太極拳，其實不是拳，而是以拳入道。以現代人的常識，只是把太極拳當做體操舞蹈，或者技擊技巧之術。因為他們看了閆芳的太極拳，感到受到了侮辱，這不符合常識啊。對了，太極拳就是不符合現在的低等科學，而一般大眾，也不可能理解。所以，那些四大金剛啊，冠軍九段啊，大師宗師啊，根本都是垃圾。中國或者世界，目前敢說理解太極拳的，總數最多在三位數。

練什麼東西！都要付出血肝！付出時間！付出智慧！不可輕易取行！不可憑嘴說！要以實際行動中來！現在幾乎是照本宣科，學了幾個套路而以。

我以為迄今不少人（包括太極拳門內習者）對太極拳都有一個誤解，總強調一個“柔”字，說什麼太極拳是“以柔克剛”的打法，僅此而已。殊不知這樣解釋根本就不合易理。

太極生兩儀，兩儀為陰為陽，為剛為柔，太極拳是剛柔相濟之拳術。太極拳大開大合，套路多變，應該是遇剛則柔，遇柔則剛，遇快則慢，遇慢則快，快慢多變，剛柔相濟，這才是太極拳的真髓。

天下武功唯快不破，你只道這太極拳演練的像舞蹈，像體操，怎知一旦快打，招招兇險，別到時被踢襠插眼硬說不是太極所為吧。

如有不同看法，請勿動怒，先謝過了！

練太極的人很多，懂太極的人少而又少，因為太極的源頭是一種哲學。

哲學是無用之大用，是一種世界觀，你可以觀，我也可以觀，任何人都可以有自己的解釋，沒有絕對的。

太極拳在外形動作來說，就是武術，基本的規律是圍繞著武術的攻防意圖去設計、編排動作，中間穿插一些過渡性的動作，還有一些連結動作。這很好理解，但太極拳的動作命名是“道法自然”思維，Mustang分鬃、左右攬雀尾、白鶴亮翅，這些以動物，自然的命名，就是華人“天人合一”的哲學思想，動作的對稱編排符合陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化的哲學思想。

同莊子渾沌哲學一樣，太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現象和本質的人生態度，以及這種整體思維方式本身，實則包涵著清醒睿智的哲思，其終極目的是希望人類活動順應大道至德和自然規律，不為外物所拘，“無為而無不為”，最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神領域。這種哲學有時非常抽象，並不是每一個人都可以理解。太極內在的練習更為獨特，它所使用的理論是中醫學的“氣一元論“而”氣一元論“是從哲學到醫學的過程，氣即可以是物質的解釋，也可以是功能的解釋，也可以是哲學的解釋，也可以是一種宇宙觀。這種複雜性並不是每一個人都能理解，並且不同的人都能從太極中分享自己喜歡的一部分，有些健身愛好者，他更多是養生，也就更傾向於經絡、穴位、功能的”氣“。而我自己更喜歡哲學之氣。

太極拳，就是老年廣播體操而已。

有網民肯定不服，會搬出一套玄之又玄的“理論”，什麼太極是“以拳入道”，什麼博大精深……其實都是裝神弄鬼。

先說“以拳入道”。太極各流派都不認為太極是張三丰創立的，而是各有祖師爺。不過這些祖師爺都是文盲或者半文盲，今天的太極“大師”也都是學渣出身。學習好、有悟性，誰會去靠打拳吃飯？要說對傳統文化的理解，章太炎、王國維、陳寅恪、劉文典等真正的國學大師肯定遠遠超過那些個“太極大師”，他們都不敢說自己“入道”了，那些半文盲就敢！真是太不要臉了。

至於什麼以柔克剛，更是瞎扯淡。比如滴水穿石，不過是勢能轉化為動能，跟以柔克剛沒半毛錢關係。牛頓定律雖然是英華人發現的，但適合整個地球。什麼四兩撥千斤，四兩隻能撥四兩，千斤才能撥千斤。

一個老頭，心平氣和，甩胳膊甩腿，確實有利身體健康，至於是不是太極，無所謂。

練太極的人遍地皆是，可是真正洞悉太極奧秘，把太極練到爐火純青地步的人可謂是鳳毛麟角。其實，練氣功者也是比比皆是，可是真正對氣功理論知之較多、較深的人，可謂少之又少，就更不肖說功夫練到高層次的人了，肯定也是寥寥無幾。從古至今，皆是如此，毫不奇怪。

學武術也好，練氣功也好，練書法學畫畫也好，都得講天賦。人的慧根有上中下三乘之說，上乘之人學東西，領悟能力極強。很多東西，講了一遍，不需重複，便自然心領|神會且能舉一返三。這樣聰慧之人倘能得遇明師親傳功夫，自然是練一年勝過中下乘慧根者練二年甚至三、五年的境界。練太極、練氣功和練書法學畫畫，都是同樣的道理。

我覺得，大多數習練太極和學練氣功者，主要的目的都是為了追求健身延年，而且是幾乎所有學練太極和氣功者，都在健身治病方面嚐到了或多或少的甜頭。至於是否所有參與修練者，皆可榮登壽域，同享天年，因人壽數不同且凡事皆有定數，這些事凡人也多餘加以考慮。

我覺得說得非常正確，太極拳是以乾坤陰陽為拳理，無極生太極，太極分陰陽，太極拳的特點是內外兼修，以柔克剛，剛柔並濟，只有明白太極拳的拳理，還能表現出來的才算懂太極拳，，太極拳易學難精，自古就有太極十年不出門的說法，能懂太極拳並且練成的人，可以說是萬中無一，而現在我們聽到的和看見的太極掌門人多如牛毛，太極大師更是數不勝數，其原因是大多數練習太極拳的都是老年人，他們只是為了鍛鍊身體，用不著懂太極拳，其餘的有些是太極拳套路運動員，太極拳比賽規則是要動作行雲流水，美觀好看，所以他們用不著懂太極拳，還有部分騙子，他們不懂裝懂，反正國家規定傳武不準上擂臺，所以這些騙子也用不著懂太極拳，只要能說會道就可以了，當然也有最近武林打假催生出來的太極大師，這些人不但不懂太極拳，可能連太極拳的套路都不會，比如號稱誰也接不住他三招的太極神拳，還有禪宗太極拳掌門人等等。

經過以上詳細講解，確實是練太極的很多，懂太極的很少，其原因有以下幾點：

一，老年人和太極拳運動員他們練太極的目的不是想成為太極拳高手，所以用不著懂。

二，自稱大師的騙子，他們不懂裝懂，也是不懂太極的人。

三，想做網紅的人，他們根本就沒有練過太極拳，更加不可能懂太極。

人生有涯，而學海無涯。古代哲學家蘇格拉底說“我唯一知道的是自己的無知。”人類對自身、對技藝、對地球的認知仍在不斷探索、發現之中。

每個人學藝都是一項認知探尋過程。

為什麼練的多，懂的少？

以下淺見，僅供參考。

因為一則大多數學拳之成年及退休人等，目的只求健身娛樂袪病康復，不求甚解，更不想去自衛打鬥應用，打一套拳出身汗即可。某某企業家打拳看似不錯，終不是、他也無求達專業武師水平。所以N十式套路拳也是前人武師據現實大眾學拳之需而創編。二則內家功不同外在舞蹈、拳術大幅度動作直觀可見，而隱藏於身內難察、必須在信任基礎上有師親傳、體認，並勤練達量才見其效。三則每領域、專業內行、能練能講透者終是少數。

學拳術、煉功均為具體實踐之術，不在於眾多理論。例如爬山、游泳、乒乓球，都要付諸行動、訓練。

理論即聽有經驗、體驗、過來人之師通訊易懂地講通，明理懂法，然後堅信、堅持、執行，多去實踐，訓練即可。在練習中自有體驗。有功到自然成一說。

量變才能質變。煉功習拳及諸領域都要在正確、真傳、優質基礎上達到一定量才會有成。而一個人於每一領域的成功、到達一定高度、深度、廣度，不能靠尋幽探微，網上東翻西看，到處打聽，一時興趣好奇新鮮，而是要耐得住寂寞、大量投入。乒乓球世界冠軍，都是成千上萬次揮拍。技術方達到巔峰。

網上見眾多，知道眾多，只是消遣而已，回答一千次問題，還有兩千個問題冒出來，而實踐，立即迎刃而解。

例如，有某民工每天下班還苦練砌牆技術，砌了推倒再練，達五千次，後全省奪冠、成優秀企業家。

戶撒寶刀鋒利，都是千錘萬煉，反覆鍛打結果。

至如拳法通兵法、等等，都是後話。

中國各系統傳統技擊拳術都是現實中前人的總結，一般有下三種途徑。

1.形、法、功途徑。

（1）從外形入手。先學基本功、外形，N十式，拳術多由踢、打、摔、拿、跌、防反諸動作構成，在古代沒有攝影機條件，拳術套路把技擊動作如攝影機一樣記錄下來，目的是以利傳承下來。不是讓人用死招去直接應用打鬥。例如當年岳飛遇害，他軍隊解散，手下軍官、士兵躲入深山生存，儲存下軍事格鬥拳術。

岳家軍曾威名遠揚。這種軍隊作戰拳術近似泰拳衝擊式簡捷實用打法用於戰場殺敵，編拳術不是為了表演好看，而是如活化石儲存下來。但這些傳承者後來己沒有上戰場及現代搏擊競技任務與機會，長期練習只為健身，傳承，九十多歲身心健康，就達到了目的。

而後來另有武師為了教中、老年達健身目的，就創編了適宜強度、適合大眾淺運動、輕負荷的新拳術。

（2）明用法。每一動技擊應用之法、招式意義、且進行大量攻、防對練至散手變化系統練法。

（3）輔之或同步練內、外功：外沙袋、繞樁、活人對抗、攻擊力、內練樁功等，功力為質，技術為用。功、技融會自由發揮、歷煉、達頭腦戰術變化境界而棄初始入門固定之拳。

2.從功、法、形入手途徑。

（1）先煉功（入門三年樁，輕、中、重負荷不同），積累、改善體質，樁目的擁有速度、力量等，如同外在跑步、舉重、跳繩、沙綁腿作用。不是練僵死之力。

（2）明用法，對練、開打，實戰體悟。

（3）形。自由發揮外形或無形。屬散手型、自由運用踢打摔拿跌掌肘膝等隨機而發。如武松打蔣門神，燕青鬥擎天柱。

3.於三中擇一入手途徑。擇形、功或拳術為一重點入手。據個人學習目的、機遇，擇功，有形拳術、或攻防技而定。

中國諸拳術，如同一棵樹。本如泰拳、拳擊一樣目的，各有完整系統訓練方法。但人因際遇不同，有人學僅折其一枝、蜻蜓點水、而不識、不見其整體，而影視小說藝術化渲染、誇大卻深入人心。

傳統拳術如乒乓球、游泳一樣科學合理，並不玄乎。而欲奪冠，要明確目的下功夫！中國人多，能出乒乓球世界冠軍，同樣可出其他領域各種人才。

要明確行為目的選材，加高質量系統訓練方法。

因為隨時代變遷，社會需求不同，人們專注點不同、學習機遇目的不同，精力有限，大多數人只得其區域性，而產生諸新派表演藝術型、健身養生型，功力型，區域性推廣型、稀少之原始技擊系統傳承型等等不同形式。

行行出狀元，可據個人目標需求而為。

  首先定位搞清楚你要什麼？

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（附）鍊鋼對煉功的啟示

      50年代，中國派人到蘇聯去學習一種冶煉高強度合金鋼的技術，幾個技術員學了幾天，認為己經完全掌握冶煉技術了，就立即回國投入冶煉。可是鋼雖然煉出來了，卻達不到應有的強度，做出的彈頭，根本穿不透坦克裝甲。沒辦法，技術員只好再赴蘇聯學習。這次他們終於發現了技術的關鍵所在，原來煉這種鋼時，當沸點達到3300度時，要在這個溫度上停留20分鐘，才能達到所需的強度！技術員們第一次來時忽略了這最後一步的技術秘密：在高溫中停留20分鐘。

 沒有這最後的持續20分鐘，前面的一切都將全功盡棄。

       3300度和100度開水相比是什麼概念！煉就功夫的“合金鋼”原理同樣如此。

       不同的是，煉功沒有具體的資料標準，唯靠習練者靠堅定的信念自覺堅持、奮進不止，持之以恆、無怨無悔、不計功利地努力向前奮進，當煉功的量達到了，量變引起質變，“高溫”就產生了，如最後“20分鐘”穩定一樣，心無旁鶩繼續堅持煉功保持穩定一段時間，就會產生功夫的“合金鋼”。

可是，當今社會，人們常以滿腹狐疑、急於獲利的態度投入煉功中，時刻盼望著出功效果。即使老師給了他千金難買的真傳功法，他隨後的煉功 “溫度”和熱情、也是斷斷續續，連100度都沒燒到，更不談3300度了！

       即使是最厲害的真傳功夫，往往看起來似乎也很簡單，掌握起來也不難，就象技術員第一次學鍊鋼技術一樣，關鍵在於習練者自己怎樣讓自已煉功的“溫度”持續上升到  “3300”度，並持續“20”分鐘！

           生活中的人們沒有“老君爐”約束，圖安逸舒適是人的天性，也沒有人逼迫、強加一個人做什麼，但是，如果你要想獲得所追求的理想成功回報，就要不懼“老君爐”，就要理解煉合金鋼成功的過程。

        挖掘水井要鍥而不捨，“有為者闢若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也”《孟子.盡心上》，挖井沒多深不見水，就停止，半途而廢，則只 挖了一口廢井。只有“義不反顧，計不旋踵”，挖井不止，才能最終挖到甘泉，到達成功的彼岸。

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結束語：俗話說，“活到老，學到老，還有三分學不到”。學習與探索無止境，中華傳統諸項技藝，需中、青年持續接力、傳承、創新併發揚光大。《神鞭》傻二頭上辮子剪了，“辮子功”沒了，一變，又出神槍絕活。

形沒了，“神還在”。外華人專精學去一枝葉，融會貫通，把傳武步法用於運動中手槍射擊之中。以此自悟。