謝邀：教養、涵養、修養。我認為是人生三個階段所應該具備品質。學齡前至青年期是人們接受家庭社會教育的重要時期。也就是有教養沒教養的重要衡量期。青年到中年期是人們走進社會、觀察人和事物，體驗人生價值的最重要時期。正確處理自然界事物與茅盾和人類觀點的正確認識。稱之為涵養。修養是人們步入中年老年後，世界觀和方法論的全面提升，成熟理論後再次成為教育人們的方法。

教養是指個人在教育和實踐的基礎上形成的具有相應道德水準的、文明的、合乎社會規範的一些行為，它是社會、家庭、學校等教育的結果。

涵養是指在實踐的基礎上形成的能夠有效控制自己情緒的某些行為。

修養是指在實踐基礎上形成的能夠表現一個人良好的綜合素質的某些行為。

修養、教養、涵養這三者的關係是相輔相成的。

養是什麼？養就是養育的意思。一個人需要養育的東西就是素質。

教養是一個人的素質最早的源泉，修養是自身的學習和提升，涵養是素質的綜合展示。

修養、教養和涵養其實也是一個整體，都可以互相代替表示一個人的綜合素質。

首先是教養問題，就是老一輩人對子孫後代，跌跌不休的囑託，期盼和奢望。做父母的一言一行，都是兒孫的榜樣。老俗語：將門出虎子，龍生龍鳳生鳳，言傳身教，寶貝們，是你的影子，教養好你的子女，給社會輸出正能量，這就是你的教養。

每個人的涵養：以你平時的生活經歷有關，生活中，複雜的經歷，遺傳性的穩重與老誠，有一個大肚能容天下事的態度，宰相肚裡能行船心懷……這就是你所涵養的真題。

修養這個問題，是你一個空有外表的軀殼，加上後天學習改造過程中改變，有量質到質變，無論從理論上，和實際生活當中，有弱者變為強者，加上歷史上古人的哲學理論，為人處事的方法，父母的遺傳，長輩們的指導，最後使自己成為一個不平庸的人，是人中的強者，社會中的改革家，思想家，理論家，軍事家等等，名流千古，成為卓越的人才……

修養體現在如何對待自己；

教養體現在如何對待他人；

涵養是你在別人眼裡的模樣。

凡事做到自淨其意，修正自己的行為，一個修養好的人教養和涵養一定不會差。

南無阿彌陀佛

我的理解，如果要給三養排序，順序依次為教養、涵養、修養，似曾也代表人的三個階段和層次。

首先說教養，代表一個人出生到進入社會所接受的教育和滋養，是人從幼小到長大成人的第一階段，通常體現在家庭環境、社會環境、學校、親人、朋友等的影響；說一個人有教養，代表年少所有的基礎素質教育很棒。‘教’是父母、老師、長輩、言傳身教，上行下學。

再來看涵養，在有了很好教養的基礎上，我們進入社會，社會是個大染缸，大熔爐，在這個五顏六色的世界，我們時刻保持謙遜虛心學習，像大海一樣的胸襟去容納是非，像海綿一樣去吸收營養，去其糟泊、取其精華。‘涵’象徵蘊藏、積蓄、包涵、寬容。

最後說修養，在我們所受基礎教育，在社會上有所積蓄，來到人生的中級階段，這時我們需要對過去進行統籌歸納，重整旗鼓，蓄勢待發，再上一個新臺階，正所謂‘樹不修不成材，玉不琢不成器’，就像樹木不修很難筆直高大，難成為有用的棟樑之才；玉石需要精雕細琢，才能成為國之大器。

修身、齊家、治國、平天下。

修才能為，我們修什麼因便會得什麼果。修德行、修品格、修精神、修氣度、修無止境……

教養、涵養、修養之間的意義

教養比喻為我們自己修了一個超級大蓄水池，教養是我們用好的原材料，代表質量、代表品質、代表信譽。涵養是我們準備把水池修多大、多深，能夠積蓄多大容量。修養是我們準備這個高質量、大容量的水池、給多少人提供保障、怎麼取之不盡用之不竭，透過大資料來進行智慧化分配資源，為人類社會創造舉世聞名的偉大功勳。

我的看法：

教養：受教育的程度。

修養：自身修為的程度。

函養：內心包容的程度。

首先必有自我修養能力，才能傳承教養髮生作用。這樣才能產生涵養。人要想活得有滋有味，必須這三養結合，產生價值！

在生活中我對修養的理解是，修養這詞具備著理論，和哲學，指一個人對待問題和人物的看法，理解與態度，首先修養好得人往往對發生過錯的人，語句是溫和而帶有鼓勵積極的在說你，見著事物和人物總能體現出文涵的感覺！

然，修養和教養是連體的一個詞誰也不能缺誰。

教養是一個人從幼到大再到成人，父母百般教育著你，怎麼為人處事，怎麼對待人，簡單點說，教你懂禮貌，孝順父母與長輩，教你不懂的事，就要問，而我的體現是一個人必須先教養好，再談修養，修養是後天可學習的，而教養是從你生下來必須要聽取的。

再次涵養，是指說話有水平，不傷害對方，說活句句為他人著想，說話很是受聽，體現有教養和修養的的本質！與上面客觀想發本人到是覺的，教養；修養；涵養；有著密切的關係，是兄弟姐妹，不能分開，後代們應該傳承下去，學會做人做事。