三國演義這部小說裡，楊修是一個聰明的人。但此人聰明過頭，聰明反被聰明誤，聰明怎能玩過權力？這也是一個人的性格和修養所決定:明知山有虎，偏向虎山行。

提醒作者，是耍小聰明。不是刷小聰明。

耍小聰明是人的本性。

有才華是好事，但有時心態會耽誤自己。楊修給我們提出了警示。楊修的心態代表了一部分人的心裡狀態，就是總希望別人能夠看到自己的聰明，總希望博得別人的讚許和認可，總希望別人能重視自己重用自己。但是，他們並不知道，成事並不是憑藉小聰明，而是擔當和責任，懂得這個，做事會穩重慎重，多思考各個方面。賣弄聰明只會讓人擔憂，越是如此曹操也不會用楊修，而楊修越不明白。

所以，楊修之死曹操也有責任，作為領導是要幫助楊修弄明白這事的，而不是一味壓制最後逼迫楊修走上絕路。曹操委任一些事情給楊修，在過程中楊修自然會理解單靠聰明不行，以他的才智會慢慢改善原有的狀態的。

因為楊修智商確實很高，但不幸的是其情商很低，就因情商低這一致命缺點，其結局悲劇是必然的。

楊修處處抖機靈，結果丟了小命，劉備裝傻充愣，卻能成就霸業。真是弄巧不如藏拙。

楊修這種型別的人，再現實社會中也是常有的，就是喜歡再自己老闆面前耍小聰明，被批評後還不悔改，甚至明知故犯，到最終被辭退了還要呈口舌之利，死不悔改。楊修就是這般，到死時還說早就料到會被曹操處死，那麼既然你早知道，又何必屢屢觸犯曹操的底線呢？這不是作死麼？事實就說明，楊修就是那種作死的人。

楊修不是因“雞肋”兩字被殺，而是因滲和了曹操立儲。

從故事情節來看，揚修並不是愛做小聰明之人，而是一個心直口快之人，這種人說話說話想到那說到那，全然不計後果，而書中對曹操描述一點沒錯，就是一個口是心非，一心只為自己的人，真應了他那句名名，寧叫我負天下天，不讓天下人負我所說所行正好證明這一點，所以殺個揚修不在話下。不過聰明反被脫明誤，政歸司馬氏正好說明這一點。天道巡返，老天爺放過誰？

你說得一點不錯，因為楊修是小聰明，沒有大智慧。在曹操面前急於表現自己，求功心切，以求賞識重要，從而實現自己的抱負。但是卻沒有認清楚曹操的性格本質和用人原則，弄巧成拙，以致招來殺身之禍。可嘆、可惜、可憐！

魏晉那時的文人風骨大多如此灑脫不羈，恃才放曠。禰衡，孔融比楊修還要狂，

禰衡擊鼓罵曹，曹操都沒殺，感覺楊修主要還是介入到了曹操立儲。

禰衡擊鼓罵曹：