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  • 1 # 66華99

    為什麼岳飛是民族英雄而完顏兀朮不是?雖然中華56個民族是一家,但是,悍然挑起戰亂的金兀朮也是匪。雖然挑起戰亂的金兀朮是匪,但是,金兀朮家族中,沒有犯罪的人不是匪,金兀朮家族的後人中,沒有犯罪的人更不是匪。中華56個民族中,不管什麼民族,也不管是誰,犯罪的就是犯罪分子,沒有犯罪的都是兄弟姐妹。不是說什麼民族才有匪,500年前,王陽明剿滅的南贛頑匪謝志山.藍天鳳,是正宗漢族人。烏龍山剿匪記中的惡匪田大榜.鑽山豹,也是正宗漢族人。任何時代,不管是什麼民族,也不管是誰,犯罪的就是犯罪分子,沒有犯罪的都是兄弟姐妹,剿匪除賊保家衛國的都是民族英雄。

  • 2 # 趣舍隋

    岳飛代表的是以中原漢民族為主體的政權勢力!完顏宗弼代表的是東北地方民族勢力!

    都同屬於中華民族!

    在當時,並不能簡單的說是侵略和貝侵略!歷史不能用無知的一元兩分法開判斷!

    歷史上的民族融合,文化交流大多

    數都是以戰爭開始!

    古代的遊牧民族,搶掠實質上就是他們的一種生產方式,並不代表邪惡!

    在儒家史學觀看來,岳飛是代表正統,完顏宗弼是野勢力的代表,岳飛自然代表正義,完顏宗弼自然就在一元兩分法下,成了邪惡的侵略者!

    如今的中國是中國民族的中國。一味的糾結於中國古代的民族間戰爭是缺乏智慧的,是毫無戰略思維的,既沒有現實性,也更無建設性!

    岳飛是抗金英雄,不是中華民族的民族英雄!

  • 3 # 被動專家

    說岳飛不是民族英雄的人不是假痴作癲就是包藏禍心!它們不是某族群餘孽,就是漢奸帶路黨賊胚子甩出來的蝌蚪!岳飛不是英雄,那秦檜汪精衛是英雄?在倭寇扶植下建立蟎州蟈的溥儀與大小鷹犬走狗是英雄?這是帝國侵略者與歷史反革命剝削階級寄生蟲,外加第五縱隊小爬蟲滿嘴噴糞胡說八道!岳飛在靖康之禍山河社稷論陷,挺身而出,挑起精忠報國大旗斬殺敵虜,從河北招撫使張所麾下敢戰士做到檢校太尉鄂侯忠武軍節度使,太行山大捷陣斬金虜完顏薩里訶,把其犬首掛在馬前!後收楊再興王善等勇將,與董先王貴張憲張用高寵等人共同組成天下聞名的岳家軍,討平嶺北曹成洞庭湖楊麼等賊寇!襄漢戰役連下七城,陣斬偽齊劉豫部將荊超邵奇等賊將,殲滅偽齊軍50000多人,降者無數!此建炎以來糸錄,南北朝會盟有載!而郾城穎昌大捷,岳飛巧用離間計連環陷阱,外加專門剋制女真騎兵的大斧斬馬刀麻扎刀,還有長鐵鏈上掛著的燒紅了的鐵錐,專打鐵浮圖柺子馬,又誘敵深入,佯裝後退把金虜騎兵引到沼澤地,兩側弓箭手發射一撥箭雨,8000多金虜騎兵全軍覆滅,金兀朮在護衛掩護下換馬逃走,狂奔上百里後,在接受趕來的部將送來的食物與水後,放聲大哭,說:自入中原以來未曾有此一敗也!女真與我華夏民族相比,野蠻落後茹毛飲血乃犬虜之屬!乃是異族異種並無一點相似之處!而蟎清偽酋與其賊黨乃通古斯胡裡改之族群,是15世紀中期從遠東西伯利亞地區薩哈部來到今遼寧新賓府一帶,這是明成祖慈心留禍害,而現在有些傢伙楞說蟎清與金國有血緣關糸?那是亂拜墳頭徒惹他人恥笑!

  • 4 # 坐聽無弦曲753

    岳飛是漢族的民族英雄,這一點毫無疑問。完顏明顯不是,因為韃子屬於侵略者,完顏最多是韃子擴張領土的功臣,你可能會說韃子後裔已經和漢人融合的,完顏就是我們的共同先輩,也許我們的血液中也有一部分韃子的血脈,這麼說不算錯,但是現在我們中國是漢族為主體的華夏民族,並且奉行的是儒家治國道家治德的內聖外王管理,而不是韃子民族為主體融合了漢族的野蠻民族國家,所以不要認錯祖宗了。時勢造英雄,民族英雄一定是當時歷史環境中的英雄,而且是為了民族正義而奮鬥的英雄,可能是反抗暴政,可能是抵抗外辱,岳飛是抵抗韃子侵略的將領,自然是英雄,假如他是侵略方,那就算功勞再大也不能稱為民族英雄,最多就是開疆拓土的功臣。抵抗外辱可以防止百姓成為亡國奴,對於百姓是有利的,開疆拓土對於百姓沒有什麼好處,只是滿足了國君的權利慾望。不能為了考慮現在的民族團結問題就昧著良心抹殺了岳飛的功績。不能幹屁股決定思維的事,問問全世界各華人民岳飛是不是民族英雄?我想那些沒有政治傾向的人都會給你一個肯定的答覆,就如我們也會毫不猶豫的說聖女貞德是民族英雄一樣,只是她不是我們國家的英雄而已,但是對那些為了民族利益反抗侵略和壓迫的人我們都會稱其為民族英雄!不分國籍。

  • 5 # 老丘山

    都是改教科書惹的禍,把岳飛由民族英雄改為抗金英雄,有的人就狂起來了,秦檜的投降賣國就成了維護統一的……(找不到形容詞),金兀朮也成了英雄了(如果說侵略者也算英雄的話)那麼為恐怖分子充當人肉炸彈的人是不是也算英雄呢???

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 直徑為4的合金銑刀,在精銑工件的時候轉速和F值應該為多少才合適?