毛澤東的《論十大關係》，《人的正確思想是從哪裡來的》，《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，《愚公移山》等著作，都是哲學理論切合中國國情的實際，指導解決具體問題的優秀哲學文獻。儘管毛澤東去世多年，現今和以後均有重要運用價值。

另外，給大家推介一本學習哲學的工具書《簡明哲學詞典》，由前蘇聯哲學家羅森塔爾和尤金合編，1939年第一版發行，1955年譯成中文，1958年中文版內部發行，由中共中央馬恩列斯著作編譯局編譯，生活讀書新知三聯書店出版。全書768頁，共收錄哲學詞語610條。對研究辨證唯物主義和歷史唯物主義和學習哲學，有重要參考價值。

對於學習西方哲學來說：入門可以看《蘇菲的世界》透過小說的方式介紹西方哲學的發展歷程。《哲學的故事》也是不錯的選擇。艾思奇的《大眾哲學》對於瞭解馬克思主義哲學很有幫助。要想深入學習的話就應該看原著了。但是漢譯原著的翻譯水平參差不齊，推薦商務印書館出版的（對於能看懂原文的大神，當我沒說）。

中國哲學嘛，推薦新編諸子整合系列、《論語今注今譯》、馮友蘭的《中國哲學史》等等。另外，不想學哲學想學偽雞湯的可以看于丹。

1、學哲學要從哲學史開始。

中國哲學史——馮友蘭：《中國哲學簡史》、牟宗三：《中國哲學十九講》。

西方哲學史——羅素：《西方哲學史》、弗蘭克·梯利：《西方哲學史》。

2、中西哲學比較是一定要研讀的。

推薦牟宗三的《中西哲學之會通十四講》就夠了，是個演講集，方便閱讀。

3、中國哲學儒釋道三家經典一定要讀，直接讀經典譯本最好。

儒家經典——楊伯峻：《論語譯註》、《孟子譯註》、中華書局出的《大學中庸譯註》、《近思錄》、《傳習錄》。

道家經典——任繼愈：《老子繹讀》、陳鼓應：《莊子今注今譯》。

佛學經典——中華中局出版賴永海主編：《佛教十三經》。

4、西方哲學經典。

一般讀者，沒太多時間，一定要讀經典中的經典。

柏拉圖：《理想國》《斐多篇》、亞里士多德：《形而上學》《範疇篇》、笛卡爾：《第一哲學沉思集》、洛克：《人類理解論》、斯賓諾莎：《倫理學》、康德：《純粹理性批判》、 黑格爾：《小邏輯》、叔本華：《作為意志和表象的世界》、尼采：《查拉圖斯特拉如是說》、海德格爾：《存在與時間》。

5、中國的哲學研究大家一定要了解，可讀他們的書或論文。

熊十力、馮友蘭、梁漱溟、牟宗三、唐君毅、徐復觀、賀麟、樓宇烈、杜維明、方東美、陳鼓應、陳來……

休謨《人性論》穆勒《功力主義》羅素《哲學問題》《幸福之路》叔本華《論道德與自由》《人生的智慧》這些書都難度不是特別大，而且挺有意思的。可以讀一讀。而且強烈推薦馬爾庫賽《單向度的人》特別好。

《中國哲學史》

2001年商務印書館出版的圖書，是馮友蘭所著的第一部具有現代意義的中國哲學史，奠定了現代中國哲學史學科的基本框架，至今仍是世界各地許多高校使用的基本教材，是現代中國影響最大的哲學史名著。

馮先生自謂就內容而言，此書有兩點發先人之所未發，而後來也不能改變的：一是將先秦名家分為合同異、離堅白兩派，二是區分了二程思想的不同。

實際上，如陳來教授所言，書中例如孔子的正名主義，墨子的功利主義，孟子的理想主義，老莊的楚人精神，法家的三種派別，王充自然主義，《論衡》的唯物主義，以及程朱異同，朱王異同，佛教的主觀唯心論與客觀唯心論等諸多觀點與提法，亦皆屬創見

哲學入門書：國外比較好的有《蘇菲的世界》，杜蘭特的《哲學的故事》，羅伯特·所羅門的《大問題——簡明哲學導論》等；

國內的比較好的有：湖南人民的袁衛的《哲學家的故事》，吉林出版集團的文聘元的《你不可不讀的西方哲學故事》等。

進階：開始系統地讀哲學史的著作。西方哲學先讀張志偉老師的《西方哲學十五講》、張汝倫老師的《現代西方哲學十五講》，再讀鳳凰與江蘇人民合出的《西方哲學史·學術版》。中國哲學先看馮友蘭先生的兩卷本《中國哲學史》，再看中山大學與武漢大學合編的《新編中國哲學史》、復旦大學的《中國古代哲學史》，看哲學史的時候，可以結合地看原著選編《西方哲學原著選讀》、《中國哲學原著選讀》。

深入：研讀各位哲學家的原著，西方哲學：柏拉圖：《理想國》。亞里士多德：《形而上學》，《尼各馬可倫理學》。奧古斯都：《懺悔錄》。笛卡爾：《第一哲學沉思錄》。洛克：《人類理解論》、《論》。斯賓諾莎：《人類理智新論》。孟德斯鳩：《論法的精神》。盧梭：《社會契約論》、《論人類不平等的起源》。密爾：《論自由》。體謨：《人性論》、《人類理解研究》。康德：《未來形而上學導論》、《純粹理性批判》、《道德形而上學原理》。黑格爾：《精神現象學》。尼采：《悲劇的誕生》、《權力意志——重估一切價值的嘗試》。胡塞爾：《邏輯研究》、《現象學的觀念》。海德格爾：《存在與時間》。維特根斯坦 ：《邏輯哲學論》、《哲學研究》、伽達默爾：《真理與方法》。薩特：《存在主義是一種人道主義》，福柯：《詞與物》、《知識考古學》。波普爾：《歷史決定論的貧困》。約翰?羅爾斯《正義論》。等等。

中國哲學：《周易正義》、《論語集註》、《孟子正義》、《大學》、《中庸》、《老子道德經注校釋》、《莊子集釋》、《荀子校釋》、《韓非子集解》、《淮南子集釋》、《春秋繁露》、《王弼集校注》、《原道》、《周敦頣集》、《張子正蒙注》、《二程集》、《四書集註》、《朱子語類》、《傳習錄》、《宋元學案》、《明儒學案》、《周山全書》等等。

我覺得，華人就應先學中國的哲學。

中國的傳統文化其實都是很好的哲學，都是指導人生非常好、非常實用、非常有用的。

再就是老子《道德經》，再就是孔子《中庸》，這都是能受益一生的哲學經典。

《道德經》，歷代華人的文化自信。即使在民族暫處落後的年代，只要想到祖上曾有這樣高的智慧，我們就不會自卑；即使身處低谷，只要憑著書中思想，我們也終究會東山再起。

《道德經》全書也只不過五千多個字，也因此才會被稱為《老子五千言》。漢王朝傳說中的神仙般的人物河上公作了個《老子章句》，將《老子五千言》分成了八十一章，前三十七章稱《道經》，後四十四章為《德經》，於是這部奇書正式被命名為《道德經》。在西方《道德經》的銷量已經超越了《聖經》，《道德經》的外文譯本總數近500種，德文譯本多達82種，研究老子思想的專著也高達700多種。

孔子這位聖人，說自己知魚、知鳥、知獸，卻不能知乘風雲而上天的龍，而老子對孔子來說，就真的是“其猶龍邪”。簡單的幾句話，就可以知道老子在孔子心中的地位和形象是怎樣的。

紀曉嵐說：《道德經》綜羅百代，廣博精微。

郭沫若稱：“《道德經》是一部政治哲學鉅著。

尼采說，《道德經》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏。

魯迅說，不讀《老子》就不知中國文化，不知宇宙真諦。

毛澤東說，《道德經》是一部兵書。

馬雲行商數十載，唯獨此書不曾離身。

有很多文學家說真正解讀它的人可修身養性 ，可絕地逢生，可安家治國 ，可化腐朽為神奇！但是解讀此書是個難題。書的拗口、不熟、乏味、深奧等導致大多數人的退卻。 本人十分喜愛《道德經 》，它真是深深洗滌了我的心靈。

我熟讀《道德經》幾年了，怎麼也有上千遍了。常言道書讀百遍，其意自現。不敢說絕對參悟，也絕對了解十之六七。各個文學大師的對《道德經》翻譯的作品也看了不少，比如 劉兆英著的《老子新釋》，李零著的《老子天下第一》，王蒙著的《老子的那幫助》等等不下數十本。發現一個問題，每個文學大師對《道德經》的理解都不一樣！可能這就是這本書的難點吧，也是魅力所在吧。

《道德經》共八十一章，裡面每一章好像各說各都不相關，可實際上它們都有一個主軸貫穿於其間。雖然我們要經過長長的經歷才有可能看到或有幸觸碰到、把持住這個主軸，可當我們一章一章讀下來，我們會浸潤在聖賢的心胸氣度裡，秉受著聖賢的教導和薰陶，漸漸改變我們的價值觀、人生觀，對中華文化會有一個全新的認識。

回頭看幾千年人類發展的歷史，一直以來人們一再地肯定《道德經》，驚歎《道德經》裡面所昭示的道理之真，不斷從中獲益。

《道德經》點出中華文化和西方文化在根本處的不同點。譬如在《道德經》裡有“絕聖棄智，民利百倍”之說，教導我們“後其身而身先”，這跟現在的西方教育不同。

現在西方的教育都要人們去表現自我，要拿第一名，強調我是最棒的，不斷加強一個人的自我意識，幼兒園、小學、中學、大學都是走這條路線。可一個人即使不斷地拿第一名，也不能保證他能有快樂的能力，有為他人著想的存心，有為這個社會進步做出貢獻的能力。在這種教育之下，人們的內心只會越來越痛苦。

《道德經》卻教導我們摒棄對第一的追求，貌似讓我們不思上進，實際上是教導我們在內心無小我私慾的牽絆，心中有他人，把大眾的利益放在前頭，把自己的利益放在後面，這樣人們就能好好過自然美好的生活。

現在的人喜歡人定勝天，什麼事都要跟天來爭，但是《道德經》的看法卻不一樣，《道德經》有一句“飄風不終朝,驟雨不終日”，說很大很大的風沒有吹一上午的，傾盆的大雨沒有下一整天的，都是一陣子而已。以天地之大能，做這些事情都不能持久，更何況渺小的我們呢？

即使一個人很行，佔據著高位，有錢有勢，追求物質的佔有、滿足，如果以此為人生追求的最大目標，又能持住多久呢？“飄風不終朝”啊，得要回到平實裡面才有雋永的安寧。

如果不懂得謙虛下來，不懂得回到“絕聖棄智”，不懂得“後其身而身先”，這樣的盛狀是不會長久的，這就是為人處世的大哲學，這些道理讓我們一輩子有享受不完的益處，得到非常幸福滿足安寧的心境，這些都可以從《道德經》裡收穫的。

《道德經》的這些道理，跟現在的西方不管別人死活、只管自己、為了自己的利益到處侵略霸佔的理念完全不同。

我們要讀老子的《道德經》，特別是乘著復興中華文化的東風，好好來學習《道德經》，擺正我們的生活態度，恢復我們的天然純良的心性，使我們的心靈得以提升，使得我們的生活、家庭更加的美滿。

希望每一個人都能來學習《道德經》。

我本人深度理解後，感覺就是這本書確實很神奇，一開始還不覺得，越是熟讀越能讓人安靜，性子急躁的人可以試試，很靈驗。它能給人帶來精神上的昇華，對！是精神、氣質上的昇華！而且能感覺到的那種！生命的本質就是精氣神，它會大幅度的加強你的思維、 精神、 氣質！真的很神奇。

學哲學，建議首先看懂兩本書，一是《金剛經》，一是《馬克思主義基本原理》，原因如下：一、客觀需要。你想學哲學，大概是為了弄懂一些事務，看清人生環境，釐清前進方向。《馬克思主義基本原理》可以告訴你一切事務的客觀事實、應用方法、改造辦法，而《經剛金》卻能讓你看到幸福的光明，讓你知道光明所在地方，從而平靜你的心靈，堅定你的心志。二、歷史必然。馬克思主義在現實中無比強大的真理能量，是經過了完美論證和漫長實踐驗證了的。而《金剛經》在精神世界無窮光明能量，是可以用心感知的，也是歷史明證的。

推薦之前先回答一個問題：入門哲學應該按什麼順序讀書？

第一步，看三種書：哲學導論、哲學方法和哲學史。哲學導論告訴你哲學研究哪些內容，哲學方法告訴你研究哲學是怎麼一回事，哲學史告訴你已經有了哪些經典的理論。

第二步，讀一些關於特定領域、時期、思想流派或人物的專門的導論，並嘗試讀一些友好的原著。

第三步，有了一定積累之後，讀更難的導論、原著，甚至研究性專著和論文。

本文主要推薦前兩步要讀的書。

一、哲學導論

在哲學導論方面，當之無愧的經典是《大問題》和《你的第一本哲學書》。

不過這兩本書都比較老了，我們不妨讀一讀較新的書籍，比如《想透徹》。

（由於哲學導論的內容有很多重合之處，選讀其中一本就夠了。）

我很少見到別人推薦入門書時推薦關於哲學方法的書，但它們其實非常有意義。很多人雖然已經讀了很多的哲學書籍，卻仍然沒搞清楚研究哲學是怎麼一回事，只會用自己的話複述別人的思想，一到獨立思考的時候就顯示出較低的思維水平。閱讀關於哲學方法的書籍有助於避免這種情況。

在哲學方法方面，很經典的一本是《哲學是做出來的》。它介紹了哲學思考、閱讀和寫作的基本技巧。

另一本書也很有用，它本來叫“哲學家的工具箱”（The Philosopher"s Toolkit），其漢譯本被拆成了兩本書，分別是《簡單的哲學》和《好用的哲學》，一本講論證技巧，另一本講重要概念。

最後，丹尼特的《直覺泵和其他思考工具》介紹瞭如何利用思想實驗等方式推進哲學思考。該書語言平易生動而不失洞見，是我讀過的最喜歡的睡前書。

（以上幾本內容重合度不高，建議都讀。）

哲學史中有很多經典，比如梯利的，斯通普夫的，希爾貝克的，隨便讀哪本都不會有問題。

除此之外，勞黑德的《哲學的歷程》是新近的佳作，不妨一讀。

（哲學史的內容重合度很高，讀一本就行。）

哲學史上有很多研究領域、時期、思想流派和人物，它們大多有對應的專門導論。由於不可能一一列舉，我這裡只推薦20世紀後發展起來的幾大流派的導論，以及人物的導論。

哲學中的思想流派那麼多，為什麼選擇推薦關於20世紀後發展起來的幾大流派的導論？因為20世紀後，各哲學流派的理論開始變得異常複雜，流派之間的分歧也變得十分嚴重，幾乎沒有作者能夠同時精通所有這些流派，所以它們最應該以專門導論的方式來了解。

現象學推薦《現象學導論》（已絕版）和《現象學》。

後現代主義推薦《後現代理論》。

詮釋學推薦《詮釋學》。

存在主義推薦《非理性的人》。

分析哲學推薦《20世紀分析哲學史》兩卷。（雖然對新手來說可能會有些困難，但它是同類型書籍中最值得讀的一本。）

至於針對著名人物的導論，推薦兩套叢書：“牛津通識讀本”和“最偉大的思想家”。選擇你喜歡的人物閱讀即可。

適當瞭解其他學科會有助於理解哲學。和哲學關係緊密的學科包括心理學、神經科學、物理學、數學、社會學、科學史等等，可以根據你的哲學興趣瞭解一些相關知識。

不過無論你的哲學興趣是什麼，學點邏輯學總是有益的。

推薦:牛津通識讀本：簡明邏輯學（新版）

本文的目標讀者是僅僅想簡單瞭解哲學的朋友。如果你想把哲學作為一項事業，那麼請儘早閱讀外文哲學書。

本文沒有推薦哲學原著，一是因為經典原著太多推薦不過來，二是因為入門哲學時並不必須大量閱讀原著。那種一列一長串原著的入門書單是誤導性的，雖然它們能讓你知道有哪些著作比較經典，但照著它們一本一本去讀是極其低效的入門方式。

本文列出的書籍只是滄海一粟，但是對初學者來說已經夠了。曾有很多人私信問我哲學入門讀什麼書，我都回復：“先讀一本《大問題》之類的哲學導論，然後把想法反饋給我，我會據此推薦下一本書。”但是至今只有一個人回來找我。所以我猜測，只要你能讀完哪怕一本書，就已經戰勝大多數人了。

分析哲學通常把哲學劃分為形而上學、認識論、心靈哲學、語言哲學等研究領域，每個領域都有對應的導論。但是分析哲學各領域導論的翻譯情況還不算令人滿意，所以我沒有推薦，建議想學習分析哲學的朋友閱讀英文書籍。