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  • 1 # 忒修斯之船K

    明朝到清朝,我認為在某些方面是歷史的倒退,因為封建君主制在清朝達到了最高點,君主專制更加盛行。科舉制更加死板,文字獄愈來愈盛。中國文人的思想被禁錮到極致。而且,明朝中後期出現的資本主義萌芽因為王朝的更迭也被消失殆盡。由於清朝是少數民族統治的王超,所以,更加重視對漢人思想的禁錮和控制。因而我認為在思想上以及經濟上,毋庸置疑,清朝倒退了很多。還有希望大家不要提清朝的白銀每年國庫稅收很多。明朝實行的是衛所制,所以軍費由軍田屯墾支出。因而國庫收入並不能簡單的從數字上來看。

  • 2 # 高宗1986

    個人覺得清朝取代明朝不能說是歷史的倒退,至少清朝取代明朝好像沒有進步多少。

    我們先來說說明朝,明朝兩百多年漸漸由冷兵器向熱兵器過度,明初火器沒有大規模用於作戰,但是到了明末北方用於對付遊牧民族計程車兵大多裝備了火器,所謂火器就是各種火銃。雖然當時的火銃射程和連發問題還沒解決,但是相較於明代以前無疑是一個大的進步。到了明末更是仿製了葡萄牙人的佛郎機炮,這對於中國的制炮技術可謂是一個飛躍。因為之前大炮都不能連發,而佛郎機炮可以連發,在戰場上更能有效的殺敵。而且明末江南出現了資本主義的萌芽,有各種作坊。而且明朝政治環境更加開放,明朝有言官,官員間可以彈劾,還有黨爭,一個政府內有不同聲音這就表明這個政府不是一言堂。

    明朝對外並不是像後來的清朝那樣不接觸,崇禎時期欽天監就錄用了外國傳教士湯若望,因為湯若望帶來了很多先進的理念和知識。

    而到了清朝,國家更加加緊的閉關鎖國,盲目的自大,外面世界正在發生翻天覆地的變化,但是清政府還沉醉在所謂的康乾盛世裡。政治體制也不如明朝那樣開放,滿族統治者打壓漢族官員,生怕漢族人掌權,但是滿族人自己水平又不行。明朝開始的資本主義萌芽在清朝也被遏制了,清朝更加重農抑商。因為清朝的種種不思進取,最後才被列強打到了家門口

  • 3 # 衛萊談古論今

    一、明朝的政治制度

    明朝首先是朱姓皇子分封就番制度,其次朝廷政策是內閣票擬製度,大家都知道內閣制度是君主立憲制度的開端。所以嚴格來講明朝整體還是屬於半封建半君主集權制度。

    明朝政府一直實行朝廷專屬的世界貿易政策,民間商人除了要求納稅外,也是可以透過官府與洋人做國際貿易的。白銀也是在明朝時期由國外流入中土,最終成為流通貨幣。銀本位的產生就是在明朝。

    明朝自立國以來君主面對外敵一向是天子守國門,君王死社稷。不割地、不賠款、不納貢、不稱臣、不和親。

    嚴格意義上明朝無論政治還是國力,乃至文化水平都是高於世界領先水平的,明朝華人也是在皇帝以身作則的基礎上有骨氣的。

    二、滿清的政治制度

    滿清首先是奴隸制起家,八旗貴族都是奴隸主,朝堂之上還要自稱奴才。其次除漢人外,滿清八旗都有自己的領土,所以對於滿清貴族八旗還是以分封制來管理的。滿清直到滅亡時他的政治體制仍舊是奴隸制和封建制度以及外國殖民地制度並存的朝代。從康熙年間的“尼布楚條約”開始到滿清滅亡,小編真的不想多說了。

    三、中國的時代程序不一定是直線向進的

    從唐宋時期的高度文明到元朝蒙古人的統治,歷史已然倒退了上百年。再到洪武建國和滿清入關,道理也是一樣的。因為遊牧民族對於文明的摧殘必然是毀滅性的。例如:乾隆以修編四庫全書的名義,大興文字獄,毀掉了多少文史典籍。都到了近代文明時期,滿清政府還在實行奴隸制,和分封制度這必然是歷史的倒退。

  • 4 # 毛火榮

    歷史就像人生,20歲乾的好,30歲沒幹好,40 歲又幹好了,50歲可能又沒幹好

    關鍵都是往前走

    不管好壞

    也不管你喜歡與否

  • 5 # 寅哥解惑

    清朝不用講了,文字獄,剃髮易服,閉關鎖國,哪一項不是對中國發展的一種桎梏?奴化政治更是清朝的特色!中央集權的變態發展使得中國的資本主義萌芽始終沒有成長起來,西方國家工業革命,資本主義大力發展的時候我們卻在天朝上國的大夢中昏昏欲睡,幸虧西方國家的入侵,要不然我們還不知道怎麼走出這落後的局面來!

    明朝也不要捧,一個八股取士就拍死了!一個國家稅收制度奇葩的王朝有什麼進步的?海貿的發展甚至不如元朝,經濟不如宋朝,武力不如唐朝,也就那點不值錢的硬骨頭還能說道說道。朱元璋打天下很勵志,但他的治國能力有待商榷,尤其是對國家經濟的把控上火候欠的的太多!他就是一個復古的皇帝,中華文明的發展他沒起到什麼作用!

  • 6 # 使用者222076222004

    明朝的黨爭實際上本是一種協商政治制度形式。但是由於沒有一種制度機制將不同政治勢力的爭鬥導向為國家利益服務,並且對爭鬥的負面作用加以限制。結果總是一種實際消滅另一種勢力,造成政治上的重大動盪,損失。使已經逐漸成長起來的民主因素的萌芽歸於消失。

    在這樣的皇權專制下,政治制度很難有所進步。

  • 7 # 爛好人i713

    明朝是唯一對中國貢獻是負數的朝代。華夏文明毀於明 ,閉關鎖國,八股文,豬家王室百萬白食,土地兼併,重農抑商,經濟極其凋零,丟土無數,西不出嘉峪關,北不過長城,國土狹小得幾無戰略縱深,百姓疾苦,起義頻仍,易子相食觀音土充飢,皇帝不務正業,官場極端腐敗閹黨亂政,東西廠特務機關政治高壓迫害賢良……。明朝是用黑麼?本來就他麼地黑。屁明誤我中國500年。看看同期的歐洲,人家西方經營全球了都,屁明皇帝還眼睜睜看著西班牙和荷蘭在臺澎爭霸。別說東南亞,就是連臺灣海峽都出不去了,失去了海權。人家西方伽利略都觀測木衛四了,明朝人還搖頭晃尾地讀八股,這又是誰在誤國呢?人家英華人頒佈大憲章用法律限制皇權,而屁明皇帝還專權,當庭杖斃言臣殺邊官呢!清朝割地賠款 明朝一樣 天子還當俘虜 漢時西域 唐時吐蕃 今天的臺灣 全在版圖之內 狗明有什麼資格嘲笑清朝

  • 8 # Ghost1983

    Ⅰ明朝和清朝都是屬於帝制社會封建王朝。

    Ⅱ明朝“天子守國門,君王死社稷”還是很有氣節的。反觀清朝割地賠款,奴才相滿滿。

    Ⅲ文化方面、火器方面肯定是有所倒退的,但是歷史就是歷史。誰也無法阻止歷史軌跡的走向。

    Ⅳ中國的現象就是“天下大勢,分久必合,合久必分。”

    歷史也證明了,國家都是有初期穩定、中期繁榮,晚期衰敗。

    國家的衰敗離不開“貪汙腐敗、天災人禍、民心動亂”,只要一個國家的福祉好。老百姓有的吃、有的喝、有的穿、有的住,醫療有保障,安居樂業,對外有話語權,那麼這個國家是能夠長久的。

  • 9 # 歷史深度揭秘

    文明的終結不是在於暴力的破壞,而是在於停滯和封閉。蒙古人雖然殺了很多人,摧毀很多地方,但是蒙古人因為自己沒什麼文化,所以什麼都不太懂,就把征服的各個區域的東西都混在一起。實際上蒙元時期反而是一次文化融合,大量從歐洲和阿拉伯國家流傳來的文化和科技進入中國,促成了一次文化科技提升。真正的文明終結反而是元朝滅亡以後,絲綢之路斷絕,尤其是同時期在小亞細亞和西亞的兼併戰爭中,奧斯曼土耳其崛起阻斷了東西商路,東西方交流斷絕,連和中亞的聯絡也因為明朝不經略西域而斷絕,這樣文明就缺乏了外部刺激,開始在儒家體系內自我繁殖,儒家經學開始不斷髮展排擠其他學科。尤其是確定以朱子學取士以後,中華文明更進入了僵化狀態,停滯了下來。

    一定的時期是相對的,那小學的前三相對於當時和初中的倒數都是相對的,那試問,小學的前三明顯是進步的,而初中的倒數相對於當時初中時期絕對是退步!宋、明時期你要和當時的其他國家對比來看是先進他們不?而滿清則被其他國家吊打,很明顯就是一種倒退!雖然說歷史的車輪是前進的,但是單從滿清來看,顯然就是一種大退步,很明顯,從他們的各種思想和發明上就可以看出進步或者是倒退了。

    滿清入關,一直奉行中華民族之思想,有了正真意義上的國家意識和國家概念,才會不斷的尊定東北,蒙古,新疆,西藏,臺灣這些離中原核心區域遠的地方同中原同等地位的設定,讓這些地方長期的意識是中華民族的一部分,在後來的列強劃分和地方脫離的世界變局中能保留下來,這是滿清最大的貢獻!

    現在的國土是軍閥混戰時期各地軍閥領地在建國後大一統奠定的,和滿清有什麼關係,以你的觀點來算,我們拿出盛唐的國土面積,就沒你清朝什麼事了,滿人先祖是通古斯人,本來就不屬於華夏民族,所謂的後金只不過是努爾哈赤美化自己的種族編造出來,滿清王朝的建立,是中華大地被殖民的三百年。

    明朝的疆土,終明朝200多年,疆域南至南海,北至長城,東起山海關,西至嘉峪關!清初,對蒙古實行懷柔政策,將蒙古畫在國土內,康熙年間,設定黑龍江將軍,雍正年間設定駐藏大臣,乾隆年間設定新疆行省,伊犁將軍,至此正式把東北,西藏,新疆畫在國土裡成為不可分割的一部分!現在這些明粉以為明朝無敵了!什麼都是明朝打下來的,既然無敵為何會被女真人滅國?

    元代科技的發達世界矚目,明代科技超越元代都未必,清代有能力養活4億人,為新中國一窮二白建設打下堅實的基礎,一切靠人堆的年代中國的抗美援朝,新中國建設起步都是靠人力堆起來的,明代人口多於元代幾何,就那點人口天災人禍軍閥混戰內戰消耗日本人佔中國容易許多了,這就是清朝人口激增到新中國最好的發展。清承明制,明朝封建制度已經走向衰弱,資本主義開始萌芽,而清朝繼而學之封建,並且有過之無不及。可見清之衰敗在體制,在思想上的僵化與落後。從開疆拓土上清勝於明,從思想進步,技術發展等各個方面明朝則勝於清朝。一個落後的剛剛從奴隸社會過度到封建社會的民族征服。社會的發展是曲折的。並不是一條直線。中國做為一個多民族國家。各民族之間的發展速度與文明程度進步程度是不致的。就算現在也是一樣。東部發達,發展快。而西部發展慢,落後。而科技與軍事上。在技術不成熟的時期。文明未必能成勝野蠻。剛發明的土槍土炮打不過駿馬彎刀情有可緣,宋與明末在江浙一帶經濟上有資本主義葫芽。而在封建體制下注定夭拆。是體制的問題。與外族入侵也有關係。但不是主要原因。社會的進步包括文化與經濟的發展與進步。

    政治體制得先行。政治是大腦,是先決條件。總的來說,明之亡,亡於黨爭。是體制的問題。任何一種制度需要不斷改革,調整,與完善。與時俱進才行。這也是今日之中國不斷改革開放之所在。明亡於清是社會的倒退。野蠻戰勝了文明。揚州十日屠。嘉定七日。湘譚二十日。屠殺漢人數以百萬計。滿人犯下滔天罪惡。不要談什麼清代明是什麼進步了。女真人一開始是強盜。最後學習模仿漢文化。被同化。慶幸我華夏文明於晚清覺醒。孫中山,與毛澤東。領導人民救民族於危難。讓我華夏文明不滅。得以立世界民族之林。今日之中華即將崛起與復興。而社會制度是多元的。進步與落後不能簡單判定。王莽新政搞的似共產主義。最後失敗了。社會的發展需要一個過程。或許這是社會主義制度在世界範圍內仍無法長久存在的原因吧。

    今天國學基礎與其說是漢學不如說是滿學。清代的詩詞小說戲曲都達到全新繁榮,唐詩三百及全唐詩都是清人編纂,如倉央詩,納蘭詞的成就也足以和唐宋較。小說方面更開創旗人小說及武俠小說兩個全新領域,因為疆域的廣闊和相對穩定,青花原料不再依賴中東,且出現暈染水墨的變化效果,皇家審美的翡翠為原本中國的玉文化帶來全新風格,另有象牙、漆器、琺琅彩繪等都擴充套件為全新藝術領域。

    皇家園林如圓明園等融合中西方文化精髓。飲食上南北大菜全面升級,如滿族八大碗,旗人各色點心等。服飾上旗裝也比傳統漢服更最佳化及融合,近代旗袍更成為東方審美的標杆,其風格影響甚至超越和服。經濟軍事上從同治中興開始全面發展,清末亂世的救世名臣比歷朝歷代都多,開洋務,設學堂,今天的北大清華都是清代中興的記憶,而民國時代大師輩出,其中大部分也都為洋務派遣的留學生。可嘆天命不佑,多民族國家轉型過於困難,大清還是結束了自己的歷史使命。

  • 10 # 帝國中興

    本人宣告回答這個問題並沒有汙衊或是貶損清朝的意思,一切都是根據本人的瞭解做出客觀評價。明朝到清朝是歷史的進步還是倒退在此我可以明確的告訴大家不但是倒退而且還是大倒退,明朝雖然和清朝一樣都是封建專制主義社會,但是明朝的社會狀態相比於清朝顯然要寬鬆得多,其中言論自由,行動自由已經在明朝蔚然成為一種風氣,人民評論時政針砭時弊的作風充斥整個社會,但是清朝呢?從建國一直到鴉片戰爭清朝的文字獄就從沒斷絕,甚至達到了封建社會的頂峰,這是一種為了維護清朝的統治地位實施的駭人聽聞的愚民政策。

    清朝的倒退首先就是社會制度的倒退,在明朝末期中國社會內部由於高度發達的商業貿易往來已經出現了資本主義的萌芽,這種萌芽不單體現在經濟上更是體現在社會制度上,那時明朝社會正處於從分火箭社會向資本主義社會的孕育和轉型階段,儘管這種孕育和轉型是比較緩慢和微妙的,但是畢竟出現了這樣一種封建專制制度在不斷弱化資本主義制度在孕育和成型的階段。清朝在入主中原之前依舊保持著半封建半農奴制的社會當中,生產方式還是極其落後的刀耕火種的落後狀態,清朝取代明朝之後整個社會出現了可怕的大倒退,即使到了清朝中期那種屬於遊牧民族的農奴制生產方式依舊存在。

    其實最為嚴重的就是人民思想與意識的倒退和被禁錮。明朝後期是一個特殊的時代,在那個時代封建專制制度受到了強有力的挑戰,皇帝的權威不斷地在弱化,人民的自由卻在不斷的被釋放,其中包括思想的自由,行動的自由和言論的自由。在皇帝權威不斷被弱化的同時人民的民本意識卻日漸覺醒,明末思想家黃宗羲對君主專政口誅筆伐認為:天下為主,君為客,君主是天下人的奴僕。這一思想在封建社會簡直是石破驚天振聾發聵。清朝入主中原之後實行極端高壓的專制政策,取締了一切非政府組織,大清律例規定:“凡三十人聚會,一律處斬。”整個社會瀰漫著一種奴性意識,對“奴才”這種稱呼他們不但不為恥反而為榮。

    在西方社會積極轉型的時代清王朝依舊是抱殘守缺,削足適履,愚昧的妄圖透過禁錮人民思想,阻礙經濟,科技,文化的進步以及愚民政策來試圖達到維護他們統治基礎的目的,由此造成的直接後果就是中華民的整個國家的經濟,科技,文化,軍事,制度等各方面的全面大倒退。不僅嚴重坑害的全華人民,更是阻礙地國家的正常發展,也為中國很長一段時間的衰敗,積貧積弱和積重難返埋下了禍根,可以毫不誇張的說20世紀前中期中國的苦難就是清王朝歷史大倒退直接導致的後果。

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