老羅的《三國演義》可以說深入人心，到目前為止，不知道三國為何物的人可以說少之又少了，這一切跟羅貫中是分不開的。但是卻也因為羅貫中內心有所偏向，曹操被定義為奸臣的形象，但是在真實的歷史當中，曹操就是這樣一個人嗎？

說實話古代的三國時期是一個相當混亂的局面，漢朝已經走向了沒落，這是不可以改變的事實。

在此其間出現了無數的英雄或者說梟雄，他們打著為了天下蒼生，或者說為了漢室江山的口號，然後瘋狂的在亂世之中爭權奪利。

其實在古代的亂世之中幾乎沒有什麼好人，因為這是一個大的趨勢，不是你想當好人，就可以當好人的。

或者說我們口中的好人，只是更會做表面工作而已，如果漢朝全是忠臣的話，還會發生血洗皇宮這樣的事情嗎？

整個京城在發生這樣的事情後，第一時間看到的是董卓帶兵入了京，而不是誰踐踏了漢室的尊嚴，如果沒有這些人犯上作亂，怎麼可能讓一個蠻兵佔據京城。

說白了就是大家都在等時機，等別人犯了錯，然後自己打著正義的口號謀奪漢室的江山而已，真正的忠臣已經沒有了。

不論是曹操還是劉備，又或者江東的孫權，這些人幾乎都沒有受到過漢室的厚待，他們對於漢室能什麼忠誠度，只是想在亂世之中為自己謀一份福利罷了。

袁家兩兄弟的勢力最強，但是他們的不臣之心也是最強的，袁術還沒有等自己的勢力擴大，就已經迫不及待的自稱為帝，就是因為玉璽落到了自己手中而已。

在袁術失敗後，又把玉璽扔給了袁紹，如果說袁紹忠於漢室，又怎麼會接受這份大禮呢？

很明顯這只是兩個兄弟在爭家產而已，一個輸了，所以把家主的位置讓賢了而已。

可以說當然衝到皇宮動手最狠的就是這兩兄弟，從根基上將漢室江山踩在了腳下，說他們是大漢的忠臣，可能沒人相信吧，但是天下間投奔他們的人卻不在少數。

這說明什麼問題，大漢早就已經名存實亡了，大家只是在找機會為自己求發展而已。

曹操其實也是這麼一個人，但致少我們要知道他是為了天下統一而努力，雖然他的目標不單純，但只要天下統一了就行，因為天下蒼生只希望世間太平。

劉備打著為天下百姓口號，但是在曹操大勢已成之時，卻果斷的跟對方決裂，讓曹操在統一的道路上添加了無數的難度。

可以說如果沒有劉備從中作梗，或許曹操的天下早就已經統一了，難道劉備不知道天下越亂，百姓越苦嗎？

他不是一心都為了天下蒼生嗎？既然為了天下蒼生，為什麼不投降曹操，讓百姓少一份戰火，說白了劉備也只是為了自己的一己私慾而已。

還有孫權更是以一個外來戶的身份佔據江東，在眾多臣子們求和的條件下，果斷跟曹操發動大戰，雖說赤壁之戰贏得了勝利，卻讓整個天下陷入了三國亂世之中。

也就是說三國當中的這些人，從頭到尾全是漢室的掘墓者，只是某些人會包裝自己，讓自己看起來比曹操更加的仁義而已，其實骨子裡都是為了自己的私慾。

只是在《三國演義》當中，老羅認為曹操做事不擇手段，並且還殺害了大量的無辜臣子，所以才會盡力的摸黑曹操而已，只能說曹操為了統一天下，所用的手段過激了一些，才會導致名聲受損，其實大家都是天下烏鴉一般黑。

羅貫中的三國演義擁劉貶曹的思想意識非常濃厚且深入人心，成為經典，被列舉為四大名著之一。現代的名人大家能否寫一部擁曹貶劉的三國演義，顛覆人們的傳統觀念，成為新時代的經典之一。像作家二月河寫了清代的康雍乾落霞知、虛，只要耐看受歡迎就行了，沒必要求全責備，吹毛求疵，雞蛋裡頭挑骨頭。盼望有人寫出擁曹貶劉的新的三國演義，顛覆人的傳統認知。

劉備是一個忠臣。可是大偽似真，大奸似忠。忠奸真的可以很明顯的分辨出來嗎。曹操雖然說稱王，挾天子以令諸侯。可是這一切的一切都是曹操自己親手打下來的，而且曹操這個人真的是一個非常有能力的人。我們從當時的社會情況來分析，當時的漢朝制度腐朽，官員貪汙嚴重，百姓生活在水深火熱之中，但是當時的漢朝統治者並沒有看到這些，依然是宦官當政，外戚干政，朝政特別混亂，

漢末群雄四起，曹操更是其中的佼佼者！作為諸侯爭霸中最出色的雄傑，曹操的形象自然是演義之外的說法！畢竟演義的立足點就是漢室為正統！

曹操雄才大略，以破敗的中原四戰之地，掃平了北方諸侯！一統北方，用屯田制恢復民生，聚攏人才選賢任能，身邊文武都是一時才俊，群星璀璨！

三曹的文學造詣更是流傳後世，萬眾景仰！所以說，拋開演義來講，三國爭天下，曹操崛起為梟雄！

曹操當然是食君祿，霸君權的漢朝之巨賊。曹操做夢都想做皇帝。至死沒有稱帝，那是時機不成熟。曹操一生之中的所作所為都是為了一己私慾。不顧道德挖墳盜墓，為向社會立威，數次屠城殘害無辜百姓。總以自己的喜好玩弄政治，表面愛才，卻從來都是用人唯親，事事都要面子，講排場，又不懂利用資源創造財富，造成國庫全都得向低層百姓徵收，曹魏下面的百姓苦不堪言

演義中作描寫曹操為漢賊，真實的曹操是一個特別重視人才，多次下求賢令，實行唯才是舉的政策。他強調不管什麼門第出身，甚至被高門貴族說成“不仁不孝，負汙染之名”的人，只要有“治國用兵”的真本領，都一律加以選用。曹操在北方實行屯田，把流亡庶民組織起來，開墾荒地，使他們生活得到一定保障，北方的農業生產也得以恢復。

歷史，因為時間的迷霧和記錄者的傾向性而變得模糊，我們需要透過現象看本質。須知，劉備和孫權都稱帝了，而曹操卻自始至終沒有稱帝，只是曹操的兒子稱帝了，這是事實。公元220年，曹操死後其子曹丕廢漢稱帝。221年，《三國演義》裡的節操哥劉備也急忙稱帝。229年，孫權稱帝。而曹操至死都是漢丞相！我認為，從曹操的一生看來，其在諸侯混戰之時，保漢獻帝於亂世，雖有專權之事，但無篡位之實，可以說是權臣，但說是漢賊，就是文人墨客的春秋筆法了。從法律角度而言，就是古代文人想罵曹操，但是又沒有事實，所以硬按了一個想當然的罪名，放到現代，曹操可以告羅貫中造謠誹謗的。