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1 # 詩人吳億
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2 # 大榕樹旁是我家
故鄉有我們太多太多的牽掛，太多太多的回憶，那裡還有我們無數的親友，故鄉就是我們的根，葉落歸根我們自然要回去的。
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3 # 逍遙隨心
這是因為家鄉有山有土有自己的祖業房子，再說人們往往有念舊情愫。
故鄉有自己年輕時的足跡，有自己努力過的身影，家裡的一磚一瓦、.一草一木都有自己參與建造的汗水功勞，再說鄉下的空氣比城市清新，自己種的蔬菜無汙染，喝的水也是沒漂白粉味兒的，房前屋後可種置果樹苗木，想吃瓜果伸手摘來，養雞養鴨，想開葷、招待賓客殺一隻就是
。還有鄉下遠離了城市的喧鬧，清靜。不象城裡車水馬龍，到處機器轟鳴。住房平地起，開闊.進出也方便。不象城裡住房要爬樓，(高層雖然有電梯，但電梯門關閉的那一刻人的心窗也封閉了。)開啟家門是門對門(鄰居)，一個空間狹窄的環境，對於在農村土生土長的農民肯定不太習慣。再說現如今交通十分便利，想進個城還不是很隨變的事？
列舉了這麼多住鄉下的好處，還有什麼理由懷疑農民伯伯非要回故鄉呢？
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4 # 書畫真品
《大部份農村老人老了以後都願守故土，不願離開家鄉？》
這問題問得好，問到了一些關鍵點位上了。其一，農村老人生活習慣，淳樸，善良，憨厚，本份。適宜於安靜生活。其二，農村消費相比之下要低一些，沒有攀比之心，只求過得去，不奢望過得多好，都以平常心態對待養老，將部份勞作，當成鍛練方式，從中貼補家用。其三，年輕人工作重，經濟壓力大，老人們完全理解，並以實際行動減少年輕人的壓力。根據以上這三點，就可以大致清楚“農村老人願守故土養老”。
當今社會的“養老”方式逐步變更，從養兒“防老”模式，向自己儲備”養老”和社保“養老”方向發展，當今這代農村老人無力支付社保金，也就只好發揮餘熱，自食其力，因陋就撿，不得己而為之。難捨故土，鎮守農村陣地，成為兒女們留守可靠的後方。但求溫飽，自尋開心，還是倍感幸福！個人觀點，敬請評論！
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5 # 三農問題探討者
觀動物世界之魚類都知道迴游，回到出生地繁衍後代！何況是人呢！所謂樹高千丈 落葉歸根。就是這個道理。
年輕時為了自己和家人的幸福，在外闖蕩幾十年，到了該安度夕陽紅的時候，自然就想到了那片生我養我的熱土！
因為那裡有我的親情友情，家人和發小。呈經是那麼的美好，充滿著對兒時滿滿的回憶。所以，在遠都必須回去！回到應該屬於我的那片小天地。
大多數農村老人的心情是同樣的，窮家難捨，故土難離，生我養我的土地，是我最親的親人！老人都喜歡安靜，再也沒有年輕時的衝動與激情。外邊的世界再好也不屬於我們了！讓我們安心的生我養我的故土吧！因為我早已對它產生了濃濃的感情，讓我呼吸著家鄉清新的空氣，讓我聞著我熟悉的花香，讓我培伴著家人和發小。這才是我們老人的最愛！所以我們那裡都不想去！只有家才是人生的港灣！只有家才有我們所需要的一切！
本人觀點！
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6 # 潛田
守著故土，
其實是守著鄉愁。
因為那兒有祖墳，那是他的根。
因為那兒有鄉鄰，鄉音讓他安神。
因為那兒有家鄉的味道，酸甜苦辣全順嘴。因為那一方水土，早融入血脈。因為那裡有他生命的足跡，生活的點點滴滴 ，以至雞鳴曙色，犬吠黃昏。
更因為那個白髮的婆婆媽咪，和他走過風雨，一同在這裡慢慢老去。
所以，兒女不知父母心，以為城裡的房子有電梯，高瞻遠矚在雲裡，霓虹閃爍多豪氣。殊不知，一輩子披星戴月，腳踏實地，他們早把魂靈種在土裡。
故土難離！
縱然山長水遠，
魂兮歸來，
還是，
此情依依……
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7 # 泰山124453211
俗話說葉落歸根，故土難離。農民老了他還能夠到那去養老？城市裡有他的容身之處嗎？
在村裡拾點柴，燒點火，種點菜，養個羊，只要不生大病就是知足常樂好生活了！
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8 # 古傳閨療
我認為老人把一生最精點的話傳給後人，其他的都不重要了，那裡安生那裡是家，體現我們愛國家，革命先烈葬戰土你怎麼論？
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9 # 農村達人224
故土難離，就象我的父母，年齡大了，身體漸漸衰老，病也多了，農村畢竟條件差，就醫不便，姐姐接他們去市裡住，就是捨不得離開。
父親總是一往情深的說，這裡的土地是我一鎬一鎬的刨的，房屋是我一塊磚一塊瓦親手一點一點搭建起來的，房前屋後的樹，是我栽的，眼看著他們從小苗長成大樹。′怎麼可能輕易丟掉離開呢？
這裡的山山水水，溝溝坎坎都太熟悉，不知走過多少遍？年年從春跑到秋。哪裡有棵大樹，哪長什麼蘑菇，哪裡有木耳…
還有老街坊鄰居，關係是一點點的處的，和親人差不多，俗話說，遠親不如近鄰。
城裡，人生地不熟，去了還不習慣，連說話，，嘮嗑的人也沒有。
習慣了安靜溫馨鄉村生活，和純樸民風，城裡的喧囂浮躁的鬧市，不適應。
用他們自己的話說，生活大半輩子，哪能說走就走呢？
老農民怎麼捨得離開自己生長的土地，故土難離鄉戀，農民的感情融入賴依存的土地，土地養育他們，就像孩子和母親，大樹葉子和根，落葉歸根，難捨難分，就是這個道理吧！深深依戀故土的那份鄉情感。
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10 # 袁計溶
大部分農民為什麼老了以後，都想守著故土，不願離開家鄉?
不要說是農民，就是居住在城市的居民，只要和農村還有千絲萬縷的關係，到了一定的年齡，就會有一種“葉落歸根”的思想。守著故土是個人最起碼的情愫。
農民老了，曾經的內心深處的想法出現了一個轉折點。年輕時為了生計，可以周遊四海，漂泊浪蕩幾十年不回家一次，但一到老年，思鄉的心切就會油然而生，不論多大的阻難，都要想方設法回到自己出生的地方來。山是故鄉的美，水是故鄉的甜，什麼也比不上家鄉的一草一木!這就是思鄉情節。
老年人離不開自己的家鄉有一個重要因素，那就是自己的父母及先人還葬在故土，所謂的“葉落歸根”實際上就是希望靈魂迴歸，迴歸到曾經養育自己的父母身旁，與分別已久的父母敘敘舊，重新孝敬父母，和在曾經關愛自己的爺爺奶奶面前再撒嬌一回，那是多麼美好的回憶啊！一個長期在外的八十多歲的老人，解放前離開家鄉，九二年回來，有人問他：“在外面這麼多年了，怎麼想著要回來呢？”，老人答：“我想我爹我媽了!”，當時聽得，心裡一陣感嘆。後來，老人在家族的幫助下，找到了自己父母的墳塋，只見他顫抖著雙膝著地，老淚縱橫，嚎啕大哭，用頭撞墓碑。老人生前留下囑託，死後葬在母親墳旁。這就是“葉落歸根”的真實寫照!
近年來，有的農村交通不便，居住地存在著危險，政府選擇安全地方要求搬遷的農村遷離，有的老人死活都不願意離開。究其原因，一是搬到外地去，生活不習慣，對自己不適應；二是對原居住地有了深厚的感情，金窩銀窩不如自己的狗窩!他方再好，就是不搬!
感情是摸不著，看不見的東西，但就是這種東西卻能把人和物，人與人緊緊地聯結在一起，掰也掰不開!生他養他的故土，他又怎能輕易放棄呢？
回覆列表
記得小學課文裡有一篇文章，是余光中的《鄉愁》是這麼寫的“小時候，
鄉愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
長大後，
鄉愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
後來啊，
鄉愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在裡頭。
而現在，
鄉愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。”
所以，當人老了，漂泊不動的時候，人們往往會想到故鄉，那是一種深深的鄉愁在作祟！