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1 # 燕子歸巢作家
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2 # 飛火流櫻
悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回；
幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映苔；
鷗飛滿蒲漁舟泛，鶴伴閒亭仙客來；
遊徑踏花煙上走，流溪遠棹一蓬開。
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3 # 身份證號如合
讓人平㬹與通透，
閒來靈果給徵湊，
守悾心交聊不圍，
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4 # MoliFlower
人通透就成佛了。人皆可以成佛，然而，人很難很難成佛。人可平靜一時，但不能事事平靜，時時平靜，如是，他就不是人了。
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5 # 劉斐然
《歸園田居 其一》
陶淵明（魏晉）
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
要說平靜與通透的詩，非陶淵明莫屬，他和西方的梭羅一樣，都過上了歸隱的生活，世事在身外，洞察在自然，他們的性情無疑是純淨的。讀陶淵明的詩，就像你在雨後的森林裡散步一樣，走一段，停下來，又走一段，累了找塊乾淨的石頭坐下來休息，你閉上眼睛，自由地呼吸，還會聞到花的香味，也會聽到溪流聲和翠鳥的鳴囀。讀他的詩，你不會寂寞，因為你在不停地感受。
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6 # 空留城主
曉窗
[清]魏源
少聞雞聲眠，老聽雞聲起。
千古萬代人，消磨數聲裡。
有些詩不需要解釋，你只要細細的品讀，所謂書讀百遍其義自見！
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7 # 戶步尚詩
Sunny爬進玻璃內，拿抹布擦乾陰影。
然後，安靜地躺在陰影裡，
靜靜地躺在空處的
透明裡。對我說：”自由的音色是青翠的。”
一地寂靜。我躺在Sunny裡，
閉目靜聽。直到白色的Sunny擦淨黑色的陰影。
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8 # 古童gt58185
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
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9 # 全是大實話
身無俗事無功名，閒眼泯心看世情。
人機莫若天機巧，爭心似浪沙灘平。
朦朧昨日似前世，今朝顛倒如夢醒。
蓮心惠質應自曉，難與屠狗爭分明。
勁風不助無蓬舟，隨浪逐流或西東。
幾回烏升月桂落，人間南潮又北冥。
歲月如催難千日，花落春深泥作紅。
有耳莫入是非語，半傻半痴半作聾。
行事知機少亂為，人微言輕閒酒杯。
項王難逃垓下亡，始皇霸業留空城。
僥倖贏得不足幸，饒人一分少短命。
紛爭無休盡在心，且忍便是盡太平。
前人植樹後人蔭，強橫張揚一死休。
日升月替盡過隙，江水東逝繩難留。
滕王高曲名萬古，且少一字也是空。
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10 # 巫山滄海桑田
蘇軾《琴詩》
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？
蘇軾《慈湖夾阻風》
臥看落月橫千丈，起喚清風得半帆。且並水村欹側過，人間何處不巉巖。
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11 # 不與群芳同列
類似的詩句很多，試舉一例：
《定風波·莫聽穿林打葉聲 》
宋 · 蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，
同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故
作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且
徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙
雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山
頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸
去，也無風雨也無晴。
“一蓑煙雨任平生”的宋代大詩人蘇軾的這首詩詞流傳千古，其中的名句“也無風雨也無晴”反映了詩人高遠的心靈境界。“也無風雨也無晴”，既是藝術描寫，也是自然界的實相和本質，更是對人生的昇華和寫照。讀來讓人心靈瞬間清涼無比，淡定無比，智慧生起，對人生的感悟更加深刻。
（在飛機✈️上手機拍攝的天空大地）
平靜和通透從哪裡來？唯有對宇宙人生，世事變遷了然於胸，縱觀全域性，豁然開朗，大徹大悟，才是真正的豁達。人在雲層之上，才會抽離於現象世界，看到真實世界的本質。也只有脫離了時間和空間的限制，才會變得平靜和通透，顯現出真正的大智慧。多年以後，回望塵封的往事時,一種曠達飄逸之情態自然生起，果然是“也無風雨也無晴”，所有的顛沛流離，心酸苦痛，悲歡離合，化為微微的一笑。不如歸去，飄然遠去，“小舟從此逝，江海度餘生”。
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12 # 也可自話
在心煩意亂的時候，或者壓力太大的時候，哪有那麼多詩情畫意啊，嘴上說著要平靜通透，其實心裡跟有一萬隻螞蟻似的，但有些詩人他就真能寫出這樣的詩句，讓人一讀就覺得啥都看開了，人生清明，其實，不過是一種自我慰藉罷了。
蘇軾·《鷓鴣天》林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。 村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
你看蘇東坡這首詞，上片寫景，有青山綠樹、有小橋流水、有鳥鳴花香，這景緻你都不用身臨其境，只看蘇軾這28個字，都想感嘆一句：真踏馬美好啊。在這樣的環境中生活，想不平靜通透都難。
這不，轉入下片，我們看到在夕陽西下時，村舍外，古城旁，蘇軾拄杖徐行，昨夜天公作美，下了一場雨，才能讓他享受到這一日的清涼。
表面上看，這首詞多麼清新自然，讓人愉悅，而實際上，蘇軾當時被貶黃州已有3年之久，仕途受挫不說，朝中還有一群政敵與自己為難，一個被先皇欽點過的宰相之才，如今卻成了貶官。
又得浮生一日涼，為什麼是又？因為被貶的生活，日復一日，皇上可能永遠不會想起這個大才子了，自己可能一輩子都要在被貶中度過了，致君堯舜的理想，恐怕再難實現。
所以你看，表面上清新自然、平靜通透，實際上內涵十分消極。老天爺這一場與，讓蘇軾感受到浮生一日涼，不過是被貶的消極情緒中，一絲慰藉罷了。
辛棄疾·《清平樂·村居》茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
跟蘇軾比起來，辛棄疾恐怕更難做到平靜通透。但你看這首詞，翁媼老兩口，還有三個兒子，一起生活在鄉村中，有自家的溫馨小茅屋，屋前有溪水潺潺流過，溪邊長滿青草，醉裡吳音溫柔而美好。
大兒子在溪邊鋤豆，二兒子忙著編織雞籠，調皮可愛的小憨憨，躺在溪邊的草叢中剝蓮蓬。
一個五口之家的生活情趣，就這樣惟妙惟肖地表現出來，濃厚的生活氣息，安適的生活環境，無一不透露著生活的美好。
我們覺得，辛棄疾可能真是愛死了這樣的生活，可是，他真能平靜地過著這樣的生活嗎？自從南歸後，他便以“歸正人”的身份處處受到打擊，也得不到皇帝的信任，43歲正當壯年，卻被閒置，一眨眼就是二十年。
抗金復國的偉大理想早已破滅，他只能寫《清平樂·村居》這樣的詩詞，一邊享受生活中的平靜，一邊也是為了慰藉自己。但他從未因為眼前的安逸美好，就忘記“殺賊”，否則，怎會在64歲高齡，一聽到朝廷的召喚，就放棄這安適的家庭生活，毅然衝上前線呢？否則，怎麼在臨終前，還在大喊“殺賊！殺賊！”
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13 # 孫家小姐姐
一、獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
二、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
三、採菊東籬下，悠然見南山。
四、盛年不重來，一日難再晨。
五、心無物慾，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。
六、數峰清苦，商略黃昏雨。1.採菊東籬下，悠然見南山。
七、奇文共觀賞，疑義相與析。
八、結廬在人境，而無車馬喧。
九、山氣日夕佳，飛鳥相與還。
十、清風徐來， 水波不興。
十一、賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微，酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。
十二、面朝大海，春暖花開。
十三、一片寒葉，伴著秋風落入水池，泛起點點漣漪，歸於平靜。
十四、身如菩提樹，心似明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
十五、散發乘夏涼，蔭下臥閒敞。
十六、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
十七、散發乘夏涼，蔭下臥閒敞。
十八、數峰清苦，商略黃昏雨。
十九、山氣日夕佳，飛鳥相與還。
二十、世間本無事，庸人自擾之。
二十一、久在樊籠裡，復得返自然。
二十二、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
二十三、虎嘯龍吟凌雲志，落花流水平常心。
二十四、結廬在人境，而無車馬喧。
二十五、心無物慾，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。
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14 # 飲墨書心
最近正好在讀唐代詩論家司空圖編著的古代詩歌美學和詩歌理論專著——《二十四詩品》。可能光聽名字大家不是很熟悉，不過，相信很多人聽過“不著一字，盡得風流”這個名句，出處就是司空圖這裡了。
題主求的是平靜、安寧、通透、安靜一類的詩詞，自古至今的詩詞數量繁多，我個人的學識也十分有限，列肯定是列不全的，那乾脆分享一下前人“判斷詩詞是否能夠讓人感覺平靜與通透”的方法，畢竟“授人以魚不如授人以漁”嘛，題主可以在此基礎之上，自行去詩海里挖掘，這種探索也不失為一種樂趣。
若能耐下性子去研讀，去找尋，我想可以從很多詩詞裡找到平靜、通透的感覺，品讀詩詞是可以讓人平心靜氣、產生諸多思考的。
閒話少敘，下面就來講講方法論。
司空圖的《二十四詩品》把詩歌的藝術表現手法分為雄渾、沖淡、高古、洗煉等二十四種風格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韻語來比喻說明。其中的“沖淡”一品，我個人感覺挺符合平靜、通透的感覺的。來看下司空圖的描述：
“素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。猶之惠風，苒苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。遇之匪深，即之愈希。脫有形似，握手以違。”
大意如下：
我時常悄然獨處，微妙的領悟詩道的精微，就好像呼吸著清和之氣，想象著與白鶴在碧空之上齊飛，恰在此時，陣陣的和風吹來，我的衣袂飄飛輕舞。又像是剛剛在竹林深處聽完了一曲鳴琴，此時的我身心愉悅的緩步踏上了歸途。
沖淡的詩風在於自然而然地遇合，如果勉強去索求，反而渺然難得，有時候，你覺得已經接近了，其實早已違背了沖淡的本意。
司空圖認為的“沖淡之風”指的是一種平和、淡遠的藝術風格，沖淡的詩境，應當是隨人的修養提升自然形成的，如果刻意的去擺弄、去追求反而會失了靜氣。
這其實就指出了題主所求的關於讓人平靜、通透的詩詞，應該讓人有一種怎樣的感覺。不是傲岸自許，不是豪言壯語，而是樸素平實、不作苛求、順其自然的一種狀態。諸如：
“平疇交遠風，良苗亦懷新。”——晉·陶淵明
“微雨夜來過，不知春草生。”——唐·韋應物
“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。”——唐·王維
不論是曠野上輕搖的禾苗，還是微雨裡慢生的春草，亦或是斜陽下緩歸的牛羊，“句雅淡而味深長”，詩句並不華麗，但其中透出來的煙火氣，生活味，自然感，都給人一種歲月靜好的感覺，也是有著平靜、通透的味道了吧。
題主如果有興趣，可以讀一讀《二十四詩品》，應該會有不小的收穫。
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15 # 秋水文瀾原創
關於讓人平靜與通透的詩詞有什麼？
我們讀到王維山水詩最能讓人平靜，王維號稱詩佛，佛性自然，平靜，安逸姿態來看待世界。還有陶淵明的田園詩讀後讓人心在田園，顯得格外安逸平靜悠閒，而蘇軾詩詞曠達更能讓人感受到通透。
1、《鹿柴》唐 王維
空山不見人， 但聞人語響。
返景入森林， 復照青苔上。
譯文幽靜的山谷裡看不見人，只聽到人說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在幽暗處的青苔上。
2、《山居秋暝》唐 王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文新雨過後山谷裡空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。任憑春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流連。
3、《鳥鳴澗》唐 王維
人閒桂花落，夜靜春山空。
月初驚山鳥，時鳴春澗中。
譯文很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜裡一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
4、《飲酒（其五）》陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內心中的深奧！
5、《歸園田居·其一》魏晉陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
譯文
年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。錯誤的陷落到仕途羅網，轉眼間遠離田園已十餘年。
籠子裡的鳥兒懷念以前生活的森林，池子裡的魚兒思念原來嬉戲的深潭。我願到南邊的原野裡去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。
繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆樹柳樹成蔭遮蓋了後屋簷，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。
深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室裡有的是安適悠閒。
久困於樊籠裡毫無自由，我今日總算又歸返林山。
6、《歸園田居·其三》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
譯文我在南山下種植豆子，地裡野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地剷除雜草，夜幕降臨披著月光才回家。山徑狹窄草木叢生，夜間露水沾溼了我的衣裳。衣衫被沾溼並不可惜，只願我不違背歸隱心意。
7、《和子由澠池懷舊》宋 蘇軾
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥：
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。
譯文人生在世，到這裡、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
老和尚奉閒已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
8、《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋 蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
譯文三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比騎馬還輕便，任由這突如其來的一陣雨吹打吧，不怕！春風微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風雨還是放晴。
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16 # 卷珠簾jj
對於我來說，沏一杯茶，捧一本古書，在Sunny下又或是雨天，讓一顆輕鬆的心在詩詞歌賦的荷塘月色裡盪漾，最美。以下是我比較喜歡的一些讀起來心很靜的詩。
王維的《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
此詩大約寫於公元758年（唐肅宗乾元元年）之後，是王維晚年時期的代表作。當時的詩人看淡了官場，一心追求心靈的純淨。
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
作為山水田園詩派的開創者，王維的詩空靈灑脫，他的詩大多給人以安靜之感。這首詩應當是作於713—741年（唐開元）年間遊歷江南之時，本是詩人為友人所作
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
有人疑惑不解地問我，為何幽居在這山林中？我只是笑而不答，心裡一片輕鬆坦然。桃花飄落隨著溪水遠遠流去，此處別有洞天如仙境一般。
歲月靜好，白雲疏淡，欲隨我欲，願隨我願，行我所行，幹我所幹，不給心添堵，不給人添煩，人這一生最大的成功就是按照自己喜歡的方式渡過一生。
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17 # 有啲意思
萬古長空，一朝風月
《五燈會元》卷二
不是風動，不是幡動， 仁者心動。
唐·慧能《壇經》
佛前有花，名優曇華，
一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，
彈指即謝，剎那芳華。
《法華經·方便品》
心如蓮花不著水，又如日月不住空。
《華嚴經》
君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。
問餘何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。
《弘一法師偈語》
以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。
《法華經》
長夜安隱，多所饒益。
《法華經》
心如工畫師，能畫諸世間。
《華嚴經》
一切恩愛會，皆由因緣合。
合會有別離，無常難得久。
《佛說鹿母經》
身是菩提樹，心如明鏡臺，
時時勤拂拭，莫使有塵埃。
唐·神秀《菩提偈》
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處惹塵埃！
唐·慧能《菩提偈》
風動心搖樹，雲生性起塵，
若明今日事，昧卻本來人。
《五燈會元》
千江有水千江月，萬里無雲萬里天。
《嘉泰普燈錄卷十八》
一花一世界，一木一浮生，
一草一天堂，一葉一如來，
一砂一極樂，一方一淨土，
一笑一塵緣，一念一清靜。
《華嚴經》
不事余天，唯當一心。
《藥師經》
風雨順時， 谷稼成熟，
一切有情， 無病歡樂。
《藥師經》
我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。
今朝塵盡光生，照破山河萬朵。
宋·柴陵鬱禪師《悟道詩》
乾坤大地，日月星辰，森羅永珍。
《五燈會元》卷十九
夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
宋·釋宗呆《偶頌》
願我來世，得菩提時，
身如琉璃，內外明徹，
淨無瑕穢，光明廣大。
《藥師琉璃光如來本願功德經》
自諸妄想，展轉相因，
從迷積迷，以歷塵劫。
《楞嚴經》
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18 # 幽幽子來
本人覺得陶淵明的《飲酒·其五》和《歸園田居·其三》很有韻味。它以平淡之語，寫秋日晚景，敘歸隱之樂，道生活哲理，有自然之味。世上誘惑太多，他只能盡力去保持淡泊自然的本性。一簞食、一瓢飲，也樂在期中。人活著，就是活一個率性認真！詩酒趁年華，摯友聚散雲泥，熱愛生活，享受生命，就是對生命最大的尊重。在亂世中，平凡才是唯一的答案。這一生，他用盡了全力，才能過上平凡的生活。
原文：
《飲酒（其五）》
魏晉·陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧.
問君何能爾?心遠地自偏.
採菊東籬下,悠然見南山；
山氣日夕佳,飛鳥相與還.
此中有真意,欲辨己忘言
譯文：
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此？只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
歸園田居·其三
魏晉 · 陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
譯文：
我在南山下種植豆子，地裡野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地剷除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。狹窄的山徑草木叢生，夜露沾溼了我的衣。衣衫被沾溼並不可惜，只希望不違揹我歸耕田園的心意。
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19 # 月下韋陀
人在得意或失意時，都渴望達到平靜和通透的境界。通往這個境界的捷徑，就是樂觀豁達。咱們不妨通過蘇軾的詞《定風波》，去體驗他的樂觀與豁達。
定風波
宋· 蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
詞前的小序，介紹了寫這首詞的緣由。三月七日這天，作者和其他人去沙湖辦事兒，回來的時候下雨了，可是僕人已經提前把雨具拿走了，同行的人無法避雨，一個個狼狽不堪，作者卻毫不在意，像沒事人一樣。過了一會兒雨過天晴，一切又復歸原樣。
那時的蘇軾，生活其實已經糟透了。宋神宗任用王安石變法失敗，於是改回舊制。在改制的第二年，就發生了烏臺詩案。這一年蘇軾由徐州調任湖州，他寫了《湖州謝上表》，寫了幾句牢騷話。這可了不得了，御史們花了四個月的時間，找到他的詩文，大興文字獄，羅織罪名，說他藐視朝廷，諷刺朝政，想問他的死罪。
宋神宗大怒，在朝野上下的多方營救下，蘇軾被貶為黃州團練副史，不能參政問政，還是戴罪之身，連行動都受到了限制。多虧郡守徐君猷對他很好，他還可以自由的去附近遊玩。友人馬正卿為他申請了城東的荒地數十畝，讓他開荒種地解決了吃飯問題，這就是“東坡”的來歷。
寫這首詞時，蘇軾在黃州已經整整兩年了，生活困頓不堪，但是樂觀豁達的個性不改。
下片的兩句“料峭春風吹酒醒，微冷”，料峭的寒風吹在身上，讓他略有寒意。“山頭斜照卻相迎。”太好了，柳暗花明又一村，太陽出來了，Sunny照在身上，讓他心花怒放。“回首向來蕭瑟處”，再回頭看看那些厄運吧，“歸去，也無風雨也無晴。"好像什麼也沒發生呀，不管風吹雨打還是Sunny普照，一旦過去，就成了虛無，人為什麼不去豁達面對呢？面對政治厄運，蘇軾已經氣定神閒了。
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20 # 金香玉花解語
古今中外讓人平靜與通透的詩詞敢情是真不少啊，小夥伴們也都發了挺多，我在此想即興創作一首，供各位看官抬笑。
該死的平靜
師父，師父！
怎麼啦？
我靜不下來
哎，你呀，深呼吸～
呼，哧，閉眼睛
清空內心，無我……
噓，好！好！平靜，平靜
師父，師父！
怎麼啦？
你說我老公要是出軌了怎麼辦啊？
別想了，放鬆，平靜，深呼吸～
呼，哧，閉眼睛
清空內心，渾身通透……
噓，好！好！平靜，平靜
師父，師父！
又怎麼啦？
我小孩要是考不上重點可怎麼辦？
哎，師父搖了搖頭
你什麼都放不下
怎麼能平靜和通透
金香玉作於2020.5.12
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無事著力一身輕，讀書有味覺心閒。
水滴頑石方知玉，淘盡黃沙始見金。