不敢苟同。

每個人都有自己活著的理由，而這種“理由”就是“意義”。

用自己的高位和成功去羞辱普通大眾的行為是很可恥的，至少是不道德的！

以居高臨下之姿、睥睨眾生之態、蔑視底層大眾，這是教養的缺失，無論他是何等“大師”身份。

世上萬物，都有它存在的理由。即使是一棵卑賤的野草也有它短暫的美麗。

芸芸眾生，各有活法，自足足矣！

鶴立雞群，鶴並不以高欺低，故鶴性高潔。

海納百川，海並不以大拒小，故海廣水深。

人不可自視其高而貶他人之低，更不可以己之貴而辱他人之卑！

國學之意本含此理，若連此都不通，“大師”可休矣。

季老先生自己一生勤奮好學，學富五車，而且具有一般人做不到的奮鬥精神。但對人生和普通大眾的生活理解不深，思想有偏見，什麼是大多數人的一生毫無價值，就你有價值，可也無什麼大眾所受益或改變了生活，如袁隆平老先生為人民服務吃飯，吃大米問題貢獻是無法用金錢計算的，鍾南山老先生在今年疫情中做出的貢獻是多少人獲得了生命，為國家抗擊疫情指導疫情做出的成績也是無法用金錢計算的。總之，活人是任務，是任何人來到世界的價值，不管有多大能力或無什麼能力，包括學識，只要對社會對家庭對自己都有貢獻，不要造成災害或破壞，就是有意義的人生。春夏秋冬，一年四季，一生幾十年，或長或短，平安是福，幸福安康，對家庭和社會，單位有益，做了一定工作就是有意義的人生，不是虛度年華和毫無意義的人生。平安是福，健康是福，快樂是福，都是有價值的。

如果都是大師大家那你也不是季老大家了，如果都是大佬，那你的人生就沒有什麼意義了，人生無法選擇，誰都不想平凡，不要以山之大小視一粒沙子，再小它也是石，我無法想象都是思想家時誰來種糧養活你，誰來建樓讓你住？你對誰說這樣的扯淡話？說這樣的話，以我看他的人生觀都不成熟，根本沒有悟透世界本是一個整體，缺一不可，人生只是過程，少一般不成，意思是個什麼鬼，什麼思想家，思慮都不成熟的一個人。

這句話是錯誤的，每個人都有在這世界上獨一無二存在的意義，都是平等的生命。不能真正用價值可以去衡量一個人。價值本身就是人所虛構的東西。世界上的一切都是用人心去衡量的，每個人都有自己的一把尺子，這個人尊貴，那個人不尊貴，這個人有價值，那個人沒有價值。

所有的一草一木都有它存在的意義，更何況是人。不要相信一把充滿偏見的尺子，要相信每一個人都可以尋找自己的夢想，而不是活在別人的夢裡。一定要用良知說話，大多數人很聰明，一點就知。平凡的生活就是意義和價值。

每個生命都值得尊敬。大多數人只是沒有季羨林們眼裡的價值。他們保持了人類正常延續，創造了大多數社會財富，大多數勞動者才是推動歷史進步的真心英雄！季羨林們不過是附著在大多數人身上的寄生蟲！他們既然代表不了中國，也代表不了世界！

對！我贊成這觀點，但，又個個人的人生都有意義、有價值了，那又不是等於沒有意義、沒有價值了嗎？有意義，有價值的人生都是些什麼人生？他們是大智大慧之人，是社會發展的引領者，人類文明和進步的開拓者，歷史車輪的驅動者。

季老說得一點都沒有道理，完全是“胡說八道”。就比如我自己，活了快60了，從年輕到老，說不能說，寫不能寫，實幹更不用說了，特別是懶得古怪，遠近聞名。由於什麼都不行，還貪吃，在家裡還特別怕老婆兒女，社會上家庭裡，沒人瞧得起我的，走到哪裡都被人嫌，簡直就是個寄生蟲。雖然我一樣過硬的本事沒有，但我一日三餐，飯食終日，每天也造肥料呀，就是不肥田，也能把別人臭臭，誰說這不是我存在的價值？因為你不聞到臭，怎麼知道香？

老季典型的精英知識分子言論，活著就有意義，傳宗接代就是人類最大的價值。老季你的價值呢？抗日戰爭中華民族面臨亡國滅種的危機時候你的價值是在美國教書？抗戰勝利後你回到國內的價值就是指指點點說三道四？送你一句老祖宗留下的話：百無一用是書生。

這是實話，每天奔波於生活，為了活著有幾個中國成年人，還有時間甚至是心情，去考慮生活的意義。中中國人活著累，不止是生活壓力大，更重要的是中中國人活著沒有安全感，在這種沒有安全感的社會環境下，談什麼意義呢？

生命就是一個過程所有芸芸眾生都一樣。說有價值有意義應該都有意義都有價值。說沒有意義沒有價值其實是都沒有意義都沒有價值。只因為有了生命的存在，才能有價值和意義的生成。就像芸芸眾生成就了這個世界，也引發了各種各樣事物的發生，從而激發了人們的改變思維。也推動了人類進步。。。如果沒有生命的存在一切也許是平靜和相安無事的。覺得生命沒有什麼有意義價值和無意義價值之分。意義和價值是相互的。

“” 大多數人的一生一無價值二無意義”，季老的這一句真話不知道要開罪多少個人，多少個“自我”。

所謂價值和意義都是”自我”的玩具，不過這個玩具比金錢和地位更高階一些，而金錢和地位或許又比其他的玩具好一些。

然而玩具終究是玩具，它的作用就是讓那個虛幻的自我更堅固一些，更強壯一些。但是所有這一切，都不過是一個虛幻的夢，一個幾十億人，百年千年甚至萬年的夢，它就象一個個孩子們吹起的泡泡，紛紛破碎又紛紛生起。

我們是如此著迷，幾十年光景一閃即逝。當自我在床上痛苦地嚥下最後一口氣，一切的一切都隨風而逝，整個世界再也與我無關，一切事件都劃上了句號。

只有自我先於肉體死去，整個宇宙才會醒來。因此，如果非要為自我找尋一個意義，那就是讓他消逝，溶入整個宇宙。

贊成。

99.99%的人渾渾噩噩，所以在六道輪迴中無休無止。

很少有反省人生的

當然，我也是那絕大多數沒有意義的人

從土地革命到解放戰爭，抗美援朝，再到建設社會主義，推翻資產階級，工農當家做主。但後來，資產階級，剝削階級又捲土重來，工農被重新踩在腳下。你說，人生有意義嗎？

什麼叫做“意義和價值”，把時間拉長了億年以後人類都沒了，創造出的文明意義和價值又再哪裡？活在當下就是最大的意義，所謂的“意義和價值”只不過是統治階級為了達到目的，給人民套上的道德枷鎖

希望你對那些你認為生活的沒意義沒價值的人，能給出一些合理可行的生活方案。如果此方案無法給出，哪怕是給出一些合理可行的處理方案，也算是積極的精神。

我沒只有初中文化，沒讀過幾本書！但是我對這些大師無感，對他們說的話更是不能理解，對於我來說活著的意義就是努力做好自己，做生意誠實守信，能多賺就多賺！畢竟一個沒有文化，沒有背景的人想成為一個偉大的人並不容易，所以就索性做個普通人，因為這個世界就是由無數普通人組成的

意義這個東西本身就是一個相對的東西！正如物理學中靜止是相對的，運動是絕對的一樣。任何事物有意義是相對的，無意義是絕對的！放在一定的歷史時期，相對於某一事物，可能意義重大，而放在宇宙萬物，物質規律之中，又變得毫無意義！隔離了大環境，談意義是毫無意義的！

季羨林說大多數人的一生，一事無成，活著實在價值，也就是說這些勞苦人眾一生碌碌無為，這些人為生存而拼命活著，於社會沒有存在價值。我認為作為一個著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家出此言論非常可恥，也難以理解這話竟然出自一位受過高等學歷教育出來的著名學者，說明其思想觀念，包括人生觀，世界觀發生了腐敗的變化，這樣的聲音傷的廣大的人民大眾，必須予以嚴厲批判。

任何一個生命的誕生，它的目的是活著，沒有人從生下來就帶著它的價值觀到世界上來的！

人的價值觀在青年後開始它的追求，人生到終頭只不過就是一日三餐，填飽肚子，等待著生命的終止！

在整個社會中，對社會作出總貢獻最多的是誰，就是被指的大多數人—人民群眾。這就是大多數人的人生意義和人生價值！"大多數人一生一無意義，二無價值"是封建士大夫的"愚民"論調。