東漢不如西漢、唐這般繁榮，也不似隋朝這般腐敗，可以說是一個較為“中庸”的朝代。

其實漢光武帝劉秀本身還是頗有傳奇色彩的（劉秀出生地湖北省棗陽市就有許多關於他起義的傳說，此處不細說），之所以在歷史上不出名，原因可能有兩個：

劉秀不是好大喜功的人，在位期間，沒有開疆拓土、沒有修長城、修大運河等讓後世記住（不管好與壞）的工程；也不是高調的人，一心只想休養生息；夫妻恩愛，甚至沒有皇后陰麗華出名，沒有什麼緋聞。

劉秀在位期間，無論是思想還是體制，都是繼承西漢的，沒有什麼創新。

其實這也就是歷史的奇怪之處，繁榮的像西漢、唐、明，腐敗的像隋，甚至大戰亂像春秋戰國、五胡亂華，這些被歷史記載的多的、出名的帝王還比較多，反而像東漢這種休養生息、平淡度日的記載的比較少。

所以說一個朝代的好壞不能以史書記載的多少為衡量標準，要深入分析。

東漢光武帝劉秀，在王莽篡漢建立的新朝末年，天下分崩離析之際也乘勢起兵，最終延了續劉邦的基業，史稱東漢。劉秀在位三十三年，政治上改革中央官職，精減機構，經濟上解放生產力，仍然採取休養生息策略，東漢一朝在歷史上也被稱為光武中興時代。

因為劉秀的緣故，使的漢朝天下又延續了近二百年曆史。儘管如此，光武帝劉秀在非學術的範圍內很少被提及，主要原因有以下幾個方面。

首先，劉秀在建立東漢之前個人的影響力不是很大，加上本人也很低調，沒有進行政治宣傳。

其次，劉秀是劉邦的九世孫，也姓劉，儘管他在王莽篡漢後又建立的新的朝代，但他改變不了自己是劉邦的孫子、劉家血脈這一事實，所以他只能延續漢朝的歷史，這樣一來，在歷史上基本認同了他只是漢朝的延續者，而不能與其他建立王朝者相提並論了，故而知名度就下降了。

再者，劉秀在建立東漢後，治國方略上基本採取了西漢武帝的政策，對國家大一統方面沒有明顯的貢獻，在歷史上也沒太大的影響，基本上是一個好皇帝，沒什麼比較出名的政策，所以史書就記載的少了。

關於劉秀的歷史可是一點也不少的。劉秀有幾點非常突出。

1.秀才取天下，獨一份。劉秀雖然出身皇室宗親，但其實已沒落至平民。從一介布衣，到登上皇位，其難度比劉邦更甚。劉邦起兵時至少還是沛公，手下有點兒能人，如蕭何、樊噲等，有一個劉家班，但劉秀純粹單槍匹馬。

2.能力非常強。劉秀是最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝。特別是在用人方面，禮賢下士，恩澤四方，許多能臣都能甘心驅使，如雲臺二十八將。鄧禹、馬援等都主動來投。

3.善待功臣堪為楷模。在歷史上，不殺功臣的皇帝極少，趙匡胤也不過杯酒釋兵權。而劉秀做得更好。改革官制，設立文官，眾臣都得到使用，三百多功臣全部封侯，甚至以前王莽前的人也都留用，足見心胸之廣。

4.治國有方，殫精竭慮。劉秀為政，體恤愛民，戰後休生養息，推崇儒學，多次減免租賦，廢除奴婢制度，打擊土豪劣紳，後世以為東漢之初風化最美、儒學最盛。

此外還有不忘舊情，改立皇后，冊封日本為倭國等一系列趣事。如果說傳播的少，大概是缺乏如《三國演義》一樣的文學作品來弘揚。畢竟，老百姓聽評書的多，看史書的還是少數。中國有一部傳統評書，叫劉秀傳，有時間可以聽聽。

東漢開國皇帝劉秀，這位帝王太過於低調，皇帝圈就跟娛樂圈一樣，要麼出軌，假唱，抽大麻，時不時再弄點緋聞炒炒熱度。要麼就裸捐，獲奧斯卡，得格萊美獎盃，或者多舉辦慈善晚會現現身，混個臉熟。

可咱們這個光武帝，既不會炒作，也沒幹什麼驚天動地的大事。史官沒什麼可寫啊！就算寫出來了，沒有波瀾起伏，平平淡淡的也沒人喜歡看啊！

再看看其他皇帝，開疆拓土，豪情萬丈，秦始皇，漢武帝，把匈奴打的七葷八素。唐太宗也遠征高麗，消滅突厥，出征日本。這些都是愛國青年非常喜愛看，喜歡幻想的。想想“犯我大漢者，雖遠必誅”就熱血沸騰。

別的開國皇帝，不是“兔死狗烹”就是“鳥盡弓藏”，殺起功臣眼都不帶眨的。劉邦殺韓信，朱元璋把跟隨他的文臣武將殺得基本上就一乾二淨了。咱們的這位爺，愣是一個功臣沒殺，除了戰死的全部善終。這一點話題度都沒有，太順當了。

還有他可愛的兒子們，也不給他“長臉”。其它帝王的皇子們為了爭奪帝位，六親不認，連親爹都不放眼裡。可劉秀的兒子們倒好，兄恭弟愛，親的跟一個娘似的。劉秀的大兒子竟然把皇位都給讓了。。。

再看看李世民的“玄武門之變”，康熙的“九子奪嫡”，這是多麼好的題材，多具有話題性。古往今來的小說家，戲曲家，編劇，導演，正史野史，都快寫爛了。這麼廣的傳播量，地球人都知道了。

除了上面的原因之外，還有東漢的一切都是在西漢的基礎上的，什麼都沒變。沒有改革創新，沒有新思想，儒家一統江湖。就像一瓶開了口的白酒，非常的平淡乏味。

但是，光武帝還是很了不得的皇帝，他不搞形象工程，不貪圖享樂，不窮兵黷武，不迷戀女色。愛惜百姓，兢兢業業一心為人民服務。唯一的愛好就是研究儒家典籍，成為聖人。

所以，劉秀一生沒幹過讓我們自豪感爆棚的大事，但他絕對是一個無與倫比的好皇帝。