光身而來，赤身而去，只有屬於自己的軀體，伴著火紅的火苗，將自個專化為一把骨灰，一生的榮辱，貧富，坎坦，愛恨，都在真正沒有呼吸的時候全都歸零！總之與自個的走過道別有太多的囑附，太多的遺憾，太多的疲憊，還想要對真正一心在乎自個的人，說一聲，謝謝你，我走了，你不用想我，我會保佑你的！

旦夕就能改變命途，心徑卻不論經歷什麼，永遠都不會忘記！

人生的歸宿就是小盒子，想那麼多幹嘛？錢這東西？賺的一輩子沒賺夠，攢了一輩子，也沒有攢夠，生不帶來，死不帶去，除了自己的身體，什麼都不是自己的。開開心心過好每一天，不要到老了，最對不起的人是自己！

人，生不帶來，死不帶去。這真是上帝對人的懲罰。當他兩手空空來到這個人世間時，偏讓他緊緊攥著手；當他雙手滿滿離開這個人世間時，偏讓他撒開手。這一“攥”一“撒”，真是太絕妙太充滿戲劇性了，多少人生的哲理，都融入到這一“攥”一“撒”之中了；多少生命的感嘆，都沒有這一“攥”一“撒”註釋得更透徹、更深刻、更明瞭。無論窮漢富翁，無論高官百姓，無論名流凡人，誰都要面對這一“攥”一“撒”，誰都逃脫不了這一“攥”一“撒”。男人女人概莫能外，古今中外概莫能外，庸人偉人概莫能外。

想想我們這個世界是多麼的巨大，而我們的兩隻小手又是這麼地渺小，就是讓你一輩子一刻不停地把整個地球、把全世界的東西都一點一點地往自己兜裡裝，又能裝下去多少呢？離去時又能帶走什麼呢？與其裝不下多少，與其什麼也帶不走，還不如多奉獻一點，少索取一點；多捐出一點，少佔有一點；多給予一點，少貪心一點；多為他人一點，少為自己一點……到頭來，雖然你也是“攤開兩手”撒手而去，但你的雙手卻為後人書寫下了一段段讓人還能記住的故事。表面上你兩手空空，其實你卻“抓”到了更為重要的東西。

人這一生，誰也帶不走的是財富，誰都能留下來的是名聲；人不能把金錢帶進墳墓，金錢卻能把人帶進墳墓……這些淺顯的道理其實我們誰都懂，可往往在現實生活中我們似乎誰都不懂了。這難道不會引起我們對人生應當怎樣度過的深沉思考嗎？

自古錢生不帶來，

死後也帶不去的，

金錢夠用就可以，

不做金錢的奴隸。

珍惜生命愛自己，

要想自己過得去，

努力奮鬥少不了，

但是學會愛自己。

勞逸結合人樂觀，

不顧一切去賺錢，

身體垮了也枉然，

曾經遇過這樣人。

追逐金錢特在意，

在生賺過不少錢，

可是很少愛自已，

認為年輕身體好。

即使有病不在意，

少病久拖成頑疾，

一病不起人離去，

留給親人太多淚。

兩袖清風的好，不要給財富看的太重了，錢在多死了也帶不走一分的，只有活人受罪痛苦難言，沒有死人託家的，都細水長流就好，財富都是命中八字，

生無帶來死不帶去。不是上帝給人們的懲罰，是上帝對我們挺好的，讓我們來享受人生。走的時候讓我們輕鬆走。一身輕。

錢財乃身外之物，人的生命在於過程，在於經歷，而不是結果。錢財對人的作用是幫助人獲得一個比較好的過程如果過度拘泥錢財，反而為錢所困、喪失生命的本來含義

人死的時候並不是什麼都不帶走的。不僅在封建社會，即使在現在，很多人在去世之前，家人都是要給他們穿好衣服的，在可能的情況下，很多人家還往臨終者的嘴裡塞入一枚硬幣。在臨終者真正嚥氣後，各家根據家境不同，會給死者陪葬很多物品。封建社會皇帝的陪葬品幾乎無所不包（當然也包括金銀珠寶這些高階金錢），甚至還有活人。即使現在一般平民之家，也會給死者燒紙，而近幾十年活人印製的陰鈔面額都是天文數字。這不都是要花錢和寄託錢的手段嗎？也就是說，死者還是帶走了很多“錢”的，怎能一個“死不帶去”就否定這些古已有之的事實呢？這些陪葬物資對於死者的意義無須贅述，但是，一個不爭的事實是：舊社會那些窮人家因為太窮而將親人裸葬時，無不痛苦萬分，他們是多麼希望他們的親人能夠將一些物資甚至金錢“死而帶去” 啊！，

自古及今，無論陪葬品多寡，都沒有直接將錢作陪葬品的，這就是很現實的“金錢死不帶去”。我們姑且承認這是金錢的“死不帶去”性，但是，活人為什麼不讓自己的親人帶去很多金錢呢？拋開文化層面的問題不說，這裡邊至少有一個原因，那就是：活著的人金錢遠遠不夠，金錢對於活人太重要了，無法讓死者帶走。生不帶來，死後活人不讓帶走，這就是金錢對於人生的極端重要性，也就是金錢的本質屬性——人要生存必須有相應的物質資源作為基礎。人出生前的時段不叫“人生”，人死之後也不再叫“人生”。金錢對於人生的極端重要性就體現在從出生到死亡這個階段。化肥對於種子沒什麼用，對於秸稈也沒什麼用，有用的時候就是植物從發芽到結完果這個階段。穀物對於雞蛋沒用，對於死雞也沒用，唯獨對於雞仔和活雞才有用。

仔細觀察說“金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去”這句話的場合，可以發現，說這話者大多是“獲得更多的金錢既不可能，擁有手頭不多的金錢又不甘願”的人。那麼，愛說這話的人無論說過多少次這句話，他們也沒有擺脫過金錢的誘惑。因為幾乎沒有人能夠擺脫這樣的誘惑，他們又豈能是不食人間煙火的神？說說高雅話，聊解一時之悶罷了。

倘若從正面理解這句話的含義的話，它包含的道理似乎是：金錢相對於人的生命和健康，不是第一重要的，後者才是第一重要的。這個道理是對的。可是圍繞這個道理可以用如下說法進行表達：金錢重要，身體更重要；金錢第一，健康是原點；撈錢有術，切莫傷身。這不就實實在在地把金錢（物質資源）、人生和身體之間的辯證關係理清了嗎？

生不帶來，死不帶去。這句話是中性詞，佛說:四大皆空。失敗者用這句話自我安慰，成功者則鄙視為消極無為的託詞。所以生不帶來，死不帶去這八個字，似是而非，說不清對錯。仁者見仁，智者見智，看各人的悟性罷了。

凡事想開，看開，把錢看淡些，人生一世 草生一秋，人生生短短几十年，要熱愛享受生活，注意體驗生活，對於利益不能看著太重，注意親情，熱衷於體驗，

【生不帶來、死不帶去，怎麼理解】

生不帶來、死不帶去乃是中國老百姓常說的老敘話。

意思應該是勸人寬慰人心，人生在世時，人要心胸開闊心態豁達一點。

個人理解，“生不帶來”就如人出生時，嬰兒赤條條而來，孑然一身什麼也沒有帶到世上來 。

而透過人生過往中所得到的一切，比如說：親人朋友，身份地位，物質財富，名譽權利等等等。

也許人活著的時候可以擁有的一切東西，而到人與世長辭時，又無法帶走任何一點點東西。

不管是生前正道得到也好，歪道得到也罷，辛辛苦苦得到的一切一切，死的時候還是孑然一身離開人間！

所以說：人生在世時活著時，當需有情有義去愛家人，愛親人，愛朋友，更該愛自己，也許人生活的才算有意義吧。

人活著的時候，能上不虧天、下不愧地、中間不愧自己良心，或許人活一世，人生沒有什麼成就建樹，只是一個普普通通的人，也就不枉來人世間活一遭吧！……

佛家曰：人死的時候，人唯一隻有一樣東西可以隨身帶走，那就是人生在世時自己的靈魂，或是乾淨的或是骯髒的靈魂，別無其他！……

這個問題，我們農村消極的人，常說這話，就是不要那麼累，反正是一場空，能玩就玩，能吃，就吃，有子女的，子女倒黴，沒子女的，政府管老，政府不管，閻王管，個別人是這個心態。天都有陰晴圓缺，何況是人呢，還是勤勞致富，是正道，個人膚淺理解

事實如此，林彪也曾說過，意思錯不多，講，赤條條來，赤條條去無牽掛。人的生死觀直截了當，就是這回事人生苦短，罷了罷了。

偶然間看到這個提問，覺得很有意味，以前雖然早己知道此語，但是並不十分留意。作為一名曾經在單位做過一些調解工作的人員，也只是在某一些雙方發生經濟問題，名利糾葛時，拿來一話，用此語來勸解一番雙方當事人，要放手一些。現在對這句話在仔細的回味一番，想淺談一點個人的想法，從另一種角度來探尋一下這個問題。

首先在宣告一點，我只是用我百姓的觀點來探討一下百姓之間的話語。這並不是想要為哪些詞語來正名的！

生不帶來，死不帶走。讓我猛然間想起了《紅樓夢》中賈寶玉夢遊太虛幻境時。警幻仙女為他演唱的一首歌曲。其中最後一曲的最後兩句是這麼唱的，“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫的大地真乾淨”。也讓我想起《紅樓夢》中開篇的《好了歌》其中的幾句解注。“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使枷鎖扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂哄哄你方唱罷我登場。反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”

生不帶來，死不帶去：這句話表面上看似乎有一些頹廢之意味，貌似不思進取。仔細想想，它不應該和無所作為等聯絡在一起，更不能和混吃等死相等同。應該和拋棄個人私利，避免因為個人的利益而進行你死我活的爭鬥相對比。也就是說，它勸解人們，拋棄私利，學會放手。同時這也並不會妨礙人們留下一些閃光的東西。人活著時，總不能總是斤斤計較，捨本逐末吧。總是要為自己留下點值得回味的東西，為他人，為社會也要做出一點貢獻和奉獻吧。有時候人學會吃虧，會吃虧，也是一種睿智的表現吧。個人認為，生不帶來，死不帶去。這也算是一種徹悟之語，也應該算是一種胸襟吧？然而，知道這句話的人似乎很多，真正能夠理解它的人很少，能夠真正如此做到的就更少了！

生不帶來，死不帶走：它似乎可以和“知足者常樂”相對應，也可以和“人為財死，鳥為食亡”相比較。作為普通的百姓，能具有這種胸懷的人，可謂是鳳毛麟角。

生不帶來，死不帶去：在幾個月以前看了一個由何冰主演的電視連續劇《芝麻胡同》其中的俞老爺子，在我印象中，他可以為自身的傳宗接代想法而固執己見，也不惜採取各種手段。但他又是一個很善良比較睿智的老人！！就是這樣一位老人直到奔赴黃泉的路上，似乎才有一種頓悟，生不帶來，死不帶去。即便如此，也還是要為自己姓氏的後代去安排一番。人沒有切身之感，切膚之痛，很難有身如其境之體驗。人們常說，要換位思考，但是能夠真正做到的，又有幾人呢？！

靜坐常思己過，人前背後勿論人非。這句話也是我們經常能夠聽得到的。生不帶來，死不帶走：這也只不過是人們經常所使用的一句勸導語，勸解人們要拿得起，放得下。學會放手也是一種聰明而又睿智的選擇。不要像我這樣似的，非要執著的，斤斤計較的，去探討一番什麼。放下執著我見，每個人都有會各自不同的價值觀點，也只有這樣，世界才會變得更加五彩繽紛，豐富多彩。

人們來到這個世上，是帶著人們的希望，凝聚著愛的結晶，帶著神奇的彩筆和潔白的紙張進而來填寫自己的人生。丟掉那些固執的執著，忘卻悲痛，寒涼。留下從容灑脫，Sunny滿面，山川霽月，多彩的人生。

輕輕的的我走了，不想帶走悲哀。這不似我轟動的來，帶著興奮和渴望。我揮一揮衣袖，在招一招手，也不帶走一片美麗的雲彩。（趣改徐志摩的詩）。人帶不走什麼，只有安詳時的離去，也許只會能夠留下一些曾經來過時的印記……我將告訴人們，我之一生，是瀟灑無愧的一生，是仰無愧於天，俯不愧於人的一生。它既充滿了艱辛和體驗，也鋪滿了幸福和美好，如此絢麗多彩的人生，夫復何求？

拋棄掉那些無謂的煩惱爭鬥，人才能夠輕裝上陣，體會到生活中的意味，向著美好歡快的未來邁進！

以此文向老友的提問致謝。

人死留名人去留心心無悔名無汙人生足也

生的時時候一無所有，死了什麼也沒帶走。

人生不長，那就好好活著，想的開才放的下，少生氣，多快樂。少吃，吃好。身體好。活的長。

人不可把名利得失看的太重，人本身同樣是空手而來而又空手而去，在人世間每個人同樣都是一個送客，而應該值得去珍惜的就只有這短短几十年的一份親情與友情，除此之外就是一份身外之物不值得去攀緣和迷失了自我。

人生一世你能帶走的就是你的生命 屬於你的是真摯的愛 親情愛情 親情一生百回首永遠在心靈 愛情一生性格相投永遠連此心 輪迴中見你的過往緒你的親情愛情 但以物是人非又要從來一回也許愛人是你的愛人 親人可能又要幾世 錢生帶不來死帶不去 唯有業隨身 真摯的愛情親情可能會讓你再續前緣 想想人生的珍貴 永生的愛親情是要自己脫離苦海脫離輪迴 好鋼是靠不停鍛打但做到是要精誠所至金石為開 毅力堅持不懈 善良八正道 一個人從來從去都是在修自己而有些人卻不珍惜不修自己 金蓮為人開金身為人造 悟性持天道 生滅隨禍亡 無生無滅隨水清如蓮葉舟曲度彼岸眾生亦如此

可道家呢 如知地卸颶風如天道成生死 魏然浩瀚息心無相生

人們往往很忌諱說出這樣的話，尤其是那些生活很幸福和在病魔線上掙扎的人。因此，大多數的人還會正確調整自己的心態，去把握好人的生與死。關於生，人們是不能選擇的，富與窮，全由命安排。關於死，只是一種自然規律和自然現象。一切都要放下就好了。沒有負擔，沒有壓力，沒有遺憾，圓滿地走完人生路，其他的什麼都不重要了。

說是那麼說。家家都有一本難唸的經。家中有錢萬事興。沒有錢，天天抽筋。一家幸福，天天都快樂。