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  • 1 # 利津縣海闊超市

    答:現代社會,隨著網際網路的全球化,平面化,透明化,一些概念,觀念有必要重新定義。

    在過去,一提起“牆頭草”"隨風倒"的人,人的腦海立馬出現貶義的想法,"見風使舵",“王八過河隨大流”等都是罵人沒有主心骨,在遇事時通常被罵作小人。

    第一,借勢。

    在現代這個社會,“牆頭草”,“隨風倒”有點“風口上的豬”的意韻。就是說風口上的豬都能飛起來。

    第二,借力。

    當眾多的豬躺在豬圈裡呼呼睡大覺時,若沒有可借外力,那豬隻會成為受人擺佈的豬。當風口來了,那些藉著外力飛起來的豬,上升到某一高度,至於掉下來,摔沒摔死,暫且不論。關鍵人家豬在適當的趨勢裡借了力!

    第三,藉機。

    在現代社會,機會都是留給有充分準備的人。資源不匹配,終是零。也許見風使舵,才能與時俱進,在這裡,並不可恥,可恥的是機會來了,錯失機會而假裝清高!在抖音裡,有一位滿腹經綸的男人衣衫襤褸,生活到被人視為“下層人”,試想,一個連自己生活都過不體面的人,上下五千年的言語,又有多少人真正會“體會”?

    有時,蚯蚓吐露的心聲像極了捶向生活的拳頭,但風雨襲來,打回原形。吃、穿、住、行等方方面面的體面都建立在嚴酷而真實的現實裡。

  • 2 # 行莫問

    正好今天看到一個影片,完全就是體現的這個問題。

    人們通過幾秒鐘的影片就會去諷刺,挖苦嘲笑右邊的這位。

    人們不願意也不需要知道真相,別人說什麼,他們聽什麼,別人的觀點,就是自己的觀點。哪怕就通過幾秒鐘的影片。

    這是一種 被訓練成習慣的 “不思維反應”

    這也是為什麼電視,短影片等視覺單純簡單粗暴的刺激興起的原因。

    社會分工帶來的去人性化

    從工業革命後,社會有了一個新的階段。

    這個展開講太大,所以簡單點說就是

    分工— 就是需求一個人在某個職位,有能對應那個職位特定的作用,也就是說 這個人習慣,愛好,個人的特性,都不重要。重要的就是 他分工位置上的單一作用。

    就好比他像一個齒輪,處於大的機械中。而他存在,就因為他能作為齒輪在那所分工的位置轉動。

    卡夫卡的著名作品,《昆蟲記》中變成昆蟲的主角,其實就是最好的演示。

    文中的他變成昆蟲,失去了語言

    當他失去語言,他失去了與世界的聯絡,哪怕他能理解別人說的話。他依然已經是圈外的人了。

    講跑了哈哈

    講講跟風的成因

    當人們接受資訊→ 人們不思考 單純的相信 →誇大或者如實傳播出去

    實際的過程至少像

    接受資訊→理解分析→自己的觀點融入→發現相同與不同→得出結論

    在這樣一個過程中,自己的認知也好,對於資訊的檢查也好 至少不會簡單的人云亦云,

    被訓練出的 不思維

    雖然殘忍

    但當今社會中的很多人,已經被訓練出了:

    接受到特定的指定(資訊)→做出反應(行為)

    就像 機器人,電腦,手機。

    你下達指定,它跟著做 一步一步的失去獨立思考的能力。而越是這樣,跟風也就越嚴重。

    The M museme

    我願世界和平,但這願望太大,就選當前的你與周圍愛著的人安好吧。

  • 3 # 初心盟動199

    牆頭草順風倒,是民間俗話,是指這人沒有主見,見風使舵,誰勢力大就倒向誰,是個沒原則的人。

    其實生活中這樣的人或多或少都存在,這遇社會環境有很大的關係,有一個理想追求社會風氣,牆頭草順風倒的人就會少,反之就會多,

    所謂的牆頭草,都是沒根基的,生長在惡劣牆頭上的環境中,不順風就會被摧殘或者死去,人也一樣,往往牆頭草都是生存在最低層的人,又都是弱勢群體,為了自身的生存而不得不順勢而為,這就是人的本性。

    在舊社會窮人為了生存,吃不飽,穿不暖,還得被地主欺負,為了就是個活命,難到這不是牆頭草嗎?

    劉備做牆頭草也是不得已而為之,沒勢力只好委屈求全,大丈夫能屈能伸……。

    如今社會農民外出打工,一天本應八小時的工作,讓你做十二個小時的工作,到處如此,你不做牆頭草又能如何!

    原始社會是自然本性,男女喜歡就性,而如今情人的情人,離婚的離婚,這叫性開放,這不是順風倒嗎!

    如今社會辦事難,事難辦,你不送禮事難辦,送禮摧殘了多少有骨氣的硬漢,一個科長正氣凜然,也只能在科級崗位堅持三四十年,難到他不會順風倒嗎?

    有一個良好的社會環境才叫有骨氣,有骨氣就是要你堅持人格的獨立,不卑不亢,不趨炎附勢,不阿姨奉承,不做風吹兩面倒的牆頭草,就是要敢於堅持真理,堅持原則不為五斗米而折腰。

    人生沒有哪一條路是順順當當的,只要不依出身論武,自甘墮落,也不要依你生活多麼的優越,情感多富有,前景總是光明,遇到狂鳳暴雨來襲擊,決不能一蹶不振,缺乏堅韌不撥的精神,順風而倒,學做:時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。

  • 4 # 清浙相吊

    隨風飄,左右搖擺人送外號牆頭草投機取巧二頭吃菜鳥一個這種人現實生活有市場而且重用工作中領導欣賞挑撥離間手法高明不容易識破,

  • 5 # jin金英

    我對現代社會強頭草隨風倒的理解,人,分三種人,有善有惡有中間站,善惡站兩邊的,善與惡路不同,光明與黑暗,最可憐的是中間站也不善也不惡,也就是說,不是好人也不是壞人,中間站,原責立場不強,是因心中的愛小少,這樣的人是強頭草隨風倒,意向罪妥協,不能為義受苦,順風轉舵,順著情勢改變態度中間站的人意受影響跟啥樣人學啥樣人。在說兩邊善與惡,善,心善愛充滿的人,主觀原責立場強,不受環境影響,寧願為義受苦也不享受罪中之樂,就不會隨風倒。惡,心惡的人是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,沒有愛和憐憫。中間的人是隨風倒,哪頭硬往哪頭倒

  • 6 # 老謝35094

    人類社會就是一口大染鋼,無奇不有無所不在,有主見正義感心直口快還是大多數,正直品行得人活是主流,也有另一端陽逢陰違,當面是人背後是鬼扇風點火,是亂酒的曲子,是被人們鄙視的。正付二種是頭尾的人,但真正人心難測不好擺渡的,就是見風駛舵風吹兩邊倒的人,這是些什麼人呢?凡事沒有自己的主張無靈魂,人云亦云帶有勢力眼,順勢而依得過且可,特別是遇到原則的事意念含糊,不過這類人是很少有市埸的:做人風吹兩邊倒無思想,是逆做人的品心而行,在人們的心目中,也是很不受歡迎的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 這句話是什麼意思?《論語》中子曰:“貧而?