當今狂草家都是跨20和21世紀的，寫狂草的很多，胡抗美，劉洪彪，王厚祥等等，但我覺得最後登臨華山之巔的應是範笑歌。

原因是範笑歌寫的是純唐草，就算自我發揮也離不開雅草的範圍，始終是優雅的文人草書。而胡，劉，王等人的草書基本為展覽草書，一落實到案頭就遜色很多。

狂草不是狂就行的，也不是展覽的篇幅大就行的。

在張芝，張旭，懷素這幾位先師所創造的狂草高峰面前，我們現代人只能仰望！至少在我眼裡看到的現代的所謂草聖書法大師們，也只是一個笑話。也許後輩能有一個傑出的書法天才能超越，這，也是我所期待的。

現在才2018年，就急著給20世紀草書大師蓋章認定了？

王羲之“書聖”的名頭到了唐代才完全落實，就這樣後人還有不少質疑的呢。

憑什麼現在就要定下來“填補20世紀狂草史空白的書法大師”？

心太急了吧？

浮躁是當今書法界的一種病，得治！

草書中的狂草，也因一瀉千里氣勢奔騰，連綿迴環而成為書法家心中CROWN級的書法高峰。

如果，一個書法家能夠在狂草領域有所建樹，那是非常得意一生的盛事。

但是，狂草也以非常難於駕馭脫韁之馬的高難度，令無數書法家望洋興嘆怯而止步，所以，一個狂草書法家，也是非常難得的。

所以，唐代以來，真正的狂草書法家也是非常罕見的。

宋代只有宋徽宗有狂草《千字文》傳世。元代有康裡夔夔一人，明代有祝枝山、徐渭、傅山、王鐸數人，但是成就很難與張旭懷素並駕齊驅，清代幾乎沒有堪稱狂草的書法家。

至於二十世紀，寫狂草的書法家大概只有毛澤東了。

毛澤東是偉大的政治家、詩人、書法家。他與生俱來就有一種奔放不羈的浪漫主義情懷，加之非常喜歡草書，所以，一生創作了不少以自書詩詞為內容的的書法作品，這些書法作品一問世，就受到極高的好評。

毛澤東的書法，豪邁奔放，一掃文人書法的呻吟掙扎，是個性的解放，是時代號角，是自由的主張。抒發了偉大革命家的英雄主義革命精神，開創了狂草書法的新時代。

可以這樣說，毛澤東的狂草，不但是20世紀傑出的草書，也是中國歷史上最偉大的，具有英雄主義革命氣派的狂草。他的狂草書法，來自於古典是精神，又不是因襲前人的窠臼，而是用時代個性的創造，書法了一個偉大革命家的情懷和思想，在筆墨字行裡，洋溢著鼓舞人心的豪邁。

可以說，毛澤東的書法，就像李白的詩歌一樣自由奔放，而毫無雕飾的痕跡。

說毛澤東的草書前無古人，也是毫不過分的。在沒有與古人一比高低的草書家裡，毛澤東獨樹一幟的狂草，是20世紀的書法奇蹟。