估計沒人願意自己的孩子走這個人的路，就連這個人的爹孃，知道了自己的兒子整天這個樣子，瘋不瘋，傻不傻，顛不顛，整天滿嘴的道理，恐怕也會捶胸頓足，無可奈何，只能苦笑一聲，仰天長嘆，地上有個裂縫，恨不得直接鑽進去，沒臉呢！這些人在吹捧的同時，大概都是懷揣著其他目的，人們常說：無利不起早嘛！至於自己的孩子，誰不希望成龍成鳳，再說了，孩子的路怎麼走，只能看他自己的了，他非要這樣，誰又能有啥辦法。吹捧者應該沒有一個願意自己孩子如此不堪，如果有的話，也只能是個笑話，不信，可以問問那些人，一問就知道。歡迎扔磚，隨便來踩，回答完畢！

提及沈巍大師，驀然間，腦海裡彈出了《平凡的世界》王滿銀(他老幾也曾流竄到上海逛過一二次……)，——只是不會談國學，而是裹了個南洋剩女渣女以滿足性需求，並張狂地帶回雙水村炫耀，以致欺辱妻兒！路遙把他封為“逛鬼”。如此而已。

……八十年代中期，是沈巍人生的第一次輝煌(從大學空降到公府審計局吃皇糧)，此時間，——公職飯碗，也是舉國上下人父人母夢寐以求的奮鬥目標。任何朝代的主流，都是人們趨之若鶩獵殺的囊中之物，即使阿里巴巴的馬雲當年也逃不脫其原生態的圈，——苦待之後大時局被突破後，才得以突出重圍!這就是時代的侷限。即使改革開放的總設計師鄧小平也謙虛地倡導:“改革開放，摸著石頭過河”。由此，閉而不談特定歷史大背景，從而事後諸葛亮鞭笞父輩——是為不孝與可笑之極!那時，苟安於上海，以尋常百姓家為例，供養三個子女上學，並皆走進大學殿堂，其人父人母，何其偉岸啊！其時，個體戶私商，方興未艾，——即使你掙了很多錢揣進懷裡，而面對國家公職人員也是自卑不已!整個社會，也不太看好個體戶。假如沈巍此時好歹成家立業，並養育著一個子女，試試看，還能如當下那麼悠悠……恬淡闊談國學——縱橫馳騁“讀書”麼？學以致用，並能從容承擔任何時期的悽迷現實，面對面而不逃避現實，從而抽空款款讀起書來，這才堪領悟了國學的精髓，也是弘揚國學的要點。這，上下五千年，惟毛澤東做到了，——臨終前幾天，還孜孜不倦地讀書。由此，也佐證了《沁園春·雪》——簡直就是偉人的靈魂!

很欣賞沈巍在讀書，——也不失為人生萬種風情或一種風騷，但是，不要扯動簸箕帶動鬥，或者自怨自艾，怨天尤人，以至秋後算賬，——我們與父母只有一次緣分❗任何有關父母的藉口，不過懦夫與不孝而已！孝，也是國學的核心價值觀之一!

如果你知道，沈巍現在做直播月入十幾萬，你還會看不起他嗎？

人生有起落，落魄的時候不仇恨社會，不放棄學習。發達的時候不狂妄囂張，甚至有條件了還捐錢給福利院。這些都是沈巍做的事。

作為父母，把應盡的職責做到就夠了。孩子的人生軌跡怎麼樣，給一些建議就好，聽不聽是他的事。也就是說，我的孩子走沈巍的道路，我可以接受。

現在很多家長逼迫孩子幹這幹那，有些孩子承受不住壓力，甚至選擇自殺。

沈巍的經歷告訴我們，育人先育心，心理強大，態度端正的人。必有出頭之日。

我可以告訴你，我們誇獎沈巍，並不是讓我們的孩子去撿破爛，流浪，而是我們不願看到不公，沈巍一沒貪，二沒在工作上犯錯誤給單位帶來任何損失，只不過撿了幾張他認為有用的廢紙，就把人說成精神病，把人趕出工作單位，就因為撿了一些廢品就被鄰居把他趕出家門送精神病院，睡在大街上都被到處趕，一個華人在他的祖國無容身之地，。我都不明白他那閒心看書，為什麼不拿起刀砍倒這社會，。我在想我們或我們的孩子遇到如此不公，我們會做什麼，象他一樣讀書忘掉一切，還是拿刀砍向社會，在我們心中就是一種艱難的選擇，，。。。

CCT∨白巖松點評的：錢買不到喜歡。沈先生是中國百年難遇的奇人！他這麼苦難的人生還沒忘記讀聖賢書，還沒忘記憂國憂民！心懷天下！沒忘記國學的傳播，沒忘記保持一顆善良的心！為了自己的垃圾分類理念被單位親人認為是神精病，喪失了工作丟掉了親情。實在唸人惋惜！試問當今社會有幾人能看破紅塵！淡薄名利！有幾人能堅守26年的苦難人生，最可氣的是到現在還有人為了利益在抨擊沈先生，在無情的消費沈先生。試問有幾人真心實意的善待沈先生！我們欣賞的是沈先生的精神而不是他的生活方式。在這個金錢至上的社會，沈先生的這種精神正是當今華人缺少的！古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名！

每個人都有不同的路，都看不到後面，不定因素太多了。只有不斷吸收知識學習經驗，多動腦殼。才有幸福一生。不管是為名為利為情歸根都是你想得到的東西，人生才有意義。但不要為這些東西傷了自己才是正道。人生苦短，快樂很重要。

二十六歲的花季年齡，被單位勸退，多次送入精神病院，這樣的人還會有人拿正眼看他嗎？還會有單位願意再接納他嗎？人生還有盼頭和前程嗎？回答無疑是否定的，等待他的只有兩種命運，要麼自生自廢，要麼流浪四海。沈先生選擇的是後者，然而他並沒有自棄——大眾相中的正是這種身處逆境而不自棄的精神！

這命題就有毛病！問別人以前，先問問自己。另，時代與背景及各方面因素條件的不同，政治文化的進退差異，造就了不同年代下不同的各種人物，莫要混淆概念。沈巍的經歷是個例，同時也折射出我們社會以及教育方向的問題，但由此也應該看到我們社會的發展與進步，“以才學為能，以賢德為能”

咱也說說吧，沈的個例好與不好不是一直都在說明是不好的人生嗎？再想想好的會沒一個家庭願意去學他嗎？？好的話不管是個人、家庭、社會、都會去走他的路，將其發揚光大！你們口口聲聲說好的不得了，為啥沒一個人去實現他所走的路？？有腦沒腦啊？？

寧願孩子像享利戴維梭羅那樣對自然的摯愛而發瘋，也不願見到孩子像沈大師一樣，滿腹經倫，猙頭垢面，破衣濫衫，毫無尊嚴，像乞丐一樣，虛擲光陰。

不管你過去有多麼輝煌，只要你沒有改變自己，去適應社會，最終被社會淘汰的人，都沒有好值得大家去吹捧的，何況一個拾荒者。他選擇拾荒都說明他不沒有適應社會的發展，沒有為國家和人尼做出什麼貢獻。可以說是個個垃圾一樣的人，還有什麼值得我們去歌頌呢！