婚鬧是原始民族釋放荷爾蒙的一種方式

最近網上傳的最多是江蘇某地，公公醉酒親吻兒媳事件，其實只是一個風俗，被網民穿上了道德外衣，並上升到亂倫的高度。這有點過了。從這也說明，大家對傳統風俗越來越不能容忍，尤其是這種調整道德底線的野蠻習俗。

婚鬧的起源我沒有考究，不能亂說，我從人性角度推想（說錯勿噴）：婚鬧是不是一群嘗過鮮和還未嘗鮮卻很想嚐鮮的人的一種止渴行為呢？具體說，透過鬧洞房，調戲新娘，獲得滿足呢？用科學的說法，就是荷爾蒙釋放。

我參加過很多次鬧洞房活動，見證過各種搞笑、變態的動作，所有的動作都若隱若現的指向一個目標，那就是性，可以說婚鬧就是圍繞“性”這個關鍵詞做文章，獲得感官滿足。從而釋放荷爾蒙。婚鬧也是基因進化的結果。基因讓我們透過婚鬧學習生存繁衍的技巧，婚鬧甚至可能是最早的教育方式，人類的一切文明最開始都是性的產物，比如一夫一妻制度等。我記得鄭也夫寫過一本書，書名《文明是副產品》，書中的觀點貌似如上所說。

當然我只是推想，沒有科學依據，談笑，就說道這裡。

舊習俗與新變化的結合。

至於社會亂像嘛，有些牽強吧。可以引導，朝更健康，更人性，更文明上發展。

總之，不危害社會，不產生不良後果的習俗也是民俗中的組成。

個人觀點，井蛙之見。

謝邀。婚鬧這樣的事在我看來，以前就是一種習俗而已，而到了今天已經演變成了一種社會亂象。傳統的婚鬧，那的確只是為了喜慶熱鬧，而並沒有越過道德底線，新聞媒體上也經常報道一些地方婚鬧的現象，說白了，今天的所謂婚鬧已經失去了新增喜慶的味道，變成了惡搞，低俗的代名詞，而演變成如今層出不窮的社會亂象，我們國家並沒有相關法律法規來約束這種亂象，更多的是道德上的譴責。

習俗事小，亂象事大，當習俗不加約束而演變成了亂象，那必定會對社會生活產生壞的影響。

首先婚鬧確實是中國的一種習俗

其實也不難理解因為古代的時候男婚女嫁都是聽從家人安排。不像我們現在自由戀愛，以前古代未婚女子是不能出家門。而新人結婚時候難免會尷尬和緊張，所以才會有婚鬧的現象為的就是營造氣氛讓新人快速的進入夫妻的角色。以前婚鬧的人越多越能表示出這家人的地位。

而現在隨著社會的進步，自由戀愛的發展，網際網路的傳播，很多對女性的滿足不在想以前。甚至還有壓抑的怒火，以好奇和惡搞並藉著習俗之名進行猥瑣揩油，不僅是對女性的不尊重，而且還缺乏修養和素質。

婚鬧，全國各地各個民族幾乎都有。結婚不單單是結婚的夫妻二人的人生中的一項大事，也是各自父母人生中的一項大事。因此就格外的隆重。婚鬧應該是慶祝婚姻時的一種表現方式。記得小時候，我那裡多是開開男方及其父母的玩笑，比如給男方及其父母臉上抹煤灰。男方家人也很高興。頂多是讓女方給大家敬酒點菸什麼的。

在九十年代以前，男女之間還是很保守的。如果女人不檢點，被人知道了，她就很難在當地生活。更不要說婚前懷孕生子了。九十年代以後，人們的思想逐漸開放，尤其是性開放。隨之而來的，婚鬧也逐漸變相了，變成了調戲，不單單是男人調戲女人，也有女人調戲男人。但那時也沒有現在這麼厲害，尤其是公公與媳婦之間。

這種現象的發生，個人認為還是現在人思想過於開放造成的結果。思想過於保守固然不好，然過猶不及。人的慾望就比如一個水庫裡的水，積聚到一定時候，就必須要放掉一部分，否則就會漫過堤壩，甚至衝破堤壩。放水，口子開的小點，水流的小點、慢點，這樣便會很好控制，只是效率有些低罷了。倘若開的口子不加控制，那水便會一瀉而下，難以控制，到時沖毀渠壩，淹沒良田，甚或毀掉生活在水庫邊緣的人家。

中國老祖宗早就知道這一點，所以尤其重視男女之大防，列出各種規矩，歷朝歷代對於偷情亂倫的刑法極重，動輒處死。依現在華人的觀點來看自然是太過了。

自上世紀，有人提出性的開放，並且絲毫不加導引，任其氾濫，時至今日，婚前懷孕生子墮胎者比比皆是，婚後出軌離婚絡繹不絕，甚至有些女人因為婚前墮胎次數太多而無法生育，人們還認為這是正常現象，甚或認為這是社會進步表現。把女子懷孕墮胎等現象都歸結於男人身上，殊不知一個巴掌拍不響，女人不同意，男人能……。又有人說是因為那些女人對性的不瞭解所造成的，還需加強對性的開放，對性的宣傳。那我只有呵呵一笑：再辯解就沒甚意思了。

正因為對性的過於開放，造成了人們對性的不在乎，對於男女之間事也看的很淡，才會出現公公吻兒媳的現象。

當本應是不正常的事在人們眼中變得正常，且熟視無睹時，這件事就極不正常了，此時人們應該警惕起來。可惜，現在許多人都還在為這不正常的事還沾沾自喜。可悲？

婚鬧，也許即鬧洞房，是一種陋習，劣習，甚至是惡習，:為滿足低階趣味，不問夫妻二人願意不願意，強追他倆做一些超限親妮的動作，，甚至是一些下流的動作，使他倆難堪，這是一種不可取的惡作劇，不值得提倡，！

婚鬧，是一種陋習，這是對人的不尊重，對人的一種侮辱，一提到婚鬧，我就無名火起，好好的婚禮被別人搞的烏煙瘴氣，不成樣子，甚至搞出刑事案件，弄出人命。我真是搞不明白，把人家綁在樹上，拿鞭子抽，滅火器噴，那些人到底得到什麼，啊，能得到什麼，很好玩嗎？真是的，一點都不知道尊重人，至少那還是你的長輩呢！更有甚者，對伴娘動手動腳，我靠，這還是人嗎？是人能做的事嗎？說多都是淚，哀

首先要釐清概念關係，傳統習俗和陋習不是對立關係。傳統不都是好的。傳統只是一種較長時間維繫的方式。至於這個傳統是好是壞，就要具體的內容。如果內容是消極的各種負能量的，一般我們把充斥負能量內容的習俗稱之為陋習，而把能體現正能量的習俗稱之為中華民族優良傳統。而婚鬧既有正能量的內容，也有一些迷信的歧視女子的風俗，所以簡單認為婚鬧不好，要繼承好的，去掉不良惡搞，要文明鬧新婚。

婚鬧中積極的一面，喜慶熱鬧吉祥祝福，做一些表示相親相愛白頭到老五穀豐登招財進寶甜甜蜜蜜早生貴子之類的節目，也是常見的，沒什麼不好。主要是去掉一些迷信的惡趣味的東西。

婚鬧不是中華民族的傳統習俗，是近幾十年來才興起的陋習，實際上是現在社會出現的一種惡習。

當我們現在社會在男女方面出現一些保守思想時，有的人將這種思想歸咎為受古代傳統封建思想的影響，這是對的，封建社會就是講究“男女授受不清”，這就是古代古代交際禮俗，委婉、儲蓄，這種禮儀在漢族中表現得尤其突出。試想想在這樣禮俗環境之中參加婚禮，男人們連挨都挨不著新娘與伴娘，甚至多看兩眼都不行，如何像現在一些婚禮之中那樣，摸了伴娘摸新娘，全身摸遍，有的地方甚至當眾脫去伴娘或是新娘的衣服，做出各種令人作嘔的下流動作來？

這中幾千年來的封建社會是有很多陋習，主要體現的是對人與從之間的各種行為的禁錮方面，也就是我們經常批判的“封建禮教思想”。然而中華民族的傳統文化不是垃圾桶，也不是農村所用的潲水桶，想讓你裝什麼就裝什麼，把現在形成的一些社會惡習，裝進中華民族傳統文化的簍子裡，是對中華民族傳統文化的無知和褻瀆。

在中華民族的傳統婚俗中，唯一稱得上“鬧”的是“鬧洞房”。有的民俗學家認為“鬧洞房”是婚鬧的一部分，在這裡我不認可這種說法，尤其不能把現在一些地方出現的婚鬧與傳統婚俗的牽扯在一起更不應該，不配為民俗學家的頭銜。當然，也可能一些地方有一些獨特的婚俗，但絕不是現在婚禮中的這種惡俗。

如湖南地方的漢族古時鬧房就有一套嚴格的程式，有喊禮儀的，有講吉祥話的，有的地方為了增加喜慶的氛圍，在洞房裡唱花鼓調子，或者地方民歌小調，僅此而已。湖南苗、侗、瑤、土家等民族，在古代男女的交際比漢族要開放得多，很多村寨不講究“封建禮教”那一套，但他們鬧洞房時卻規規矩矩的，一切都按傳統的禮儀行事。這裡的少數民族鬧洞房最熱鬧的也是唱鬧洞房歌，或者是唱山歌，都是一些祝福新婚夫婦的詞。湖南不管是漢族還是少數民族，鬧洞房都有時間限制，時間一到，所有人都必須退出洞房，再也不能打擾新婚夫婦。

過去，中華民族中不管哪個民族的婚俗中，“鬧”是熱鬧的意思，而且是很講究“禮”的“鬧”，也就是說這種“鬧”不能越“禮”，不能突破道德底線。而現在有些地方，婚鬧的形式是越來越離奇，有的甚至因婚鬧走進了法庭，群眾斥責為傷風敗俗。何謂傷風敗俗？就是敗壞社會風俗，說得更深一點，就是敗壞過去社會上認可的社會傳統習俗。事實上，這也就是否定了現在的婚鬧惡俗與傳統的婚俗沒有任何關係。

現在的婚鬧並不是古代傳下來的，是一些從上世紀八十年代開始，他們為“別出心裁”、追求“個性”、尋求刺激搞出來的花樣。這種形式一經出現，很多人就跟著效仿，並傳遍全國各地，只是形式上有所區別而已。

上個世紀九十年代，我親眼目睹過一次婚鬧。那時，我參加一個朋友的婚禮，在婚禮的舉辦過程中就出現了各種各樣醜陋的表演。朋友結婚是在冬天，他家的左鄰左舍的男人們，不管是結了婚的，還是沒有結婚的，在新娘進屋後，將新郎的衣服剝光，讓他穿上女人的褲衩和胸衣，然後用報紙做成一個圓錐形的高帽，高帽上書歪歪斜斜的字“我是新郎xxx”。然後將其雙手反剪而捆，赤腳，由新娘在前面用一根繩索牽著遊街，後面的跟著一群人，一人手上拿了一扇銅鑼，走幾步敲一下鑼，讓新郎高聲叫一聲“我是新郎xxx”，如果新郎不喊，後面的人就用竹枝抽新郎的小腿。如此場面，新郎哪裡是新婚大喜，簡直是在受酷刑，彷彿到地獄裡走了一趟，場面慘不忍睹。這位朋友婚後對我說，後面那群人中已結婚的人，他之前也曾作踐過他們，未結婚的人，以後他們結婚時，他也要去作踐他們。

婚鬧的惡習就是那些年形成的，也就是如我的那位朋友說那樣負氣傳承下來的。

近幾年來，有很多的年輕人人結婚時要求按傳統的婚禮儀式來舉辦，看來這種婚鬧惡俗終究還是會被文明社會所淘汰。

婚鬧本身是中華民族的傳統習俗，有一定的好的方面，但也存在一些不健康的因素，近幾十年越來越被惡搞，已經變成陋習了。

中國的封建社會，有著嚴格的禮制，男女授受不親。男孩女孩很小就結婚了，婚前他們接觸很少，大多是父母之命媒妁之言，男的見面臉紅，女的見面害羞，有的甚至一面也沒見上，直到結婚當天揭蓋頭才知道自己的郎公或妻子長什麼樣。因為年齡小，接觸又少，他們對男女之事朦朦朧朧。婚鬧一方面增添一下熱鬧氣氛，另一方面也是讓他們驚驚場，畢竟他們有的連挨都沒捱過對方。基本做法是逼著他們當眾親熱一些，比方几個女的推著新娘往新郎身上碰，讓他們接觸一下等。但是，這樣做得有一定的道德底線，過分了就不好了，男女之間的親熱畢竟是人家的私房事。

隨著時代的發展，社會的進步，人們婚前已經有了充分的接觸，思想也開放了許多，而且年齡比較大，性啟蒙已經失去意義，都知道怎麼親熱。但是近幾十年來婚鬧惡搞卻越來越嚴重，摸新娘、摸新郎、親新娘等，有的甚至把新郎新娘的衣服全部扒光讓其當眾出醜，甚至當眾侮辱新娘。這樣的婚鬧，失去了原來喜慶的意義，是一種道德淪喪，已經變成陋習了。

我們提倡文明的婚禮，既喜慶，又熱鬧，在主持人主持下適當的親熱也行。應摒棄那些逼著新郎新娘當眾出醜、遭受人身侮辱的婚鬧的陋習。