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1 # 王燁讀書
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2 # 太陽雨47155173
臉皮厚還真的有標準,一個是善的標準,一個是惡的標準。善的和地球差不多一樣厚叫厚德載物,惡的叫欲無止境沒有底線。
現實生活中,我們往往感到惶恐,就是沒有分清楚對方是好人還是壞人。如果是善良的好人,TA會想到大家都是人都有不對的地方,有的事情過了就過了,所以會主動和你和好,其實你也想和好,你說TA臉皮厚只是給自己一個臺階下,因為大家都是好人。如果只是一方善良,除了舜,我還沒有發現那個有他臉皮厚,他的善良比地球都厚,可以把三番五次想致他於死地的父親後母感化為善。比如夫妻,有一方已經變心(變心其實就是忘了初心),一方還在保持初心,為了挽救家庭,初心的這個會厚著臉皮三番五次的求變了心的那一個,如果變了心的回心轉意,這個厚臉皮就是德,是善意的厚臉皮。
還有一個是惡意的厚臉皮,坑蒙拐騙都是,厚的程度已經達到上嘴唇挨著天,下嘴唇碰著地,最典型的是趙高的指鹿為馬,為了達到自己不可告人的目的,讓我們知道螞蟻可以變成大象,垃圾可以成為金子。這些小人壞人惡人都有一個共同點,口頭上說得天花亂墜,目的就是獲取最大利益,根本沒有把他人當人,在他眼裡你就是一塊肉,而且太瘦了TA還不吃,和真正的好人還差不多,其實是沒有利益獲取的偽裝。
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3 # 大中華美德
小的時候,我們常什麼都不懂,有時候,家裡來了客人,進出時常過客人面前,父母就會講我們臉皮真厚,此時他們想表達的意思是我們不尊重客人,就即今天的沒有文明禮貌;有時候,大人在一塊聊天,我們常在他們的身邊跑去跑來的,甚至直接就靠在大人身上,大人們也會叫我們臉皮真厚,意思就是說很我們不聽話調皮。
在農村,說臉皮真厚相對要多些,特別是上了年紀的,他們所處的年代思想較為守舊,見到城裡年輕人卿卿我我時,會講他們臉皮真厚,這跟思想的開放程度有關;而下城市的農村人,將農村的生活習慣帶到城市,讓城市人很不爽,他們也會說農村人真臉皮厚,這似乎跟文化修養有關。
做事蠻橫不講理,強搶強賣更別說了,小到看人不順眼,看不慣。可想而知,真厚臉皮的程度應該跟說它的物件有很大的關係。
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謝謝你的邀請,臉皮真厚的標準,還沒有一個固定的答案。這個問題回答起來,好像有點難,按照古代人的標準稍微有一點過分的舉動,別人就會視為這個人臉皮真厚,可是在現代社會,決定臉皮真厚,這樣的一個標準好像一次次的被有些人重新整理了,這種臉皮厚的底線。
讓我們變得一時半會都無法評判,在社會上那些喪失了公德意識的人,強行加塞,車窗拋物,明明是自己沒有公德意識,還和對方叫囂的,養犬不拴繩,別人指責還和別人對罵,而且還動手的,等等這些怪象,我覺得都是臉皮厚的表現,那麼現在人呢,一次次的把這個臉皮厚的這個底線,重新整理到了極致,你要說臉皮最厚是哪一種?我們一時半會兒還真的說不清楚,太多了。
@王燁藝述匯