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  • 1 # 段端元

    我不可能認同,古人云:人之初、性本善、一個人也好,一個國家也好,能同情弱者是胸懷寬廣,正義之主。然兒看不到人家超越了自己,別的國家超越了自己的國家、純屬小人之心,是不義之主,象美帝國主義就是這樣的國家,一個人、一個國家都要明白,得道多助,失道寡助,的道理,虛假的人道主義永遠不得人心,將受到應有的報應。

  • 2 # 使用者2291784461527

    西方的資本主義制度是弱肉強食的制度,如果有同情心的,那是掩飾著虛偽的,因為它們制訂的是松林法則,資本主義國家是自私自利的,是不喜歡別的國家越自己的,在資本主義國家生活的人,也是自私自利的,他們的人情淡薄,各顧各;如我們在五六七十年代的日子,根本沒有貴淺之分,因為人人平等,人人為我,我為人人,還有那時,全社會都提倡全心全意為人民服務。所以樂善好施。

  • 3 # 李生寶938

    有道是家國一個理,可人心又怎能和國家扯到一起呢?不外乎人心都是向好的方面去發展,可國家呢,它是一個龐大的分佈不均的複雜的整體,如同一張星羅其布的大網,看似無形實乃疏而不漏。國家有國家的最高建設上層,不是一個人能全部實施的,它需要整個設計的佈局來完成的。縱觀歷史走過的痕跡,獨裁者永遠失敗於自我主觀意識形態,唯有精心合作的團隊精神才能完成一項重大的任務。

  • 4 # 鄉鎮阿秋

    同情弱者是人的天性,是中華民族的傳統美德,在人與人之間的交往中體現出人性的善良,但在社會交往中不良分子往往會利用人的同情心,利用善良。因此我們內心要保持一份善良,但這份善良不能被利用。

    同樣嫉妒也是人的天性。作為一個成功者要做到不讓別人嫉妒。比如:做事低調、語言親和。作為一個後進者,要有海納百川、包容心胸懷,可以向成功者學習,但一定不能嫉妒別人,這樣才能共同進步!

  • 5 # 使用者6540727622511z

    回答這個問題,要從兩個方面下手,一個可認同,當然另一個為不認同,先前面認同例子就是比如象大家熟悉的美國資本主義國家,他就不允許其他國家超越自己,如果超越自己就等於是觸範了他的利益,他就會用各種理由來干涉阻攔,達到他想要結果,美國平時為了壟斷利益,總是無端干涉別國內政,發動戰爭,使人民家破人亡,流離失所,還有這次疫情對他自己國家人民為了金錢不管死活,有多少失去了年輕生命,還到處汙衊中國甩鍋中國,生怕中國超越自己,這些都說明資本主義國家以金錢為主靠壟斷獲利,達到他稱霸世界的目的。而不認同卻是我們中國,因為我們中國社會主義性質決定其他國家若有能力,在公平競爭,和平共處五項原則的基礎上是允許超越自己,在這次新型冠狀病毒面前,給國外送去醫療派去專家足以說明中國同情弱國,小國,為世界迎得好評。所以超越與不超越兩個相反方向都是由社會性質決定的。

  • 6 # 劉忠義214

    是的,一個國家看的是人心,看的是素質,看的是人品,看的是道德,通過人心,素質,人品,道德,體現出一身汗國家的面貌,尊嚴與發展。人心如同一個國家,人心齊,泰山移,只有在我們的社會主義的中國,壓共產黨的英明領導下,面臨著自然災害和種種形形色色的干擾與恐怖。是我們的黨指揮著我們的軍隊,就出現在哪裡,也只有我們的中國才會這樣,也只有共產黨才會關心人民群的疾苦。換作西方任何一個國家制度都是很難做到的。西方國家就是一個爹死娘嫁人,個人顧個人,而我們的社會主義國家則大不一樣,一方有難八方支援,處處體現著親情,友情,兄妹之情,體現著援助之心的溫馨,體現出社會大家庭的共同溫暖。

  • 7 # 雙盛農業

    能同情弱者,卻見不得別人超越自己,這句話對於普遍人來說都有可能這種心態,能理解人都在追求和競爭中想取得自己的價值,只是內心有堅定信仰的人,有慈悲心、菩提心就會有寬廣的胸懷來包容一切,希望世界和諧、眾生安康。

  • 8 # 讀報探索

    我認為:國家若是僅僅同情弱者,說明這個國不是為人民服務的國,肯定是不願看到、更是不允許有超越自己的行為,因為出現超越也就意味凌駕、更會理解為對權力的剝奪,所以說,僅有一點同情的權勢至上國,是不會容納別人超越!

  • 9 # 易知354

    人心如同國家,能同情弱者,但見不得別人超越自己,好認同嗎?

    關於這個問題我有以下看法,每個人都有一點虛榮心,同時基本上每個人都有上進心,同一件事情,大家同時去做,總有人先做好,受到領導的表揚,或者說受到同志們的羨慕,這時候後進者,就有點自卑感,或者說嫉妒感,其實這都是虛榮心在作祟。自己不承認比別人差,都認為自己才是最優秀的,在40面前,才感到自己的不足,很多的事情,別人不需要幫助就能完成,而自己在別人的幫助下才能完成,人自有自知之明,久而久之,自己的虛榮心在強者面前,才能感到自己的不足。如果一個人的虛榮心永遠存在,嫉妒心過強,對一個人的成長沒有好處,正所謂取長補短,只有在不斷的學習當中吸取別人的經驗,不斷的豐富自己,讓自己不斷的成長。這才是正確的可取之道。這是我的個人理解!

  • 10 # 一辛111333OK

    我認同。但必須是旗鼓相當,勢均力敵,有可比性的兩個人。如果是一個少年和一個老者,則一般不會有這種心理。但有正能量,大能量者又會很希望別人超越自已,更加優秀,以維護集團,民族,國家的共同利益。

  • 11 # 曾銘瀾

    你如果是中上產以上,花錢不用精打細算,不會感覺別人超越自己有什麼需要好強的。這個世界正規化固化,你爸是大富豪,你沒繼承全部,也花不完的財富,哪些見識能力過人的沒起點碌碌無為比比皆是。這就是現實人生。階層固化,成本上升,別說中國的現狀,美國普通人也生活所迫,突圍而出微乎其微。也和同情弱者無關,因為這種制度才可能弱者也能簡單生活,利於經濟良性發展,延遲沒落吧。現在的制度,二戰後百年左右又一個文明黒暗期,死亡無數估計難逃。所以為什麼發達國家也出生率下降。

  • 12 # 善護念song

    略有異議,國家需要道德,法律來維繫,可人心❤️❤️最不可測,保持低調再低調。這世界是你的也是我的,人人都羨慕成功人士,但受不了最近的人的發達富貴。趕緊學佛,知道其中的因果,接受就好

  • 13 # 板磚無語

    非常認同!如同人一樣 國家亦如此 可以給窮人做慈善 但見不得窮人的煙囪裡冒煙 人性本來如此

  • 14 # 爛秀才1

    有二點我不認同:一是人心如同國家。我認為人心與國家是不能相比的,首先人心比較單純,國家層面的東西要複雜的多。原英國首相丘吉爾說過:沒有永遠的朋友;也沒有永遠的敵人;只有永恆的利益。說明了國與國之間大部分的道理。

    二是能同情弱者,但見不得別人超越自己。這個講的過分客氣了,弱者是要被欺負的。毛澤東主席說:落後要捱打。晚清慈禧時代八國聯軍火燒圓明園,就是清朝政府太軟弱才捱打的,沒一點看出八國有同情清朝政府的行為。反到今天我們馬上要超越世界第一大國了。他們才不敢恣意妄為,急得他們像熱鍋子上的螞蟻團團轉也拿不出很好的遏止辦法。因為有能力超越是不需要別人同意的,也是阻止不了的。

    所以你的觀點不好認同。

  • 15 # 使用者109550252793

    謝謝邀請,不好認同,首先不要說現在的美國坐享其成,勒索甩鍋,二戰前夕中國遭眾多西方列強的侵略,欺凌,一至百年的打壓,推殘弱者,新中國成立站起來了,又遭圍堵經濟,科研界的排斥,以及言論的汙衊,編故事造謠生事,一至是往死裡打。

  • 16 # 請消除

    人心如同國家,國家為一整體,想結朋友如同兩個月字組合就是朋字,如同儀仗佇列齊步同行,各自為顯示自亮,須挺胸激昂,各自尋找自己的不足,慕取別人的優良,但各自不願示弱,唯恐落人之後而互不相讓,顯示自己的輝煌,展示自己光芒。望人多以求我,希盼別老忘我。

  • 17 # 夢溪筆談1955

    我認為:大部分人是同情弱勢群體的,不是所有人都嫉恨仇富。有很大一部分人是羨慕並以此為動力而奉起直追趕上或超過對方。

  • 18 # 無為老人888

    見不得別人超過自己的人和事有多種多樣,一般情況二者旗鼓相當者,還有一種心胸狹窄者,又有一種心存嫉妒者,或有一種見識淺薄和意識不純者。總而言之,都屬不正常行為。

  • 19 # 使用者8077476868598

    我不認同,人和世界上的國家一樣沒有竟爭就沒有發展的動力,人類生存和國家生存發展一樣,矛盾至始至終伴隨,我相信孟子的名言:生於憂患死於安樂,入則無法家弻士,岀則無敵國外患者國恆亡。

  • 20 # 使用者5683045417751

    人心的角色很多,有人歡喜有人憂,國家代表政府意志,認知水平決定心態,沒有永恆的第一,只有落後,除非努力和奮鬥!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 假如我向每個陌生人借一塊錢,借的可能性是比較大的,向10萬個人借就有10萬塊了,這可能實現嗎?