于謙的死不得不說是一個悲劇，但是任何事情都有他的必然性。于謙作為挽救了明朝的社稷功臣，他的死應該說是政治的犧牲。那麼明英宗為什麼殺他，英宗真的昏庸無知嗎，我覺得不一定是這樣。英宗親征蒙古，土木之變使得英宗成了俘虜，而這場戰爭也讓很多跟隨英宗出征的官員失去了生命，一年後，英宗返回，沒有好的待遇，反而是又成了囚犯，再次登基皇位殺了于謙，想必有不得不殺的理由。首先，英宗親征失敗，朝中支援自己的官員死了很多，並且自己的威望一落千丈，雖然重新登基成了皇帝，但是朝廷裡除了輔佐自己登基的三個人，剩下的大臣是什麼態度根本無法確定，而此時石哼等人要殺于謙，英宗明知于謙有功，但不得不殺，畢竟英宗知道此時得罪石哼等三人無異於找死，他們三個一個武將，一個文臣，一個太監，勢利過大，而他們一旦造反，于謙根本保護不了自己，犧牲于謙更多的是為了穩固皇位，為自己贏得時間，培養自己的勢利最後剷除奸臣。實際上，于謙在英宗被俘後不能保太子登基，在景泰登基後，不能保太子東宮之位，在景泰被兵變時不能保景泰帝安全，所以英宗不可能信任於謙在自己出事後會保護自己，那麼犧牲于謙也就成了必然，但我覺得殺于謙的不是英宗，而是石哼等三個奸臣！

朱祁鎮殺害於謙，大家都知道，但是大家可能不知道的是，他還殺害了自己的親弟弟朱祁鈺——奪門之變一個多月之後，病重的朱祁鈺在缺醫少藥的軟禁中居然漸漸好起來了，但是有一天突然就死掉了。怎麼死的？負責篡改史書的朱祁鎮當然說是病死的。

明英宗朱祁鎮第一次當皇帝的時候就是個昏蛋，寵信死太監王振，在土木堡坑死了數十萬大明精銳，然後他寵信的另一個死太監喜寧連他都背叛了，整天領著瓦剌太師也先到大明邊關敲詐勒索，還琢磨著怎麼把前主子朱祁鎮幹掉。 朱祁鎮也跟喜寧一樣做了“帶路黨”，甚至比喜寧做的更多，喜寧只是要錢，朱祁鎮還親筆寫信，讓大明邊關守將拿完錢之後還要開啟城門，放瓦剌人進去——當然，沒人聽他的。

這個朱祁鎮在幾個奸人的幫助下，“奪回”了原本就必然會落到自己頭上的CROWN——現任皇帝朱祁鈺已經病得一絲兩氣，而且有沒有子嗣，只等嚥下最後一口氣，CROWN就會在於謙、王直等人的建議下回到朱祁鎮頭上，連奏章都寫好了，可是朱祁鎮非要“奪門”。 朱祁鎮復辟的第一件事，就是殺害了保住大明江山不垮的第一功臣于謙，其他功臣殺的殺、免的免，可謂是兩次當皇帝，兩次都昏蛋。

這時候有人站出來反對了：不就是明英宗廢除了殉葬制度嗎？那可是功在當代利在千秋的大善舉呀！

可是大家別忘了，朱祁鎮下旨停止帝王死後嬪妃的殉葬，只是不忍心讓他的小老婆們殉葬而已，他這一輩子，就是為自己的老婆留了條活路，跟國家大事和老百姓生活沒有一個銅板的關係。就是類似於“分香賣履”的這點小恩惠（而且僅僅是針對皇帝老婆們），就被後人稱讚成“盛德之事可法後世者矣”。而在土木堡無辜死難的數十萬明軍將士，他們留下的孤兒寡母過得怎麼樣，朱祁鎮連問都懶得問一聲。

朱祁鎮為了自己“奪門之變”名正言順，派太監蔣安勒死了替他守住大明江山的景泰帝朱祁鈺，殺害了忠臣能臣于謙和王文，抄了他們的家，把陳循、江淵、俞士悅等人充軍。

說于謙是“明代岳飛”，並不是過譽，事實上他的功績比岳飛還要卓著，因為他畢竟在抵抗外侮的時候取得了圓滿的成功，保住了大明京城不失，還重挫了入侵的瓦剌大軍。

于謙的《石灰吟》，大家上小學的時候都學過，咱就不說了，他還曾經寫過一首《嶽忠武王祠》：匹馬南來渡浙河，汴城宮闕遠嵯峨。中興諸將誰降敵，負國奸臣主議和。黃葉古祠寒雨積，清山荒冢白雲多。如何一別朱仙鎮，不見將軍奏凱歌？

不想一語成讖，他也像岳飛一樣，被奸臣害死，岳飛的罪名“莫須有”，于謙的罪名是“意有之”。如果說朱祁鎮故意淡化土木堡之變是為了自己面子好看，殺害於謙的理由很簡單也很被逼：就是為了復辟“師出有名”……