢都人站立不動，神色不變。宋元君聽說此事後，把匠石召去，說道：‘試著替我再做一遍。’匠石說道：‘臣下確實曾經削掉過鼻尖上的泥點，不過現在我的對手已經死了很久了！’自從先生去世，我再也沒有對手了，我再也找不到辯論的物件了！”
因為能夠真正配得上他或者和他能做朋友的人卻是少之又少，而惠子就是其中的一個，也是他平生最好的一個朋友。他和惠子兩個人的情誼是非常不尋常的，因為兩個人在一起就鬧矛盾，但是兩個人卻又不能離開彼此。因為就是在他們兩個人的思辨過程當中，才能達到對方的進步和提高。
比如《莊子·秋水》中莊子與惠子游於濠梁之上。
莊子曰：“鯈（tiáo）魚出遊從容，是魚之樂也。”
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”
莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”
莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
好的人在一起是會相互吸引相互成長變化的這也就是所謂千金易得，知己難尋。
惠子總是在莊子困惑的時候及時出現，並且幫助莊子分析和探討，因此，莊子將惠子視為生命之中很重要的人，這種情誼甚至超越了他對妻子的那種愛護。
莊子的好友惠子死後，莊子心痛的去送葬。
莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端，若蠅翼，使匠石斲之。匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斲之。雖然，臣之質死久矣。’自惠子之死也，吾無以為質矣！吾無與言之矣。”
——出自《莊子·徐無鬼》
莊子送葬，經過惠子的墳墓，回頭對隨從說道：“郢都有一個人，不小心讓一星點白灰粘在鼻子上，這點白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小，他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子，隨斧而起的風呼呼作響，任憑斧子向鼻端揮去，泥點盡除而鼻子安然不傷，郢都人站立不動，神色不變。宋元君聽說此事後，把匠石召去，說道：‘試著替我再做一遍。’匠石說道：‘臣下確實曾經削掉過鼻尖上的泥點，不過現在我的對手已經死了很久了！’自從先生去世，我再也沒有對手了，我再也找不到辯論的物件了！”
因為能夠真正配得上他或者和他能做朋友的人卻是少之又少，而惠子就是其中的一個，也是他平生最好的一個朋友。他和惠子兩個人的情誼是非常不尋常的，因為兩個人在一起就鬧矛盾，但是兩個人卻又不能離開彼此。因為就是在他們兩個人的思辨過程當中，才能達到對方的進步和提高。
比如《莊子·秋水》中莊子與惠子游於濠梁之上。
莊子曰：“鯈（tiáo）魚出遊從容，是魚之樂也。”
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”
莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”
莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
好的人在一起是會相互吸引相互成長變化的這也就是所謂千金易得，知己難尋。