長征時，賀子珍的親弟，為籌糧拿了一代子空屋的玉米，直接槍斃。有時為了管理軍隊，在軍法面前必需殊親，以法制軍或以法制國比儒家和希泥強多了。再說岳帥以法殺舅我信，但剜心不信，有腦子的你自己分析去吧。

看到這類問題，鍵盤噴子和黑嶽敗類們肯定如同打了雞血般上躥下跳，一些不太清楚歷史的人很容易被矇騙上當，狼哥就此拿正史來狠狠的抽這些噴子和黑嶽分子的臉！！

這段話說的有鼻子有眼的跟真的似的，其實稍微熟悉岳飛歷史的人一看這就是鬼話扯淡，第一句記載的時間就足以說明:紹興十一年正月十一日，也就是公元1141年元月，然而岳飛的母親早在紹興六年也就是公元1136年就去世了（宋史等很多正史均有記載），這段記載中嶽飛難道是跟母親的鬼魂說話？

自唐朝之後歷朝歷代嚴禁個人編輯寫作國史，《三朝北盟會編》作者徐夢莘還算是口碑較好的南宋史官，但是此書屬於個人修史，官方是不予認可發行的！所以《三朝北盟會編》留存於世的只有手抄本！既然是手抄本那麼被別人篡改、抹黑的可能性就比較大。官方發行的印刷本誰有那個本事填上幾頁或者幾段話試試看。。。！岳飛被害之後，秦檜以及養子秦熺等奸黨把持朝政和修史工作，對岳飛的歷史進行了刻意抹黑和毀滅，甚至連嶽字都不能出現，地名有嶽字的也要改掉！岳飛如果有這麼一段黑歷史，那麼隨後這年八月的誣陷岳飛入獄羅織的各種罪名、汙點怎麼不見這幫敗類說這事兒？

這段文字說岳飛舅舅就叫姚某，他能和岳飛並駕齊驅說明他的軍階不會底，查遍岳飛手下軍官名字只有姚政！姚政是岳飛同鄉，是岳家軍中的遊奕軍統制，軍階是正將！岳飛去職後他還擔任了鄂州御前諸軍統制，如此高階軍官沒見那個史書說明他是岳飛的舅舅，或者岳母的兄弟！岳飛被誣陷殺害後他還活的好好的肯定不是此人！那就說明這個人就是子虛烏有瞎編抹黑來岳飛的。文中還說此人被拿下後張憲和王貴還拽著他的手讓岳飛殺了他剁碎心臟，這更是胡扯，張憲是岳飛的前軍統制、王貴是岳飛的中軍統制，這兩個人在宋史中專門有傳記，卻不見有此事記載！

還說此人策馬跑到岳飛前邊開弓放箭要射死岳飛，這就笑話了！你要岳飛死幹嘛不在他身後偷偷放箭射死他還要跑到前邊？歷朝歷代刺殺軍隊主帥都不是個小事情，岳飛隨軍也有隻聽命於朝廷的書記官和文官幕僚（岳家軍的文官幕僚很大程度上就是監軍，他們不完全聽命於岳飛而是聽命於朝廷，比如李若虛、薛弼等人），難道他們眼瞎了看不見如此震動朝野的刺殺而不上報？

如此種種不勝列舉，這段漏洞百出、不堪一擊的記載擺明了就是有人後加上去黑岳飛的，而且還是個連時間都沒分清、缺乏南宋歷史常識的無腦白痴！

宋朝是一個集繁榮文明丶黑暗齷齪於一體的朝代！我曾夢見一婦女四歲的女兒被人活生生搶走，吃掉。醒來的時候床頭的被褥被淚水打溼了一大片，也許這個夢大痛苦，太真實，我便查詢了歷史上的食人事件，根據夢中人物穿著應是宋朝，吃小孩美其名曰"和骨爛"。還有一個專吃小孩心臟的女人。宋史也有說"人肉賤於犬豖"。而這些被人吃的人，大都是抓來的或肆強凌弱捕來的。我不知岳飛的舅舅在民間作了什麼惡，多少惡。但我認為對於惡人，挖心又何妨？倘若他舅舅真的害死了很多人命，這些人還不都是我們這些良苦人民嗎？別忘了岳家軍的軍紀："凍死不折屋，餓死不打虜"。這保護的不還是咱老百姓嗎？一個凍死，餓死也不傷老百姓，與他沒有任何血緣關係任何交情的老百姓的人，卻對血親下如此重的手，不是因為那個血親十惡不赦又會是什麼？也許你會說私仇。可楊再興殺了他弟弟呀！為什麼不見他如些惡毒？所以我說："對於像他舅舅那樣的惡人，什麼樣的懲罰都不為過，岳飛不過在為民請命！莫讓一心為民的人再受非議！"

首先，這件事只見於《三朝北盟會編》，屬於完完全全的孤證。

其次，戲劇裡的包黑子殺人為什麼非要用虎頭鍘把人切成兩段呢？對腐惡分子，不如此不足以大快人心。

第三，沒有嚴明的軍紀“三大紀律八項注意”只能是空談，小戰士又累又渴刨老百姓幾個蘿蔔充飢為什麼會被依軍法處決呢？而這種作法為什麼會被視為優良傳統呢？

第四，[臣雲嘗以重鎧習注坡，馬躓而踣，先臣以其不素習，怒曰:“前驅敵亦如此耶？！”遽命斬之。諸將叩頭祈免，猶杖之百，乃釋之。~《金佗粹編》卷九.遺事]岳雲練習身披重鎧注坡跳壕時因戰馬失蹄而摔倒，岳飛就下令要斬了岳雲，其他將領再三求情，岳雲仍然被打了一百軍棍。岳珂寫這一段是在爆祖父的黑料嗎？當然不是，這是在歌頌岳飛治軍嚴明

“慈不掌兵”，岳家軍的人又不是生下來就知道軍民一家親

徐夢莘在編《三朝北盟會編》時，[將各家所記，以及這一時期的詔敕、制誥、書疏、奏議、傳記、行實、碑誌、文集、雜著等，凡“事涉北盟者”，兼收幷蓄，對記述的異同和疑信，也不加考辨。]

南宋初年是一個禮崩樂壞道德淪喪的時期，“饒把火”、“不羨羊”、“和骨爛”之類兩腳羊的品種概念原始出處就是時人莊綽的《雞肋編》。這個時候能嚴明軍紀為百姓申張正義，對百姓來說無疑是救星一樣的存在

徐夢莘對史料來源一般都會加以註明，“岳飛殺舅”這件事卻是橫空出世，由此我們可以推測，原始出處是徐夢莘曾聽人說起過這件事，就把這事收錄在《會編》中。他的本意是以此說明岳飛治軍嚴明，絕不徇私，“舅舅犯法，罪加一等”。徐夢莘做夢都沒有想到，八百年後會是一個聖母女表亂躥的社會

題主在問題說明部分出現兩處疏漏

1.《三朝北盟會編》卷144炎興下帙四十四記載的是“起紹興元年正月一日已亥，盡二月二十二日丁丑”發生的事情。“岳飛殺舅”這件事被記錄在紹興元年正月十一日條下，而不是說明部分的紹興十一年

2.岳飛把殺舅舅的事告訴了母親，並向母親說明了為什麼非殺不可的原因後，岳母的態度是“母意悅解”，很關鍵的這四個字被題主漏掉了

既然岳母都能理解並贊同岳飛的作法，各位又在糾結什麼呢？

細析故事

這件事記錄在紹興元年正月十一日條下，事情的發生卻是

“癸丑，到宜興取老小。到徽州，有百姓訴其舅姚某搔擾……”~《三朝北盟會編》卷144

十一日岳飛奉令受張俊節制討伐李成，正月十五日岳飛從江陰出發去宜興接家眷，路過徽州時有百姓告狀，說他舅舅搔擾

岳飛從江陰出發到宜興取家眷，神一樣路過徽州，這份高深的地理知識目前只在水滸傳裡見過。就如，“我從北京出發到天津辦事，路過廣州的時候……”

“他日，飛與兵官押馬，舅亦同徒。舅出飛馬前而馳，約數十步，引弓滿，回身射飛，中其鞍鞽……”

岳飛的舅舅本來走在岳飛後面，為了暗殺岳飛，他跑到了岳飛前面幾十步，再回轉身來彎弓射岳飛。

這段話只表明岳飛的舅舅智商感人，連背後捅刀都不會，還故意跑到前面去引起岳飛等人的注意。並且，岳飛的舅舅箭法水平低劣，運氣也差到令人髮指，一個人加一匹馬那麼大的目標，他卻偏偏就射中了鞍鞽

這人的智商、水平、運氣差成這樣還敢出來到處霍霍，這份謎之自信一定來自梁靜茹

“飛鄧馬逐舅，擒下馬，令王貴、張憲捉其手，自取佩刀破其心，然後割碎之……”

建炎四年八月岳飛因復建康、戰廣德之功升為通、泰州鎮撫使，岳家軍已成雛形，王貴、張憲在軍中排名二、三位。三大頭集體出動，卻只是執行一個由後勤兵乾的“押馬”任務

剖心之後再割碎之，岳飛是把心拿在手上割碎還是掏出隨身攜帶的菜板來完成這個工作？這又是一個謎

三大頭都在，岳飛的舅舅卻公然向岳飛下手。估計他不知道，就算得手，王貴、張憲中任何一個人都能輕易弄死他替岳飛復仇

不由再次感嘆，某些人的智商真是感人啊

結合整段描述的文字水平，這段故事精采吧？

題目說的很清楚了，故事源自《三朝北盟彙編》，說的是岳飛不徇私情，大義滅親，殺死親舅舅並將之剜心拿給母親看的故事。岳飛殺舅剜心的故事

岳飛精忠報國，英勇抗金的故事名垂青史，岳飛也始終以民族英雄的高大形象流芳千古，當個人感情與國家利益發生衝突時，舍小家顧大家，甚至大義滅親是每一個英雄的必然選擇，岳飛也不例外。

岳飛有一個舅舅，是岳飛母親的親弟弟，岳母曾親手為岳飛刺字“盡忠報國”，是個深明大義的老太太，但她的哥哥卻是一個好吃懶做、賭博耍賴的渣人，尤其是外甥岳飛發達以後，他仗著是岳飛的舅舅，變得十分飛揚跋扈，經常騷擾百姓，欺壓民眾。

由於岳飛常年帶兵在前線征戰，對舅舅的惡行並不知曉，直到有一天，老百姓實在不堪騷擾，向岳飛告狀，岳飛才知道舅舅的行為，他十分氣憤，想把舅舅繩之於法，考慮到母親只有這一個兄弟，岳飛便對母親說了舅舅的種種惡行，並告訴母親即便自己能容舅舅，但民情軍法不容，自己要大義滅親。

岳母畢竟是個女人，雖然知道弟弟的做法不對，但還是請求岳飛饒過他，岳飛是個大孝子，考慮到母親的感情，他只好勉為其難的答應下來。

但樹欲靜而風不止，岳飛對舅舅選擇了暫時忍讓，舅舅卻並不體會岳飛的苦心，反而更加變本加厲，尤其當他聽說岳飛曾想將之繩之以法的事情後，更對岳飛心懷嫉恨。有一次，岳飛和舅舅等一起騎馬外出，舅舅引馬走在前面，和岳飛等人離開幾十步遠，突然一個回首，拉弓射箭，一箭望岳飛射來！

嗖！哐！箭稍微一偏，射中了岳飛的馬鞍，險些射中嶽飛要害。

岳飛久經沙場，武藝高強，反應很快，他拍馬上前，不費吹灰之力就擒下舅舅。

岳飛讓王貴、張憲兩人制住舅舅，親自動手，一刀結果了舅舅的性命。

讓人想象不到的是岳飛接下來的舉動，他用尖刀剜下了舅舅的心，然後用刀把心割碎，回去還把這件事告訴了自己的母親。

岳母驚呆了，說道：兒啊，我一向鍾愛這個弟弟，他畢竟是你的舅舅，你怎麼能下得去手？

岳飛冷靜地回答說：母親，是舅舅無情在先，他向我射箭，差一點就把我射死，射中馬鞍那是老天庇佑。今日若我不殺舅舅，他日必將被舅舅所殺，母親你忍心看到這樣嗎？

不堪一擊的虛構故事

以上便是岳飛殺舅剜心的故事，有些嶽黑會這個故事來攻擊岳飛，但卻很少有人知道這個故事，之所以這樣是因為這個故事純屬虛構抹黑，虛假程度不堪一擊。

為什麼說這個故事純屬虛構呢？因為時間完全不對。

按照《三朝北盟彙編卷一百四十四》記載，岳飛殺舅剜心的時間是“紹興十一年正月十一日”，但這個時間是完全不可能的。

紹興十一年是什麼時間？是公元1141年。這一年，宋金達成《紹興和議》，次年年初岳飛慘遭殺害，而岳飛的母親早在五年前的紹興六年（公元1136年）便已病逝，岳飛怎麼可能把殺舅的訊息當面告訴九泉之下的母親？！

我專門去翻了《三朝北盟彙編卷一百四十四》，發現確實有岳飛殺舅的記載，內容一致，但時間不是“紹興十一年正月十一日”，而是“紹興元年正月十一日”，整整差了十年，所以說網上廣為流傳的岳飛殺舅的時間完全搞錯了，可笑的是很多人競相轉帖，不明所以。

另外，《三朝北盟彙編》的作者是南宋人徐夢莘，這本書不是他撰寫，而是彙編的，就是把所有能蒐集到的宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓、宋高宗趙構三朝的資料，按年月日編在一起，至於出處真假如何，哪怕記載不一致甚至自相矛盾，徐夢莘也不進行任何考證。如果岳飛殺舅的事情屬實，那就說明岳飛治軍嚴格，大義滅親，在那個時代應該大肆褒揚，競相傳頌才對，但此事只有《三朝北盟彙編》這一本書有所涉及，其他史料沒有任何記載。按照孤證不立的原則，這段記載的可信度是很低的，很可能是秦檜一黨的構陷抹黑，然後徐夢莘在不辨真偽的情況下，將之全盤彙編入冊，留下了一段不為人知的故事。

岳飛是南宋有名的將領，就整個歷史來說，也是少見的人物。他善於帶兵，一度帶著將士力挽狂瀾，讓即將滅亡的南宋，再度佔據了 大片土地，甚至打得金人無法還手，有了迎回二聖的希望。

除了他在兵略上的才能外，其實他最讓人稱道的是他忠於朝廷的心，甚至為了這份忠誠，他連自己的性命都不要了。如此集中了各種美德於一身的人，自然會讓很多人生出一種感覺：他一身都是金燦燦的，沒有任何缺點。但是實際上，就算是他也有不少缺點，比如在南宋史書裡面記載的這件事，殘忍地殺死自己的舅舅，就暴露了他暴躁、兇殘的性格。

故事原型

題目中的事情應該是真實的，因為被記載在宋朝的一本史書中。岳飛也是有母親的，母親也是有孃家的，於是他就有了舅舅。在他們母子二人生活窘迫的時候，這個舅舅也就沒什麼問題了，但是等他經過幾次沉浮，逐漸做了官之後，他的一些親人自然就來投奔他了。就算是流民來投，他也要招待，更何況是自己的親戚。

他的舅舅在聽說了他做官後，倒是沒去投奔他，但是此時的岳飛在老家已經是一個名人了，誰都不敢惹。於是他的舅舅就開始驕傲了，經常對鄉親們傲慢不已，什麼搶人田地、多人家財的事情大概是沒少幹，於是岳飛就很生氣。不過他是一個很孝順的人，先是讓母親警告舅舅，但是沒有效果。舅舅在遭到他的一番言語後，根本沒有一點收斂，而且心中還生出了仇恨。於是有一次二人一起去押送馬匹，半路上舅舅竟然放箭想射殺他，於是岳飛憤怒地把他揪馬來，讓左右士兵將他拉住，然後將他殺死，並把他當心也給挖了出來。後來他把此事告訴了母親，母親聽了以後很是傷心，但是他卻沒有說軟化：他都要殺我了，要是我不殺他，以後他就要殺我！

那麼，為什麼他要如此殘忍，將舅舅的心給挖出來呢？

洩私憤

在這個事件裡面，我們注意到他的舅舅一開始就犯了不少事，按律已經可以斬首，但就是因為他是自己的親戚，最終岳飛沒有立刻對他進行處理，而是先和自己母親做了一個溝通，想讓她去說一下舅舅，讓他有所收斂。但是不料此人非但不感恩，還想殺死自己！作為一個將軍，殺人無數，對於這樣的人，一時衝動將他殺了也是可以理解的。

為了自己的威信

我們知道，在軍隊裡面，最重要的就是服從。岳飛想報國，就要組建一支紀律極為嚴明的軍隊，後來他的軍隊也確實是如此。可是就在這樣優秀的軍隊裡，卻出了他舅舅這麼一號人物。這樣的人犯了錯而不該，甚至要謀害主帥，如果這樣的行徑也能放過，必然會讓他在軍中的威信大減。所以為了維護自己軍隊的紀律，他必須把舅舅給斬首。

當然，最後的那個挖心的舉動，如果說還是“於公”而不是“於私”，這個恐怕沒人相信了。

岳飛一直都是完美無瑕的形象，很多人第一眼看到這個問題，都會感覺這是現代人杜撰出來的說法。然而岳飛殺死舅舅的故事，並不是民間傳說，也不是網友杜撰，而是有可靠地歷史資料記載的事實。

岳飛殺舅的故事出自於《三朝北盟彙編》，這本書的成書時間比《宋史》還要早。《三朝北盟彙編》的作者徐夢莘和岳飛是一個時代的人，岳飛遇害的時候，徐夢莘已經16歲，對於岳飛的瞭解肯定要比我們現代人更清楚。徐夢莘寫書的時候，南宋已經給岳飛平反，秦檜已經去世多年，因此也不存在徐夢莘為了討好秦檜抹黑岳飛的情況。

《三朝北盟彙編》對於歷史事件持中立態度，既不批評也不讚揚，其中的大部分故事，都是作者親身經歷，或者知情人轉述的故事。

為何挖心

根據書中的記載，岳飛的舅舅犯了軍紀，被老百姓舉報，岳飛告知母親舅舅的情況，想要處理舅舅。岳飛的母親沒有同意，岳飛只能暫且作罷。後來岳飛的舅舅得知岳飛想要殺死自己，在陪同岳飛押送馬匹的時候，用弓箭偷襲岳飛，一箭射到了馬鞍上，岳飛衝過去將舅舅生擒，讓王貴和張憲等人抓住他的手，用刀子把舅舅的心挖了出來。

在挖出舅舅的心後，岳飛將舅舅的心剁成碎塊，然後告訴母親舅舅想要謀害自己，自己已經將舅舅挖心殺死。

岳飛的母親聽說弟弟遇害非常的悲痛，質問岳飛說：

“我一直喜歡這個弟弟，你為什麼要這麼做？”

岳飛解釋說：

“舅舅先用弓箭射我，如果不是弓箭沒有射準，我就要被舅舅射殺了。如果我被舅舅殺了，母親就能夠開心嗎？今天我沒有被射死是因為上天庇護，如果我不殺死舅舅，未來肯定會被他謀殺，不如殺了他！”

挖心真實原因

從這個故事來看，岳飛殺舅舅主要有兩個原因，第一個原因是岳飛的舅舅違反了軍紀，岳飛本身就要殺死他。第二個原因是岳飛的舅舅想要謀殺岳飛，岳飛不殺舅舅，舅舅就會殺岳飛。岳飛一向治軍嚴明，不管是任何人犯罪，都逃不過軍法。岳飛的舅舅之所以先下手謀害岳飛，恐怕是他已經聽到了風聲，知道岳飛必然不會饒恕自己。

岳飛的舅舅違背軍法，本身就應該被殺死，只是岳飛殺死舅舅的方法過於殘忍和絕情。古代社會都講究孝道，岳飛的舅舅犯法，岳飛以軍法處死舅舅，肯定不會留下話柄。但是岳飛將舅舅剖腹挖心殺死，還把舅舅的心剁成了碎片，這個做法就存在公報私仇的嫌疑。

岳飛挖心殺死舅舅的做法，惟一的解釋就是岳飛怨恨舅舅拿弓箭射自己，所以等不及把舅舅押到軍營正法，在半路上就地處決了舅舅。岳飛將舅舅的心剁成碎片，顯然是為了發洩自己的憤怒。

我們現在看到的岳飛，是民間演義中的岳飛，而《三朝北盟彙編》中的岳飛，更符合歷史上真實的岳飛。畢竟岳飛也是一個人，肯定也有發怒殺人的時候。

潘巧雲搞破鞋被石秀殺人摘心，潘金蓮搞破鞋被武二殺人摘心。岳飛舅舅被殺人摘心很明顯嘛，岳飛女兒非常漂亮，是嫁與太子的不二人選，與帝王連姻是岳飛最大的心願，可就這麼好的女兒，被舅姥爺節足先蹬，當太子妃是沒戲了，岳飛能不恨嗎!

岳飛殺舅剖心屬於孤證，就是史料只有一條記載，沒有其他的記載證明其真偽，但是根據其故事出處《三朝北盟彙編》，作者徐夢莘，和岳飛是同一時代的人，所以其記載很可能是當時發生的真實事件。經後事證明，《三朝北盟彙編》對其發生的事情只做記載，保持中立態度，不歌頌也不批評，多為作者親身經歷事件，或者故事來源於知情人轉述，在當時可供考察。

岳飛被平反後，我們知道他對南宋非常忠心，非常英勇的抵禦大金的入侵，在知道其舅舅借其勢力飛揚跋扈、滋擾百姓、用自己的權勢胡作非為之後，岳飛是想大義滅親的，但由於其母求情，岳飛只能容忍。

後因其舅用弓箭想射殺岳飛，被岳飛躲開，其舅舅被岳飛當場殺死，並剖其心臟，並回去告訴了母親這件事情。其母親悲憤質問岳飛，岳飛解釋是：“如果這一箭再上一點或者下一點，那麼我就被他殺死了，母親雖然現在一天不能理解，所以中箭的不是我，是上天在幫助我。今天我不殺了他，終有一天我會被他所殺，所以不如我殺了他。”

我們不能否認岳飛的成就，但是歷史上還記載了很多岳飛的殘暴和無情，他的舅舅借其勢為非作歹，岳飛可以將他殺了，起了心思想殺岳飛，但是岳飛已經將其殺了，還要剖其心臟攪碎，在古代講究忠孝，岳飛這種做法，不能為其母親所理解，放到現在，親情血脈，大義滅親都能理解但是手法終究太過殘忍，若能證實其真實，始終會被人詬病。

岳飛殺死親舅舅，挖心並剁碎，還告訴自己的母親。岳飛當真如此殘暴？真相到底如何？情節為何如此荒誕離奇？史書又為何如此記載？

這件事的真實情況，其實並不是史書所記載的那麼簡單。下面我為您做一個詳細的解答。

一、本故事純屬虛構。

根據《三朝北盟會編》記載，這件事大致情況是這樣的：

紹興元年正月，岳飛任通泰州鎮撫使，屯兵江陰，期間聽到舉報，說他的舅舅姚某騷擾百姓。岳飛就把這事告訴了自己的母親。

岳飛表示自己舅舅做事太過分，軍情與軍法均不能容。岳母為此進行了勸解。

後來，岳飛出行時，帶上了他的舅舅，他舅舅騎馬衝到他前面，轉身向他射箭，準備搞一個突然襲擊，把岳飛殺了。

雖然距離很近，目標很大，但他舅舅箭法確實很臭，沒有射中嶽飛，射中了馬鞍鞽。

然後，岳飛就把他舅舅抓住了，當場剖心剁碎。回去還告訴了自己的母親。並且岳飛說：現在不殺他，將來說不定會被他所害。所以不如早下手。

岳飛的母親對此表示理解。

就是這麼一個荒誕離奇的故事。這個故事的情節比較血腥，非常不符合岳飛在人們心目中的光輝形象。

那麼，這件事真實性究竟如何？史書又為何如此記載？

現在我要告訴您：《三朝北盟會編》雖然是一本史學價值很高的書，但這一段記載，卻完全沒有真實性，根本經不住推敲。

我可以負責任地說，本故事100%純屬虛構。但史書偏偏就這麼記載了。

這又為什麼呢？

下面我們就來繼續深入分析。

二、情節荒誕，完全不符合常理，細節漏洞很大。

一是行程路線，不符合常理。

《水滸傳》中，武松從滄州回清河老家，總共300多里路，居然經過陽穀縣。而陽穀縣在清河縣南約300裡，中間還隔著一個聊城！因此，武松是兜了一個大圈，多走了三百里路。

當然，這是小說。本身故事情節就是虛構的，所以我們也沒必要當真。

但是，史書就不同了，史書萬萬不能當小說看。

癸丑，到宜興取老小。到徽州，有百姓訴其舅姚某搔擾。

岳飛奉令討伐李成。正月十五日從江陰去宜興接家眷，經過徽州。這時候，有百姓告狀說姚某搔擾。

岳飛從江陰出發到宜興，這兩地靠得很近，都在現在的江蘇省無錫市。岳飛卻路過了徽州，也就是現在的安徽省黃山市。

這個圈子兜大了！你想想看：如果是現在，你本身在江蘇省無錫市轄區內出差，卻要繞道安徽省黃山市，從高速走也要5個小時左右，然後再開5小時車，回到宜興。

岳飛作為一名軍事統帥，居然路盲症比武松還厲害，而且路線錯誤非常離譜。

難道當真因為他們都是一個師傅周侗教出來的？

僅此一點，就能證明這段記載很不靠譜！

二是岳飛的這個舅舅出現得有點奇怪。

史書中，從來沒有提到過岳飛有這麼一個舅舅，似乎這個人是憑空冒出來。而且這個人連個名字都沒留下來。

岳飛殺舅舅這麼大的一件事情。居然其他任何史書都沒有作什麼記載，偏偏《三朝北盟會編》，突然記載到有這麼一個人。

這個人騷擾百姓，具體事實情節、證據並沒有查清楚，似乎他也罪不至死，岳飛似乎也沒有想把他怎麼樣，和他一同出行時，也並沒有對他進行特別的防範。

而這個人居然腦子進了水，突然想要刺殺軍中第一主帥。

並且他刺殺的時機也非常不合常理，他選擇在王貴、張憲等人在場的情況下公開出手，不僅成功的可能性很低，而且就算僥倖成功，也會被當場抓獲。

三是該事件的相關細節非常荒誕離奇。

建炎四年，岳飛任通、泰州鎮撫使，王貴、張憲在軍中排位第二、三位，軍中的幾個主要將領，出來幹嘛呢？“兵官押馬，舅亦同徒”，集體出動就執行了一個押馬的任務，而且帶上了自己的舅舅。

他舅舅姚某本來騎馬跟在岳飛後面，為了殺人，並沒有在背後動手，而是衝到岳飛馬前面“約數十步”，再轉身彎弓搭箭射擊。

這個人簡直是笨得不能再笨了！

而且運氣也足夠差，只射中了鞍鞽，連岳飛的毫毛都沒碰到。

岳飛把他抓獲後，先是挖心，後來又不知道用什麼工具把心剁碎（似乎隨身攜有菜刀案板），然後再跑去告訴自己的母親。

岳飛似乎隨時都可以向他母親彙報工作。別人告他舅舅的狀，他去彙報了一次，這回殺了舅舅，又去彙報。

看上去似乎岳飛能夠每天正常上下班，隨時可以回家見老媽。

四是時間有出入。

根據題主提問，這件事發生在紹興十一年，也就是公元1141年。這一年，宋金達成《紹興和議》，岳飛的母親也早已去世。因此題主所說的時間是錯誤的。

《三朝北盟會編》卷144中，這件事是發生在紹興元年，並非題主所稱的紹興十一年。卷144記錄的時間範圍段是：

起紹興元年正月一日已亥，盡二月二十二日丁丑。

時間從紹興元年正月到2月22日。

我們來看一下原文：

岳飛以通泰州鎮撫使方退屯於江陰軍。戊申被命已本進發癸丑到，有百姓訴其舅姚某搔擾。飛白其母。責之曰：“舅所為如此。有累於飛。飛能容。恐軍情與軍法不能容。”母亦苦勸而止。他日，飛與兵官押馬，舅亦同徒。舅出飛馬前而馳約數十步引弓滿回身射飛，中鞍鞽。飛鄧馬逐舅擒下馬，令王貴張憲捉其手，自取佩刀破其心，然後碎割之歸。白其母。母曰：“我鍾愛此弟，何遽如此。”飛曰： “若一箭或上或下，則飛死矣。為舅所殺，母雖欲一日安，不可得也。所以中鞍鞽者，乃天相飛也。今日不殺舅，他日必為舅所害，故不如殺之。”母意亦解。——《三朝北盟會編》卷144

三、《三朝北盟會編》是一本什麼樣的書？

這本書是由南宋徐夢莘創作，史料價值很高。全書二百五十卷。採編“三朝”，也就是宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓、宋高宗趙構三朝的相關史實。

這本書彙集了宋朝這三個皇帝當政期間，與金國和戰的各方史料，按時間加以編排，故稱“三朝北盟會編”。

宋金和戰期間，發生了許多中國歷史上的重大事件，社會急劇動盪，當時宋朝親身經歷一些重大歷史事件的人，就會把自己經歷的，或者聽說的事記錄下來寫成書。

當時，各種各樣這一類的書不下數百家，但“各說異同，事有疑信”。社會動盪，每個人站的角度不同，有的聽說的事又是以訛傳訛，有的由於記憶的偏差，作了錯誤的記載。因此許多記載的真實性都存疑。

作者徐夢莘並沒有能力將各家所記，以及他所能收集到的相關詔敕、制誥、書疏、奏議、傳記、行實、碑誌、文集、雜著等，作一個仔細認真的甄別，去偽存真。

他的辦法就是，凡是“事涉北盟者”，不加考辨，通通予以記錄，按年月日標示編排，共徵引了二百多種文獻。

他這個編書的方法，很有點類似於《續資治通鑑長篇》，都是一股腦兒，“寧失之於繁，不失之漏”，至於收集到的材料真實性如何，不加甄別。反正我把它記錄上去，留給後人去研究。

並且這本書有相當一部分材料，並沒有註明出處，估計有的可能就是取材於當時的私人著作。

據徐夢莘自己在序中說明：

“取諸家所說及詔、敕、制、語、書、疏、奏議、記傳、行實、碑誌、文集、雜著，事涉北盟者，悉取銓次。”

也就是說，根據他自己講，凡是與北盟有關的資料，我全部收集記錄。

四、史書為何如此記載？

既然這段史料內容假得不能再假。那麼為什麼要如實記載？

我估計，編這個故事的人，是為了美化岳飛。因為在古代人看來，岳飛這件事的性質，屬於大義滅親。 他們為了突出表現岳飛的大公無私，秉公執法，編了這一段故事，想不到用力過猛，導致後人無法理解。

我之前分析過，《三國演義》中，羅貫中為了美化劉備，編了一段獵戶殺妻子，取其肉給劉備吃的故事。羅貫中這麼寫的目的，是為了以此說明老百姓對劉備非常愛戴，寧可殺了自己的妻子，也不願讓劉備餓肚子。想不到用力過猛，反而使劉備在讀者心目中的形象因此而大大受損。大家如果感興趣，可以關注我之前的文章。

也有一種可能：岳飛曾經因為執行軍紀，處罰過自己的親戚。或者這個親戚也可能就是他的遠房舅舅。由於岳飛是被秦檜等人冤殺，所以大家普遍同情。因此就把岳飛這一段故事添油加醋，口耳相傳，加以發揮，越傳越離奇荒誕，徐夢莘不管三七二十一，“悉取銓次”，反正我聽說有這件事，我就把他記上去。

總之，史書中為了表現岳家軍“凍死不拆屋，餓死不擄掠。”軍紀嚴明，有許多記載，可能多少有些誇大。

比如，據說有一次，岳飛發現一所民屋上少了一片茅草，便立即下令嚴查，後來查明：原來是一個馬軍聽說岳飛將至，急於上馬，不小心掣下了一束茅草。本來岳飛要將他處斬，老百姓苦苦求情，才降格處理，責打了一百軍棍。

我覺得這個記載，可能也是為了美化而用力過猛。民屋上少了一小片茅草，這種情況有多種可能性，這個實在不是一個統帥可能會認真重視的事情，岳飛更不可能到了一個地方，其他事不幹，首先檢查人家屋頂上有沒有少茅草？更不會因此而殺人。

大家都知道岳飛，精忠報國。可他殺死自己的親舅舅，並且挖了他的心，估計這件事很少有人知道。

這個故事出自《三朝北盟會編》第一百四十回，說的是岳飛的舅舅總是騷擾百姓，不幹好事。岳飛告訴了母親，說舅舅長此下去，軍法不容。岳飛的母親就苦勸弟弟，可岳飛的舅舅依然沒有悔改。

一日，岳飛用計擒了舅舅。命王貴、張憲捉住舅舅的手，岳飛用刀把他的心挖了下來，並拿給岳母看。

岳飛的母親邊哭邊說，我就這麼個兄弟，很是鍾愛，你怎麼能如此對待他？

岳飛殺舅舅並挖其心，可能是小說家言 ，有無有此事咱們暫且不論，咱們只說岳飛為什麼挖他的心？

古人認為心是思考的器官，是靈魂的元神所在。

《皇帝內經》中講：“心藏神”，心能主宰一個人的思想。中國有成語“心想事成”，即便是現在，我們寫文章或者要表達什麼都是要寫、說：我心想，他心裡在想……這是繼承了古人的說法。

影視劇裡，經常有捉住一個人要剜心的劇情。為什麼要剜心？那是要看看這個人的心是不是壞了，是紅心，還是黑心？俗話說黑了心，壞了良心。

岳飛的舅舅總做壞事，為患鄉里，就是心“壞”了。所以，岳飛才挖出舅舅的心讓母親看。意思是舅舅的心壞了，他死有餘辜。

沒看過這樣的資料，《三朝北盟會編》是什麼性質的書？我只能依據你簡短的文字來說說這件事。岳飛的舅舅騷擾百姓，不知這樣的犯法該當何罪，我想如果不是很嚴重的話，罪不該死吧，何況百姓之訴只是一家之言，沒有岳飛後續的調查取證，僅憑百姓口訴證據還顯不足。

至於岳飛的舅舅用弓箭射岳飛，文中沒有說舅舅為什麼要射外甥岳飛，很有可能是對岳飛有不滿的地方，那麼他這一射是開玩笑呢還是故意謀害岳飛呢？看來還是故意要傷害岳飛，那麼岳飛處罰舅舅是應該的，但是一定要處死嗎？軍法又是如何處置這樣的事件，如果必須處死，一定要挖他的心嗎？這個肯定是不應該的，這麼做太殘忍了。

俗話說慈不掌兵，也許只有這樣才能震懾犯罪之人，也是給別人看的，這就是犯法的結果，殺一儆百，殺雞給猴看，也是不得不為。

是不是真的？有待考究，古代民以孝治天下，孃舅是至親，至於挖心，更是殘酷!不孝孃舅的人是不可能孝忠於皇帝的!有寡舅之心，必會弒君。那造反是遲早的事情，那他就是死而不冤了!更不可能是莫須有的罪名了!是罪有應得了，怎麼可能是精忠報國了？所以岳飛殺舅寡心是假的!

斬殺犯法親舅有可能，可挖心白母？誰造謠生事的？不信！懶得為此爭辯，就算智珠在握，應該多觀察現代時事，留客觀評價

岳飛斬殺其舅以正軍法的事記載在《三朝北盟會編》與《建炎以來系年要錄》這兩部宋朝史書裡，應該 是確有其事，但 其中說到岳飛將其舅剖心等過於殘忍的作法就顯得不太近人情，不符合岳飛忠順孝悌的思想與仁者的行為，應該 不是真正的史實。

我們知道 ，岳飛遇害後，秦檜父子長期把持國史的修定大權，為了抹黑和搞臭岳飛，秦氏父子可謂煞費若心。他們偽造 了很多的假材料，從道 德品質上抹黑岳飛，把岳飛塑造造 成了一個貪生怕死，又殘忍暴戾的形象，這個岳飛殺舅剖心就應該 是他們父子精心編造的成果之 一。而李心傳與徐夢莘所撰史書基本上是以秦氏父子所修的國史實錄為基礎，難免會受到 秦氏父子偽史的影響。

岳飛是忠臣，精忠報國，古人云忠孝不能兩全。王子犯法與庶民同罪。如果屁護犯法的親戚也是對國家的犯罪，況且舅舅置岳飛如死地，讓岳飛躲過一竊，岳飛再不下手，那可對不住祖宗，對不住朝庭，對不住百姓，他捨生忘死乾的就是救黎民於水深火熱之中，舅舅反而與他背道而馳，那叫個恨之入骨，幾罪合併不挖心不足以解恨。

這跟雷鋒同志的做法相似。

對待同志，

要像春天般溫暖！

對待敵人，

要像秋風掃落葉般冷酷！

！

謝邀！回答：岳飛非常愛國當之無愧的民族英雄，而他的舅舅競是與他背道而馳，知法犯法成為民族的罪人，丟盡了岳飛的顏面，更是一錯再錯不悔改的叛國罪，岳飛認定舅舅心都沒有的人了俗話稱沒有良心，所以殺死舅舅並還要把他的心挖出來以教訓後人沒了艮心的人對國家犯了罪的人就是如此下場。所以罵人沒良心就從這個典故耒的。

岳飛殺死犯法的舅舅存在爭議，此事記載在徐夢莘編著的《三朝北盟會編》，是孤本。岳飛孫子岳珂編寫的《鄂國金佗粹編》，元朝脫脫等主持編寫《宋史》都沒有記載這件事。岳飛殺死犯法的舅舅姚某有大義滅親情況，挖心有點血腥，不一定真有其事。也在於歷史認知侷限性。那時候講究壞心眼，心眼不好，看看心是好的還是壞的，挖出來看看。春秋時代樂羊食子，戰國時期吳起殺妻一定程度上讓人感覺不爽，但是岳飛舅舅姚某平時多有不法，有百姓控告姚某，岳飛也對母親姚老夫人說了舅舅的一些不法事情，並說國法難容。岳母有些懂愛弟弟，但是，岳飛殺死不法舅舅之後，岳母還是理解的，岳飛做的對。岳飛、王貴、張憲等帶人一起押解馬匹，舅舅姚某也一同前往。誰知走了一段路後，姚某突然衝到前面去，並且張弓搭箭，回身就向岳飛射來。好在沒有射中嶽飛，只射中了馬鞍。岳飛當即非常生氣，催馬前去追趕舅舅，將姚某抓住，讓王貴、張憲拉住姚某，岳飛自取佩刀破其心，然後碎割之歸。殺了舅舅後，岳飛第一時間將訊息告訴了母親，向母親解釋情況，母親也理解了岳飛。這實質上反映了岳飛大義滅親的優良品德。

表現岳飛大義滅親，治軍紀律嚴明。真假虛實有些誇獎，應盡的親情給到，舅舅出行持箭射了岳飛外㽒命懸一線，激怒岳飛殺舅剜心！