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1 # 陳清躍1
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2 # 二木林
書法藝術,主要還是表現在精神上的修煉,太極則更多是強身健體的功用。但不可否認,兩者都屬於中國傳統文化,都值得弘揚和傳承。
對這兩種文化的接納,也都有一定的受眾,主要是由先天興趣和學習訓練形成,算是有相對固定的圈子。
比如,能夠鑑賞或評價一副書法作品的優劣,當然是圈內人才最有資格,外行只能看個熱鬧。
順便還可以提下,當下詩歌的現狀,也是讀詩、買詩的人,就只是寫詩的那些人。
綜上所述,對傳統文化,不用擔心會萎縮或消亡,因為在任何時代,總會有對某種文化痴心迷戀者,更何況盛世之下。同理,也不用強力推廣,那隻會是吃力不討好。
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3 # 狂喜淡墨a
書法藝術與太極拳之間有同樣點,那就是到達靜之境界。否則不能學好。
還有一個共同點,其技藝無窮無盡,即所說的藝無涯。都是意境深遠的意識性超絕之境。
先說書法藝術的習練的過程是貫穿一生一世的修煉,急躁性格,是難以功就的,漸入佳境需要平靜自己的心態,書寫時候也是大腦特別集中,因此寫書時,都選擇一個比較雅緻安靜的地方。書法具有雅緻形態,意境美妙,韻律曼妙。有生機的特點。
太極拳的特點為剛柔相濟,以柔克剛,形成意念,那就是胸中懷抱自然之氣,必須在平靜中而不可有亂邪之感,也是在意境深遠中而身手遊曳,不同的動作表達了不同意境。一招一式皆柔美和諧,習練亦乃貫穿一生。
無論書法還是太極都是中國傳統的獨有文化。都起到健身養心的作用。
因此所學者,隨著生活的品味的提高,選擇了這兩項平靜的健身及修心養性的活動。
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4 # 蜀至
主要是現在的年輕人對書法,太極懂的人少學習的人更少,這與我們的主流媒體和所謂主流文化中對傳統文化的淡化不重視有關。而且好些人的意識中把傳統文化與愚昧落後等同。
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5 # 質躍
若按此問題給定的限制語來說,什麼
那些所謂的書法、太極拳“大師”為何會被一些人追捧?“被一些人追捧”,那麼,這說明當代人對書法藝術、太極拳是一種盲目追隨崇拜階段。
但是,我本人就是練太極拳,我並不完全同意此這問題給出的限定語“追捧”。理性分析向更高水平的人敬重的學習這是態度的問題。不能說是追捧。當然,書法藝術俺接觸少不敢妄言。不過,就太極拳而言,不追捧,理性認識科學發展鍛鍊的人多的很。盲目追捧的當然不可否認也有確有存在,但據我所見近些年漸漸的並不是主要群體,再個,而這恰好反面同時說明了盲目追捧人的不認識、侷限認識,和一些“大師”的影響力。
追捧不是好現象,更多是盲目的狀態,更多追求虛浮的表面形式,且有擾損大師們的正常生活,也更不利於愛好者練習者真正的進步學習。也不乏一些商業利益集團有意炒作,但,我相信隨著社會發展隨著宣傳的深入和人們認識的不斷提高,盲目追捧的現象必然漸消滅跡。然後,也就呈現了健康正常的成長態勢。
好了,
一家之言,僅供參考。
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6 # 小品文視生活
書法藝術和太極拳運動,都是中華民族特有的傳統文化,受大眾熱愛,說明了中國傳統文化還有頑強的生命力。人們在這種追求之下得到了陶冶和鍛鍊,才是傳統能夠延續的根本。
由於近三十年來的造星運動,很多人由追捧傳統文化變成了盲目追星,認知被功利化,也就是外界人士批評的那樣,被洗腦了。反而對傳統文化的本質認識模糊了,大家都在標新立異,譁眾取寵,只有少數人還在堅持真理,實在是一種文化悲哀。
當那些"大師"的泡沫光環被刺破以後,許多人的心理出現了極大的落差,由狂熱追捧變成了無情撻伐,大有不打入地獄誓不罷休的狠勁。這就讓真正的傳統的東西遭受了池魚之殃,跟著蒙塵了。說到底,還是追捧了現象,忽略了本質造成的結果。不信你去訪問哪些不為世俗風氣所動堅持真理真傳的人們,說他們堅持的東西是假的,騙人的把戲,很可能他們都懶得與你分辯,那跟與井蛙語海,與夏蟲語冰有什麼分別呢?因為你沒有那層境界,說了你也不懂。
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7 # 王石259252230
對於太極,因未涉足,枉加評。但,書法已練40餘年,略知一二,淺之又淺。就如何看待及認知,且探微如下,書法,唯中國之發明,獨創,世界雖大,唯我獨尊。堪稱史上最美的語言文字。幾千年來,是世界唯一的瑰寶。任何國家無法比及。
就現代人的認知度而言,不如古人,因為,在物慾橫流的現在,電腦及機械書寫的盛行的時代,書法已經不被人們所接受,喜歡程度遠不及手機微博,平心而論,已淡出人們的視線,切已是不爭的事實。但,書法之所以有如此的生命力,是因為作為一種藝術,作為傳統的文化遺產,仍為一部分人群所發揚光大,作為精神支柱而立於天地之間,特別是名山大川,名勝古蹟,瓊樓玉宇,即有古人也有今人所書寫,字裡行間仍然對人們是無形震撼,是現代工具所無法超越的。為什麼說不如古人?因為,古人要比今人時間充足,這一點,個人之見認為,現在人們一心書練是不可能的,可能專業的除外。書法的練習,一是物質,二是時間,三是靈感,四是情操,五是書德。
個人認為:當今時代,所有的書法作品都均未超越歷代名人,與歷代名貼相比超越的幾乎為零,這裡不是厚古薄今,事實如此。看看那些所謂的“大師”書法家”,如野草一抓一把,自我吹噓,更有甚者,自我發明的書體,洋洋得意,自以為是,不知天高地厚,典裡找不到,貼裡無處尋,實為醜書。且為書協的任者,且賣得高價,滿是銅臭味。不是字好賣高價,而是身價。
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8 # 書法內參
書法和太極拳同屬優秀傳統文化,一文一武,動靜相宜裡外相合,辯證統一和諧相生,二者有差別,但共性點更多:一、寓動於靜。書法是在基本安靜的狀態下,書寫波瀾起伏的內心世界。太極拳雖透過身體的運動來釋放能量,但內心是沉浸在一種氣定神閒的安靜狀態中;二、寓剛於柔。書法是軟筆寫硬字,軟中帶剛力可扛鼎。太極拳看似輕盈妙曼,實則棉裡藏針一招要命;三、修身養性。二者都是修身養性的最好方式,長期訓練,可以調理氣息,穩定情緒,使人戒驕戒躁,從容淡定。四、強身健體。二者均有益於身體健康,古來習書之人多耄耋長壽,古來習太極拳者多世外高人的形象,青袍馬褂,與世無爭。
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9 # 陽房村
書法是文化範疇,是國悴,是勁旅,是永遠向前的。太極拳,說成是運動方式也好,中國文體傳統也罷,反正是強身健體、防敵御侵。,書法不等同於太極,兩者不能放在一體議論。
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10 # 閒雲40297
烏雲遮不住豔陽天!當今物慾橫流的社會出幾個騙子玷汙了書法界太極拳的清名,但永遠掩蓋不了它們的本色!
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11 # diren
太極拳的門派眾多,各有各的風格特點,因此,在練習前先研究一下各派特點,選擇一門適合自己練習的。
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12 # 苦蟬5
書法和太極本身是人們用於生活的兩種技能。而不是什‘藝術’!它只是被一些別有用心的人給它們披上一層神秘外衣!其實,這一文一武旳兩種技能有相同之點,就是實用。也可當作娛樂消遣。但娛樂的書法和太極都不是實際意義上的了,由於不能實用,那些偽大師們就給它們披上‘藝木’外衣來掩飾,以達到招搖撞騙的目的。所以,現在書法,太極大師滿天飛!
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13 # 浮雲我愛
都是博人眼球 真正的有本領的人 都不屑一顧現在的吹捧 現在的東西偏離了其本質
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14 # 龍爺
目前講書法,大多指毛筆書法。毛筆是古人唯一書寫工具,所以湧現不少書法家,現代人實際己遠離書法,所以會寫毛筆字或者象樣點的就得到很多人推崇,時間長了真就認為自己是書法家了。太極同樣道理,開始從其它拳種演化創立,以強身健體為宗旨,類似五禽戲,八段錦等。由於一些影視作品把太極裝扮得天下無敵,任何武功在它面前不堪一擊,只能說這些人入戲太深,不能自拔。
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15 # 誠敬謙和qingyun
這是兩種修身養性,強身健體的活動,或者叫文化。
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16 # 無可而感
這兩個領域都沒有接觸過,沒有發言權。
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17 # 海天一色19
書法陶治情操,太極意在健身,如果書法與太極同練,實屬雙贏。
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18 # 自在有方
太極拳與書法有同弓異曲之妙,凡夫俗子修身養性也。兩者都是中國傳統的文化符號。一個國家的民族,都有傳承情感,對大多數愛好者而言,不帶名利之心。有愛好就好!
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演戲,打拳,寫字只想贏人喝彩,所以身已非已有,心己非已屬,豈能打好拳寫好字。拳,字,是身心放鬆,個性張揚的結果。